分类:诗名大全时间:2023-05-06 13:25作者:未知编辑:猜谜语
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酬乐天咏老见示
朝代:唐代
作者:刘禹锡
原文:
人谁不顾老,老去有谁怜。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多炙为耐判随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
简析
刘禹锡在这首答诗中,先叙述了老年的苦况:体瘦、发稀、眼昏、病多,以至衣带渐宽,帽冠自偏,无法读书,医生常相伴。这当然令人不免自悲自怜。但诗人随后笔锋一转,描述了老年人值得自豪自傲的优点:历经人世荣辱沉浮,对社会有了更深的了解;目睹众生的愚贤善恶,对人生有了更苏醒的体味。诗人认为,只要细细思量回顾人生,那么便可对一切都释然了,这是昌汪改人老之后的一种境界。最后两句,写出了诗人对老年人的生活寄托了一种瑰丽的期望,也体现了诗人气魄豪壮、陵辩奋进不息的精神。
《酬乐天咏老见示》是唐代文学家刘禹锡的诗作。作者此诗中阐明了自己的观点。认为人到老年虽然有人瘦、发稀、视力减弱、多病等不利的一面,也还有处事经验丰富、懂得珍惜时间、自奋自励等有利的一面。对此假如细致全面地加以思索,就能树立准确的老年观,就能从嗟老旅洞叹老的情绪中解脱出来,而有所作为。桑榆虽晚,还能放射出满天灿烂的霞光。这首高孙诗表达了刘禹锡对生死问题的苏醒而乐观的熟悉,说明他在任何情况下都能用唯物的态度积极对待人生。
“莫道戚镇链桑榆晚,为霞尚满天”,深为人们赞赏,成为千古传颂的名句,是全诗点睛之笔,意境柔美。气魄豪放,大有曹操“老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已”之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
人谁不顾老,老去有谁怜核盯。
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多灸为随年。
经事改缓和还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便翛然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
做一个心胸阔如大海、心灵清静如莲的人,努哪行力抛弃苦恼忧烦。
生活的世界,无需繁华,心静,它就静;
心简朴,它就简朴;心美,它就美;
人生,无需遗憾,尽力而为,抛却杂念,就会活得洒脱、乐然。
愿我们都可以认真地老去,老得如茶香,静坐而白云满碗;
老得如诗行,薄语而亦素亦美;
老得似花开,缓慢而枝上生香。
酬乐天咏老见示
刘禹锡
人谁不愿老,老去有谁怜?
身瘦带频减,发稀冠自偏。
废书缘惜眼,多首旁炙为随年。
经事还谙事,阅人如阅川。
细思皆幸矣,下此便然。
莫道桑榆晚,为霞尚满天。
第一部分分头两句:“人谁不顾老,老去有谁怜?”意思是说:人谁不顾虑,不怕老,老了又有谁来怜惜你呢?下四句:“身瘦带频减,发稀帽雀缓自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。”意思是说:身体消瘦衣带经常紧缩,头发稀疏帽子便自动偏斜,为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了,常常请医生调理、治疗,是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的,表示了对白居易的“咏老”思想情怀的回应,说明在对“老”的看法尚颇有同感。读来极为亲切。
后六句诗意思产生了巨大的转折,诗情一振而起,“经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。”头两句“经事还谙事,阅人如阅川”,是说人老了经历的事多,理解也深刻透彻,看人也像看山河一样,一目了然,有很深的洞察力。下两句“细思皆幸矣,下此便翛然”,思索深刻,浓缩着人生的精华;熟悉全面,布满着一种辨正思想;感情深挚,表达了诗人对老朋友的真情关爱和顷芹模真诚劝勉。末两句“莫道桑榆晚,为霞尚满天。”桑榆,喻日暮。是说:不要说日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢!这里诗人用一个令人神往的深情比喻,托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。
酬乐天咏老见示原文:
