分类:古诗文集时间:2023-09-12 00:18作者:未知编辑:猜谜语
郭沫若:大地“女神”2
1919年下半年至1920年上半年,郭沫若诗歌创作形成爆发期。 在十月革命和五四运动的革命浪潮中,他创作了诗集《女神》。 个人和国家的压抑找到了发泄的出口和吐火的方法。 1919年9月,开始在宗白华主编的上海《时事报》副刊《学灯》上发表《女神》。 诗歌以新的艺术形式体现了彻底反帝反封建的时代精神,充分表现了五四时期的时代精神,开创了现代浪漫主义艺术风格,开创了新的自由主义思想。韵文诗歌的形式,奠定了现代化的基础。
《女神》于1921年8月出版,收录诗歌56首,开辟了新的潮流,成为中国现代诗歌的基础。 诗集表达了作者惠特曼的粗犷与大胆:“我像火一样燃烧!我像大海一样咆哮!我像电流一样奔跑!” 诗人对自然的赞美和对自然的抒情也颇具分量:“到处都是生命的轻波,到处都是新鲜的情感,到处都是诗诗集女神的作者是,到处都是欢笑。”
该诗集一出版,立即轰动海内文坛。 其爱国热情和彻底不妥协的反帝反封建的革命精神,其形式上完全脱离格律束缚的独创精神,其无边无涯的自由创作,引领了一代诗词。 爱国主义的思想是一股巨流贯穿《女神》,那些诗词在爱国激情的冲击下像火山一样喷射出来。
《女神》的爱国思想与当代诗人的爱国思想有些不同。 他不像郁达夫那样悲伤,也不像闻一多那样忧郁,他热情而狂野。 在《炉里的煤》中,他用燃烧的煤炭来形容他对祖国火一般的心。 他反复唱着“我为心爱的人这样燃烧”,感情非常真挚。 诗中还说:“我想我的前任原来是有用的柱石,我被活埋在地里很多年了,现在却又要重见天日了。” 这意味着我们可以从祖国的重生中看到我们自己的重生。 这种把自我解放与祖国解放结合起来的愿望,使郭沫若的爱国主义精神迸发出奇特的光彩。 “凤凰涅槃”体现了诗人“不断破坏、不断创造、不断奋斗”的思想。 在表现形式上,彻底打破了旧诗律的束缚,真正实现了诗风的大解放。 随着诗情的自然潮起,结构开合,也体现了自由与严谨的统一。
理论界公认:“郭沫若的《神女》是我国新诗发展史上一个光辉的里程碑,它在巩固新诗地位、给封建旧诗以打击方面做出了巨大成就”。 ,克服困难,激励落后,创造一代诗词。” 历史的作用在五四文学革命运动中成为现代诗歌的基础。”
1923年,郭沫若从日本留学归来,弃医从事文学活动。 1924年以后,他学习并接受了马克思主义。 大革命运动期间,任广州中山大学文学院院长。 北伐战役开始后不久,郭沫若参军,被派到国民革命军总政治部宣传科任科长兼营书记。 蒋介石发动“四月十二”政变时,郭沫若在武汉《中心日报》发表闻名的《看今天的蒋介石》,揭露蒋介石背叛革命的罪行,产生了巨大的反响。影响全国。 蒋介石为了拉拢他,秘密任命他为总司令政治部主任。 当郭沫若透露自己要走的时候,江连胜对郭先生说你不能走。 你一定要跟我来,现在我要去南京,过两天你就跟我来。 我拿下江浙之后,你们就负责长江六省的政权。 郭沫若说:“我不!我对政治是业余的,只会发文章、搞宣传。”
随后参加了闻名的“8月1日”南昌起义,并在南下途中加入了中国共产党。 起义失败后,在周恩来及其友人的关怀下,郭沫若于1928年2月离开中国前往日本,开始了十年的流亡生活。 在此期间,郭沫若出版了诗集《星空》、诗集《花瓶》、《复苏》,创作了《卓文君》、《王昭君》、《聂英》等三部历史剧,收录于《三个叛逆的女人》中。 还出版了小说集和戏剧集《塔》等。
在此期间诗集女神的作者是,他运用唯物史观的观点来研究中国古代文字学和古代社会史。 着有《中国古代社会研究》、《甲骨文研究》等。 此外,他还创作了《我的童年》、《反正前后》、《创作十年》、《北伐》等自传体作品。