分类:诗名大全时间:2023-05-03 13:27作者:未知编辑:猜谜语
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三脊亩含日入厨下,洗手作羹汤。 未谙姑食性,先遣小姑尝。
【作者】:
王建(约767-831)字仲初,颍川(今河南许昌)人。家贫,“从军走马十三年”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁以后,“白发初为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世称王司马。他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名。又写过宫词百首,在传统的宫怨之外,还广泛地描耐旦绘宫中风物,是研究唐代宫廷生活的重要材料。他写过一些小词,别具一格,《调笑令》,原题为“宫樱笑中调笑”,可见本是专门供君王开开玩笑的,王建却用来写宫中妇女的哀怨:“团扇,团扇,美人并来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦?弦管,弦管,春草昭阳路断。”末句斩钉截铁,守望之情,跃然纸上。又如《江南三台》:“扬州池边小妇,长干市里商人,。三年不得消息,各自拜鬼求神。”纯是白描,别有情趣。
【注释】:
三日:古代风俗,新媳妇婚后三日须下厨房做饭菜。 羹:泛指做成浓的`菜肴。
【赏析】:
此作表现了古代新婚媳妇的干练聪慧与谨小慎微,写得细腻真实,惟妙惟肖。也可看作一首讽喻诗,写新入仕途者因未谐上司的习性,而就教于同僚。
新嫁娘古诗带拼音如好散轿下:
sān rì rù chú xià , xǐ shǒu zuò gēng tāng 。
三日入厨下,洗手作羹汤。
wèi ān gū shí xìng , xiān qiǎn xiǎo gū cháng 。
未谙姑食性,先遣小姑尝。
《新嫁娘词三首》是唐代诗人王建的组诗作品。这组诗写一位刚嫁入夫家的新娘的经历和感受,细致入微地展现出了唐代新嫁娘的生活掘兆,在某种程度上透露了当时的婚姻风俗。
全诗写新嫁娘前三天的生活片段,每首诗各写一友肆天,其中第三首诗通过寥寥几笔,就把新娘子欲讨好婆婆却又唯恐得罪婆婆这种进退两难的心境惟妙惟肖地展现出来,历来广为传诵。
作者简介:
王建,唐代诗人。字仲初,颍川(今河南省许昌市人)。出身寒微。大历(唐代宗年号,公元766—779年)进士。晚年为陕州司马,又从军塞上。
擅长乐府诗,与张籍齐名,世称“张王”。其以田家、蚕妇、织女、水夫等为题材的诗篇,对当时社会现实有所反映。所作《宫词》一百首颇有名。有《王司马集》。
语言通俗凝练,富有民歌谣谚色彩。作品《田家行》《水夫谣》《羽林行》《射虎行》《古从军》《十五夜望月寄杜郎中》《渡辽水》《田家留客》《望夫石》等。善于“宫词”,为研究唐代宫廷提供重要材料。今存有《王建诗集》《王建诗》《王司马集》等本及《宫词》1卷。
新嫁娘的词语有:半老徐娘,丁娘十索,金屋娇娘。
新嫁娘的词语有:丁娘十索,半老徐娘,徐娘半老。2:注音是、ㄒ一ㄣㄐ一ㄚ_ㄋ一ㄤ_。3:拼音是、xīn jià niáng。4:结构是、新(左右结构)嫁(左右结构)娘(左右结构)。
新嫁娘的详细解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释【点此查看计划具体内容】
新嫁娘xīnjiàniáng。(1)新娘子,才出嫁的女子。
二、引证解释
⒈即新娘。新出嫁的女子。引唐王建《新嫁娘词》之一:“三日入厨下,洗手作羹汤,未_姑食性,先遣小姑尝。”袁枚《随园诗话》卷三:“草花插_偎篱望,知是谁家新嫁娘。”萧红《生死场》四:“菱芝嫂她究竟是新嫁娘,她猛然羞着了!”
三、国语词典
初嫁的女子。词语翻译英语bride法语jeunemariée
关于新嫁娘的诗词
《新嫁娘词》《西江月·新嫁娘》《新嫁娘》
关于新嫁娘的诗句
三日新嫁娘
关于新嫁娘的成语
徐娘半老爷饭娘羹嫁狗随狗爷羹娘饭女长须嫁半老徐娘嫁鸡随鸡,嫁狗随狗丁娘十索重生爷娘新益求新
关于新嫁娘的造句
1、只是很快七月就收起她娇柔的妆容,继承以一贯的热忱游走于季节的轨道。仿佛一位知礼的新嫁娘,把最温柔的一刻留于新居,跨出房门,便是个大方通达的新妇,于众人面前,率真而行。
2、假如街坊邻居中有初生的婴儿或是新婚的姑娘,那么戴睡帽的仙医便会格外警惕,因为仙军不总是空手而归。有时,它们会带着新嫁娘或是新生儿回到山里;门一关,他们从此进入无血无肉的仙境。
3、之后,那些已婚妇女绕着新嫁娘唱一些小夜曲。
4、这是阿特拉斯山区一位柏柏尔族的新嫁娘,梳妆一新的她即将参加隆重的婚前庆典。
5、她的婶婶最初来到这里的时候,还很年轻,是个漂亮的新嫁娘。
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这组诗共三首,其中第三首(“三日入厨下”)最受推崇。下面是中国唐代文学学会常务理事、中国韵文学会常务理事兼诗学分会会长、安徽师范大学中国古代文学专业博士生导师余恕诚教授对此诗的赏析。
“新媳妇难当”——在旧社会人们普遍有这种看法。但也有些新媳妇在令人作难的处境中找到了办法,应付了难局,使得事情的发展带有戏剧性,甚至富有诗趣,像王建的这首诗所写的,即属于此类。这也是唐代社会封建礼教控制相对放松,妇女们的巧思慧心多长能够得以表现出来的一种反映。
“三日入厨下,洗手作羹汤。”古代女子嫁后的第三天,俗称“过三朝”,依照习俗要下厨房做菜。“三日”,正见其为“新嫁娘”。“洗手作羹汤”,“洗手”标志着第一次用自己的双手在婆家开始她的劳动,表现新媳妇郑重其事,力求做得洁净爽利。
但是,婆婆喜爱什么样的饭菜,对她来说尚属未知数。粗心的媳妇也许凭自己的口味,自以为做了一手好菜,实际上公婆吃起来却为之皱眉呢。因此,细心、聪慧的媳妇,考虑就深入了一步,她想事先把握婆婆的口味,要让第一回上桌的菜,就能使婆婆满足。
“未谙姑食性,先遣小姑尝。”这是多么智慧、细心,甚至带有点狡黠的新嫁娘!她想出了很妙的一招——让小姑先尝尝羹汤。为什么要让小姑先尝,而不像朱庆馀《闺意献张水部》那样问她的丈夫呢?朱诗云“画眉深浅入时无”,之所以要问丈夫,因为深夜洞房里只有丈夫可问。而厨房则是小姑常常出入之所,羹汤做好之后,要想得到能够代表婆婆的人亲口尝一尝,则非小姑不可。所以,从“三日入厨”,到“洗手”,到“先遣小姑尝”,不仅和人物身份,而且和详细的环境、场所,一一紧紧相扣。语虽浅白。却颇为得体,合情合理。新娘的机灵聪敏,心计巧思,跃然纸上。“先遣小姑尝”,真是于细微处见精神。沈德潜评论说:“诗到真处,一字不可易。”
《新嫁娘词》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
像这样的诗,在如何从生活中发现和掌握有诗意的题材方面,好像能够给读者一些启示。
读这首诗,人们对新嫁娘的智慧和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大认识,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
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