分类:好词好句时间:2023-05-12 14:10作者:未知编辑:猜谜语
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无题二首
唐代:李商隐
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。(转蓬一作:断蓬)
闻道阊门萼绿华,昔年相望抵天边。
岂知一夜秦楼客,偷看吴王苑内花。
译文
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
身虽无彩凤双翅飞到一处,心却有灵犀一点息息相通。
隔着座位送钩春酒多温暖,分开小组射覆蜡灯分外红。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。
当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天边。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
注释
画楼:指彩绘华丽的高楼。一作“画堂”。桂堂:形容厅堂的华美。
灵犀:犀角中央的髓质像一条白线贯通上下,借喻相爱双方心灵的感应和暗通。
“隔座”二句:送钩、射覆,均为古代酒席间游戏。分曹:分组。
嗟:叹词。余:我。鼓:报更的鼓。唐制,五更二点,鼓自内发,诸街鼓承振,坊市门皆启。鼓响天明,即须上班。
兰台:汉代藏图书秘籍的宫观,这里借指诗人供职的秘书省。类:类似。转:一作“断”。
阊门:阊阖,传说中之天门。萼绿华:传说中之女仙名。
抵:至,到。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。
秦楼客:用《列仙传》萧史事。
看:一作“著”。
鉴赏
李商隐的爱情诗以《无题》最。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙人口。
这首七律,首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。在这个星光闪烁、和风习习的春夜里,空气中弥漫着令人陶醉的暗香,一切好像都与昨晚在贵家后堂宴饮时的景况相同,而席间与意中人相遇的那一幕却只能成为难以重现的回忆了。诗人并未直接叙写昨夜的情事,而是借助于星辰好风、画楼桂堂等外部景物的映衬,烘托出昨夜优美旖旎的环境气氛,语句华美流转,富于唱叹的情致,将读者带入温馨浪漫的回忆中。颔联抒写今夕对意中人的思念。自己此刻虽然没有彩凤般的双翅,得以飞越重重阻碍与意中人相会,但相信彼此的眷恋之心当如灵异的犀角暗中相通。“身无”、“心有”,一退一进,相茄型稿互映照,是间隔中的契合与沟通,怅惘中的喜悦与慰藉,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信。两句比喻新颖贴切,剖划深刻细致,展示了诗人抒写微妙矛盾的心理感受的高超才力。颈联详细追忆昨夜与意中人共预盛会的场景,而诗人此际落寞抑郁情怀安闲言外矣。诗人回想昨晚宴席之间,灯红酒暖,觥筹交错,藏钩射覆,笑语喧阗,场面是何等热烈醉人啊!“春酒暖”和“蜡灯红”,不但传神地刻画出宴会间热烈融洽的欢乐气氛,也使读者联想到烛光掩映下女子的红晕面颊,彼此的目成心会已不言自明,真是酒不醉人人自醉。尾联回忆今晨离席应差时的情景和租宴感触。昨夕的欢宴彻夜到晓,楼内笙歌未歇,楼外鼓声已响,诗人自叹像随风飘转的蓬草,身不由己,不得不去秘书省应差,开始了又一天寂寞无聊的校书生涯,而与席上的意中人则后会难期了。岂独相思苦,长叹业未成。恋情阻隔的怅惘与身世沉沦的感叹交汇于诗人胸中,使此诗的内涵和意蕴得到了扩大和深化,在绮丽流动的风格中有着沉郁悲慨的自伤意味。
第一首七律确实是很精彩的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年经常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得漂亮绝伦,但总是觉得在天涯那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里颤孝的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
表达了诗人的相思情,因情的缠绵闹备悱恻,而内心的无比忧虑。同时也表现了两人相互忠贞不渝、海誓山盟的誓言,将美好的愿望寄托在青鸟的身上。
诗人情真意切而又含蓄蕴藉地写出了浓郁的告别之恨和缠绵的相思之苦。诗文采用了回环往复的抒情方法,运用了比兴手法的运用与谐音双关手法的配合使用,全诗风格婉曲柔密。
扩展资料
《无题二首》是唐代诗人李商隐的组诗作品。第一首为七言律诗扰游,着重抒写相爱而受到重重阻隔不能如愿的怅惘之情。首联交待时间和地点,即昨夜身处星辰高挂的安谧幽深的夜空下;颔联抒写今夕对意中人的思念,表现了诗人对这段美好情缘的珍视和自信;颈联缓弯销写送钩射覆酒暖灯红之乐,衬托出萧索孤独之情绪;尾联回忆今晨离席应差时的情景和感触,自叹事业无成而身不由己。
第二首为七言绝句,主要写的是诗人追忆对一位女子的无限追慕之情,在内容上是对第一首的补充说明。诗人在对爱情的表达中,也隐约透露出身世的感伤。这组无题诗感情深挚缠绵,意象错综跳跃,有很高的艺术价值,在抒写心理活动方面尤为精彩,历来脍炙人口,堪称千古佳作。
无题
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【闺情】
相见时难别亦难,东风无力百花残。
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。
注释:
1.无题:唐代以来,有的诗人不愿意标出能够表示主题的题目时,常用“
无题”作诗的标题。
2.丝方尽:丝,与“思”是谐音字,“丝方尽”意思是除非死了,思念才
会结束。
3.泪始干:泪,指燃烧时的蜡烛油,这里取双关义,指相思的眼泪。
4.晓镜:早晨梳妆照镜子;云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。
