分类:诗名大全时间:2023-08-01 13:11作者:未知编辑:猜谜语
5月5日,端午节。
端午节是中国传统的重要节日。 每个月有三五天:五、十五、二十五。 端就是开始的意思,每月初五可称为端五。 为“端午节”,一般认为,这就是“端午节”名称的由来。 不同地区、不同世代的习俗不同,导致端午节有许多不同的名称,如端阳、重午、重午等。
农历五月初五,已经是盛夏了。 我国黄河流域、长江流域气温逐渐升高,毒虫病害活跃。 早在远古时代,先民们就开始熟悉到这个时期对于生活质量的重要性,开始有意识地采取各种措施、举办各种排毒避邪活动关于端午节的古诗,祈求健康平安。收成。 汉晋前后,庆祝端午节已成为普遍习俗。 唐宋时期,各种活动和仪式全面定型,端午节成为朝野欢乐的全国性节日。
中国幅员辽阔,风土人情多样,物产多样。 早期端午节活动多就地取材,各具特色。 假如有人用药草洗澡来驱虫、除垢、保健,这应该是比较普遍的做法。 屈原的《九歌·云中君》已有用药汤沐浴的描述,“玉兰汤洗目方,花彩衣洗若影”,汉代大德《大带日纪下小正》也提到过又五月煮梅,“午浴兰花汤”。 南朝梁仁宗宗谟所著的《荆楚隋史记》中已有木兰节的记载:“五月五日,曰玉兰节”。
有些草药是采集、服用、佩戴的,如艾草、菖蒲等,是在暑气旺盛时用来辟邪养生的。 《荆楚隋史记》记载了5月5日的风俗,云:“四族同玩百草,为人采艾,挂在门上,以消毒气;用菖蒲或雕刻或碎片,以饮之”。 ”而下面的评论则揭示了这些习俗是为了抵御即将到来的病毒而形成的:“宗泽的文体往往是在5月5日公鸡不打鸣的时候采摘的。而取之,则艾灸为证。《石匡战》曰:“老有病,则有病草。”艾也。今人以艾作虎形,或剪彩如虎,贴艾叶佩之。”
还有在头上、手臂上系上丝绳等鲜艳的东西,可以辟邪、求吉利。 据东汉英伟《风俗习惯》记载:“五月五日,双臂系彩丝,名长寿六、续命一、皮丙杖一、五彩琵琶一、朱锁一、皮宾古”。 ……兵鬼使人不生病、不瘟疫。” 渴望健康、安全的心理此时更加明显。 这个习俗发展起来,后来成为妇女的节日——女孩节。 明代沈邦《万树杂记》:“五月姑娘节,端午节,戴艾叶,五毒符。万树从五月初一到初五,扮演着小姑娘,长得非常美丽。出嫁的姑娘也回宁,因为这叫女儿节。”
当然,影响最大、最受欢迎的还是包粽子和赛龙舟。 由于名人故事的加入,这两种习俗具有了更深的人文底蕴,后来更加流行。
晋周《风土记》云:“盛夏端午,煮角黍”。 角黍就是后来的粽子。 后来魏国农学家贾思勰在《齐民要术》中保留了周处《风土记》中记载的包粽子的方法:“风俗先用二节(五月五日,夏至),用茭白叶包裹小米,用浓灰汁包成粽子,煮烂,过熟,在5月5日和夏至这天吃。粘小米,一名大米,又名角小米关于端午节的古诗,也是时的形象。阴阳仍裹而不散。” 南朝梁武君《续齐和记》文字显示,粽子与当时屈原投江有关:“屈原五月五日投汨罗,楚国百姓哀悼。 长沙曲湖,见一书生,名三禄大夫,曰:“见祭甚好,乃常年留之,被蛟龙所盗,若有什么利益,我会用印楝叶塞满它,并用彩线绑起来。这两条是蛟龙所害怕的。 曲一言。5月5日,天下人包粽子,加上彩线、楝叶,都是汨罗留下来的。”
至于赛龙舟,其初衷恐怕就是想通过这种集体活动来伸展四肢、强身健体、避免疾病,其次还有加强团体合作、增强团体凝结力的意义。 赛龙舟起源于江南,也是江南地区最盛行的地方。 后人常纪念春秋时期的伍子胥、战国时期的屈原、东汉投江救父的孝女曹娥,作为人文的源头。 其中以屈原最为闻名。 唐惟正《隋书·地理志》论及荆州说:“屈原五月到汨罗看日,土人追至洞庭,却不见湖中。” 因二鼓竿竞归,在亭上竞相,学传代代。尤其是在襄阳,两郡还有一出拉钩戏。云从武术讲堂中走出来。 ,楚将败吴。歌谣震惊远近,俗语曰:胜而恶心,以之致富。这个故事也流传于其他郡县。梁建文临邕部发出教诲,禁止它,所以这很有趣。”