分类:诗名大全时间:2023-05-06 13:24作者:未知编辑:猜谜语
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山中问答
李白[1]
问余何事栖碧山,笑而不答心自闲,
桃花流水窅然[2]去,别有天地非人间。
《全唐诗》卷一七八
【白话新唱】
你问我为什么住在山中
我笑而不答
心里头悠闲极了
有什么好说呢?
缤纷落下的桃花
随着流水漂向不知名的远方
我深深体会到
只要保有这份心情
无论身在何处,都是
别有天地非人间
【分析与鉴赏】
不知道这首诗,李白的原意是什么?只是颤穗表达心情恬适,赞美山中景致不俗吗?
从“笑而不答心自闲”来看,显然不只是这样。
一首知洞敏作品,一经作者完成后,就有了自己的生命,容许不同的人用不同的观点来诠释它。
在我看来,这倒是一首颇有禅味的好诗。
假如,李白先生,您觉得我有过度诠释的嫌疑,也请您原谅了!
“笑而不答”,表示心里当然知道自己为什么住在碧山。政客的笑而不答,乃是寓有终南捷径的谋略,当然不可说;诗人的笑而不答,乃是某种浪漫情怀,说了就俗气,当然不可说;禅者的笑而不答,才是真正体悟到没有一件事是说得明白的,只有一笑,犹如迦叶尊者对着拈花的释迦牟尼佛,也只能一笑。但禅者搭枝的心是真闲,也不担心如何去表达那不可表达的。
至于“别有天地非人间”,那又可以说是对隐藏于心中的佛性,最富诗意的描述了!
[1]李白(701-762):唐代大诗人,号青莲居士,世称诗仙,有《李太白集》传世。
[2]窅然:深远的样子。
《山中问答》唐·李白
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲.
桃花流水窅然去,别有天地非人间.
这是一首诗意淡远的七言绝句.诗的第一联“问余何意栖碧山,笑而不答心自闲”,前句起得突兀,后句接得迷离.这首诗的诗题一作《山中答俗人》,那么“问”的主语即所谓“俗人”;“余”,诗人自指;“何意”,一作“何事”.“碧山”即指山色的青翠苍绿.诗以提问的形式领起,突出题旨,唤起读者的注重,当人们正要倾听答案时,诗人笔锋却故意一晃,“笑而不答”.“笑”字值得玩味,它不仅表现出诗人喜悦而矜持的神态,造成了轻松舒畅的气氛;而且这“笑而不答”,还带有几分神秘的色彩,造成悬念,以诱发读者思考的兴味.“心自闲”三个字,既是山居心境的写照,更表明这“何意栖碧山”的问题,对于诗人来说,既不觉得新鲜,也不感到困惑,只不过是“悠然心会,妙处难与君说”罢了.第二句接得迷离,妙在不答,使诗增添了变幻曲折,有摇曳生姿、引人入胜的魅力.[3]
第二联“桃花流水窅然去,别有天地非人间誉枯”,这是写“碧山”之景,其实也就是“何意栖碧山”的答案.这种“不答”而答、似断实连的结构,加深了诗的韵味.诗虽写花随溪水,窅然远逝的景色,却无一点“流水落花春去也”的衰飒情调,而是把它当作令人神往的美来渲染、来惊叹.因为上面写的“笑而不答”的神态,以及末句的议论都流露出这种感情.“山花如绣颊”固然是美的,桃花随流水也是美的,它们都是依照自然的法则,在荣盛和消逝之中显示出不同的美,这不同的美却具有一个共同点——即“天然”二字.这种美学观点反映了诗人酷爱罩厅自由、天真开朗的性格.“碧山”之中这种没有名利,又不冷落荒芜的环境,布满着天然、宁静之美的“天地”,不是“人间”所能比.而“物虚隐人间”毕竟怎样,诗人没有明说.只要读者了解当时黑暗的现实和李白的不幸遭遇,诗人“栖碧山”、爱“碧山”便不难理解了.这“别有天地非人间”,隐含了诗人心中许许多多的伤和恨.所以,这首诗并不完全是抒写李白超脱现实的闲适心情.诗中用一“闲”字,就是要暗示出“碧山”之“美”,并以此与“人间”形成鲜明的对比.因而诗在风格上有一种“寓庄于谐”的味道,不过这并非“超脱”.愤世嫉俗与乐观浪漫往往能奇妙地统一在他的作品之中.[3]
全诗虽然只有四句,但是有问、有答,有叙述、有描绘、有议论,其间转接轻灵,活泼流利.用笔有虚有实,实处的描写很形象,虚处的用笔一触即止,虚实对比,蕴意幽邃.明代李东阳曾说:“诗贵意,意贵远不贵近,贵淡不贵浓;浓而近者易识,淡而远者难知.诗押平声韵,采用不拘格律的古绝形式,显得质朴自然,悠然舒缓,更有助于传达出诗的情韵.[3]
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