5.蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,比喻被怀念者住的地方。
6.青鸟:神话中为西王母传递音讯的信使。
赏析:这是诗人以“无题”为题目的许多诗歌中最有名的一首寄情诗。整首
诗的内容围绕着第一句,尤其是“别亦难”三字展开。“东风”句点了时节,但
更是对人的相思情状的比喻。因情的缠绵悱恻,人就像春末凋谢的春花那样没了
气愤。三、四句是相互忠贞不渝、海誓山盟的写照。五、六句则分别描述两人因
不能相见而惆怅、怨虑,倍感清冷以至衰颜的情状。唯一可以盼望的是七、八两
句中的设想:但愿青鸟频频传递相思情。
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无题
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【五古】 类别:【未知】
八岁偷照镜,长眉已能画。
十岁去踏青,芙蓉作裙衩。
十二学弹筝,银甲不曾卸。
十四藏六亲,悬知犹未嫁。
十五泣春风,背面秋千下。
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无题二首
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【未知】
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
【注释】:
莫愁:泛指少女。典出梁萧衍《河中之水歌》:“河中之水向东流,洛阳女儿名莫愁。”
【简析】:
第一首似写一位女性在怀思所爱。写深夜难眠还在缝制罗帐,回忆起当时偶遇的情景。及写渴望和惆怅的心情,期待着有机缘能再相遇。也可以从男性的角度作拟女方的解释。第二首,写少女醒后细品梦中的情景,必然若失,徒自伤感,并表示为了爱情甘愿受折磨,决心追求幸福。
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李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这两首七律无题,内容都是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又都采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些详细情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
第一首起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗,是一种织有凤纹的薄罗;碧文圆顶,指有青碧花逗纯纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特殊讲求暗示,即使是律诗的起联,也往往不愿意写得过于明显直遂,留下一些内容让读者去玩索体味。象这一联,就只写主人公在深夜做什么,而不点破这件事意味着什么,甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。我们通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动,可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐,在古代诗歌中经常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公,大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
接下来是女主人公的一段回忆,内容是她和意中人一次偶尔的相遇——“扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。”对方驱车匆匆走过,自己因为羞涩,用团扇遮面,虽相见而未及通一语。从上下文描写的情况看,这次相遇不象是初次邂逅,而是“断无消息”之前的最后一次照面。否则,不可能有深夜缝制罗帐,期待会合的举动。正因为是最后一次未通言语的相遇,在长期得不到对方音讯的今天回忆往事,就越发感到失去那次机缘山扰咐的可惜,而那次相遇的情景也就越加清楚而深刻地留在记忆中。所以这一联不只是描绘了女主人公爱情生活中一个难忘的片断,而且曲折地表达了她在追思往事时那种惋惜、怅惘而又深情地加以回味的复杂心理。起联与颔联之间李辩,在情节上有很大的跳跃,最后一次照面之前的许多情事(比如她和对方如何结识、相爱等)统统省略了。
颈联写别后的相思寂寥。和上联通过一个富于戏剧性的片断表现瞬间的情绪不同,这一联却是通过情景交融的艺术手法概括地抒写一个较长时期中的生活和感情,具有更浓郁的抒情气氛和象征暗示色彩。两句是说,自从那次匆匆相遇之后,对方便绝无音讯。已经有多长次独自伴着逐渐黯淡下去的残灯度过寂寥的不眠之夜,眼下又是石榴花红的季节了。“蜡炬成灰泪始干”,“一寸相思一寸灰”,那黯淡的残灯,不只是渲染了长夜寂寥的气氛,而且它本身就仿佛是女主人公相思无望情绪的外化与象征。石榴花红的季节,春天已经消逝了。在寂寞的期待中,石榴花红给她带来的也许是流光易逝、青春虚度的怅惘与伤感吧?“金烬暗”、“石榴红”,仿佛是不经意地点染景物,却寓含了丰富的感情内涵。把象征暗示的表现手法运用得这样自然精妙,不露痕迹,这确实是艺术上炉火纯青境界的标志。
末联仍然到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天边,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,我们在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍旧能打动人们的一个重要原因。
