分类:好词好句时间:2023-05-16 14:11作者:未知编辑:猜谜语
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采菊东篱下,悠然见南山。《饮酒》其五是晋朝陶渊明所写的《饮酒》二十首中的第五首,诗中的主旨句是:采菊东篱下,悠然见南山,表现了作者心境超脱世俗,不为名利所感,不慕荣利的高尚品质,和对田园生活的热爱。全文为:结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远信斗地自偏。采菊东篱下,悠然见南滑衡磨山。山气日夕佳,飞鸟相拦埋与还。此中有真意,欲辨已忘言。
《饮酒·其五》主旨句是“问君何能尔?心远地自偏。”意思是:只要心志高远,自然就会觉得所处地亩衡方僻静了。此句表达了陶渊明不与世俗同流河污,对田园迅凯做生活的喜爱之孙信情。
这首诗主要表现隐居生活的情趣,写诗人于劳动之余,饮酒至醉之后,在晚霞的辉映之下,在山岚的笼罩中,采菊东篱,遥望南山。全诗情味深永,感觉和情理浑然一体,不可分割,是传统诗歌中最为脍炙人口的作品之一。
表达了作者厌倦官场腐败,扰禅决心归隐田园,超脱世俗的追求的思想感情。
这首诗的意境可分为两层,前四句为一层,写诗人挣脱世俗烦恼后的感受。后六句为一层,写南山的美好晚景和诗人从中获得的无限乐趣。表现了诗人热爱田园生活的真情和高洁人格。
扩展资料:
陶渊明的组诗《饮酒二十首》并不是酒后遣兴之作,而是诗人借酒为题,写出对现实的不满和对田园生活的喜爱,是为了在当时十分险恶的环境下借醉酒来逃避迫害。他在第二十首诗中写道“但恨多谬误,君当恕罪人”,可见其专心的良苦。
陶渊明的时代,是门阀士族的时代,政治黑暗,官场腐败,且易招来杀身之祸,他痛感世道的险恶,生活的艰辛,又不愿为五斗米折腰,终于在义熙元年(405年),他四十一岁时,当了八十余日的彭泽令后弃官归隐,长归园田,不再出仕,亲执耒耜,躬自劳作。
由于社会的长期分裂和动荡不安,再加上统治者的荒淫奢侈,许多敢于批评朝政的士大夫文人,动辄被无辜察亮杀戮。因此,当时文人们惧谈政治,尽是躲开政治败李宽,有的以游山玩水,隐逸不仕,酗酒放浪,玄学清谈等方式来表示自己没有政治野心,免得被统治者猜忌,以招来人身伤害。
横祸难料的黑暗现实造成的这种畸形的社会风气,不能不影响破落贵族出身的陶渊明。他从二十九岁第一次出仕江州祭酒到四十一岁解去彭泽令,前后几仕几隐,实际做官时间不到三年,他的理想火花就这样在黑暗现实里稍纵即逝。因此,他借“醉人”的语言,指责黑暗社会,揭露政治危机,鄙弃虚伪世俗。
参考资料:百度百科-饮酒
全篇主旨在“心远”二字。“心远”表达了作者厌倦官场腐败,决心归隐田园,挣脱世俗,追求闲逸生活的思想。
一、原文
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟碧祥枯相与还。
此中有真意,欲辨已宴尺忘言。
二、译文
将房屋建造在人来人往的地方,却不会受到世俗交往的喧扰。问我为什么能这样,只要心中所想远离世俗,自然就会觉得所处地方僻静了。在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南悔洞山映入眼帘。傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。这里面蕴含着人生的真正意义,想要分辨清晰,却已忘了怎样表达。
三、出处
魏晋·陶渊明《饮酒·其五》。
赏析
此诗主要描摹诗人弃官归隐田园后的悠然得意心态,体现出陶渊明决心摒弃浑浊的世俗功名后回归自然,沉醉在自然界中,乃至步入“自得忘言”境界的人生态度和生命体验。
此诗以“心远”纲领全篇,并分三层揭示“心远”的内涵。首四句写身居“人境”而精神超脱世俗的虚静忘世态。中四句写静观周围景物而沉浸自然韵致的物化忘我心态。最后两句又深进一层,写“心”在物我浑化中体验到了难以言传的生命真谛此诗意境从虚静忘世,到物化忘我,再到自得忘言,层层推进,是陶渊明归隐后适意自然人生哲学和返璞归真诗歌风格最深邃、最充分的体现。
思想感情:
诗歌的主旨是展示诗人运用魏晋玄学“自得忘象”之说领悟“真意”的思维过程,富于理趣。然而,它不是枯燥乏味的哲理演绎。诗中写了悠然得意的情,也写了喊皮幽美淡远的景,在情景交融的境界中含蓄着万物各得其所、委运任化的哲理;这哲理又被诗人提炼、浓缩到“心远地自偏”、“此中有真意”等警句,给读者以理性的启示,整首郑困差诗的韵调也更显得隽秀深长。
《饮酒二十首》是晋代诗人陶渊明的作品。此诗作于陶渊明看破东晋黑暗,辞官隐退之时。
其五
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辨已忘言。
注释:
(1)结庐 :构筑房屋尺氏。结,建造、构筑。庐:简陋的房屋。
(2)人境:人聚居的地方。
(3)尔:这样。
(4)日夕:傍晚。
(5)相与﹕相伴。
(6)见在这里读音为:“jiàn”,看见。
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