人谁不顾老,老去有谁怜。身瘦带频减,发稀冠自偏。废书缘惜眼,多炙为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。
酬乐天咏老见示评说
刘禹锡和白居易晚年都患眼疾、足疾,看书、行动多有不便,从这点上说,他们是同病相怜了,面对这样的晚景,白居易产生了一种消极、悲观的情绪,并且写了《咏老赠梦得》一首给刘禹锡(字梦得):「与君俱老矣,自问老何如?眼涩耐纳夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情于故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。」
刘禹锡读了白居易的诗,写了《酬乐天咏老见示》回赠:「人谁不顾老,老去有谁怜?身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。」
第一部分分头两句:「人谁不顾老,老去有谁怜?」意思是说:人谁不顾兆尘虑,不怕老,老了又有谁来怜惜你呢?下四句:「身瘦带频减,发稀帽自偏。废书缘惜眼,多灸为随年。」意思是说:身体消瘦衣带经常紧缩,头发稀疏帽子便自动偏斜,为了爱惜眼睛而废弃书籍不读了,常常请医生调理、治疗,是为了延年益寿。这一部分是承接白居易原诗而来的,表示了对白居易的「咏老」思想情怀的回应,说明在对「老」的看法上颇有同感。读来极为亲切。
后六句诗意思产生了巨大的转折,诗情一振而起,「经事还谙事,阅人如阅川。细思皆幸矣,下此便翛然。莫道桑榆晚,为霞尚满天。」头两句「经事还谙事,阅人如阅川」,是说人老了经历的事多,理解也深刻透彻,看人也像看山河一样,一目了然,有很深的洞察力。下两句「细思皆幸矣,下此便翛然」,思索深刻,浓缩着人生的精华;熟悉全面,布满著一种辩证思想;感情深挚,表达了诗人对老朋友的真情关爱和真诚劝勉。末两句「莫道桑榆晚,为霞尚满天。」桑榆,喻日暮。是说:不要说日到桑榆已是晚景了,而撒出的晚霞还可以照得满天彤红、灿烂无比呢!这里诗人用一个令人神往的深情比喻,托出了一种豁达乐观、积极进取的人生态度。
酬乐天咏老见示赏析
诗的前六句承接白居易的原唱,表示对白居易的关于「老」的看法颇有同感。一二句写「顾老」是人之常情,人们谁都顾虑衰老,老了就没有人怜惜。接着四句进一步交代了「顾老」的原因,诗人用形象的语言作了描绘:因为衰老,身体一每天消瘦,腰带要不断地紧缩,头发徐徐稀疏,帽子就自然要偏斜。书卷废置不看,是为了保护眼睛;常常用艾灸,是为了延年益寿。
「经事还谙事……下此便翛然」四句从另一个方面谈了对「老」的看法,是针对白居易的「伤老」而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的优点。老的短处是体衰多病,「身瘦带频减,发稀帽自偏。」老的优点是阅历丰富,「经历还谙事,阅人如阅川。」年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:「下此便翛然。」诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要准确对待,便可翛然自乐。
最后两句是全诗点睛之笔,意境柔美。气昌猜没势豪放,大有曹操「老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已」之概。诗人面对衰老,不消极,不悲观,要用有生之年撒出满天的红霞。这两句诗既是诗人的内心世界的自我剖白,又是对老朋友白居易的宽慰和鼓励。
这首诗前后两段一反一正,转折自然,很有辩证的观点和说服力量。最后两句尤为精辟,实为警策之语,后人多以此自勉自励。
酬乐天咏老见示创作背景
唐文宗开成元年(836),六十四岁的刘禹锡以太子宾客的身份分司东都洛阳,实际上等于退出了政治舞台;此时,他的同龄人白居易以同样的身份留居洛阳也已三年。
这两位早已是诗文至交,在经历了长期的仕途辗转、阅尽了人世沧桑之后;终于相聚在一起,彼此都十分兴奋。
两人又是诗坛宿将,自然少不了诗歌唱酬;由于又都垂垂已老,并同患有足疾、眼疾,更免不了同病相怜。对于老病,白居易有时很通达,他在《览镜喜老》中就说过:「晚衰胜早夭,此理决不疑。
可是,有时也不免感伤,他在写给刘禹锡的《咏老赠梦得》一诗中,便表现出了对衰老的一种消极悲观情绪:「与君俱老也,自问老何如?
眼涩夜先卧,头慵朝未梳。有时扶杖出,尽日闭门居。懒照新磨镜,休看小字书。情与故人重,迹共少年疏。唯是闲谈兴,相逢尚有余。」刘禹锡便写了这首答诗。
诗词作品: 酬乐天咏老见示 诗词作者:【 唐代 】 刘禹锡 诗词归类: 【励志】
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