比起第一首,第二首更侧重于抒写女主人公的身世遭遇之感,写法也更加概括。一开头就撇开详细情事,从女主人公所处的环境氛围写起。层帷深垂,幽邃的居室笼罩着一片深夜的静寂。独处幽室的女主人公自思身世,辗转不眠,倍感静夜的漫长。这里尽管没有一笔正面抒写女主人公的心理状态,但透过这静寂孤清的环境气氛,我们几乎可以触摸到女主人公的内心世界,感觉到那帷幕深垂的居室中弥漫着一层无名的幽怨。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事,下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》:“小姑所居,独处无郎。”意思是说,追思往事,在爱情上尽管也象巫山神女那样,有过自己的幻想与追求,但到头来不过是做了一场幻梦而已;直到现在,还正象清溪小姑那样,独处无郎,终身无托。这一联虽然用了两个典故,却几乎让人感觉不到有用典的痕迹,真正达到了驱使故典犹如己出的程度。特殊是它虽然写得非常概括,却并不抽象,因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字,颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求,而且也曾有过短暂的遇合,但终究成了一场幻梦,所以说“原是梦”;后者则好像暗示:尽管迄今仍旧独居无郎,无所依托,但人们则对她颇有议论,所以说“本无郎”,其中似含有某种自我辩解的意味。不过,上面所说的这两层意思,都写得隐约不露,不细心揣摩体味是不轻易发现的。
颈联从不幸的爱情经历转到不幸的身世遭遇。这一联用了两个比喻:说自己就象柔弱的菱枝,却偏遭风波的摧折;又象具有芬芳美质的桂叶,却无月露滋润使之飘香。这一联含意比较隐晦,好像是暗示女主人公在生活中一方面受到恶势力的摧残,另一方面又得不到应有的同情与帮助。“不信”,是明知菱枝为弱质而偏加摧折,见“风波”之横暴;“谁教”,是本可滋润桂叶而竟不如此,见“月露”之无情。措辞婉转,而意极沉痛。
爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求——“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍旧坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
中唐以来,以爱情、艳情为题材的诗歌逐渐增多。这类作品在共同特点是叙事的成份比较多,情节性比较强,人物、场景的描绘相称细致。李商隐的爱情诗却以抒情为主体,着力抒写主人公的主观感觉、心理活动,表现她(他)们丰富复杂的内心世界。而为了加强抒情的形象性、生动性,又往往要在诗中织入某些情节的片断,在抒情中融入一定的叙事成分。这就使诗的内容密度大大增加,形成短小的体制与丰富的内容之间的矛盾。为了克服这一矛盾,他不得不大大加强诗句之间的跳跃性,并且借助比喻、象征、联想等多种手法来加强诗的暗示性。这是他的爱情诗意脉不很明显、比较难读的一个重要原因。但也正因为这样,他的爱情诗往往具有蕴藉含蓄、意境深远、写情细腻的特点和长处,经得起反复咀嚼与玩索。
无题诗毕竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些详细人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违背艺术创作规律的。象冯浩那样,将“凤尾”首中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这两首诗说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍我们从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。就这两首无题诗看,“重帏”首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。认识作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。和“重帏”首相比,“凤尾”首的寄托痕迹就很不明显,因为诗中对女主人公爱情生活中的某些详细情事描绘得相称细致(如“扇裁月魄”一联),写实的特点比较突出。但不论这两首无题诗有无寄托,它们都首先是成功的爱情诗。即使我们完全把它们作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
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无题二首
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【未知】
来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,麝薰微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。
飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰。
【注释】:
刘郎,相传东汉明帝永平五年刘晨、阮肇入山采药,迷不得出,遇二女子,邀至家留居半年才还,后人以此典喻艳遇。蓬山,即蓬莱山,泛指仙境。韩寿,晋人,司空贾充的僚属,充每在家聚会,贾女从窗格中偷窥,见其貌美而爱之,与私通,充发觉后乃以妻寿。宓妃留枕:曹植《洛神赋·序》:“黄初三年,作朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事,遂作斯赋。”植过洛水时,忽见一女子来,赠所用枕。宓妃,传说中伏羲氏之女。
【简析】:
第一首是情诗,写与情人别离后的思念。始从觉醒的甜梦中醒来觉得怅然若失,回忆起梦中依依惜别的情景,又匆忙地写信给她。从借用刘郎的典故,显见今后要再会是几乎不可能了。第二首也是情诗,但比较隐晦、深沉而痛苦,结尾二句为千古佳句,引人共鸣。
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无题
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【未知】
昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
隔座送钩春酒暖,分曹射覆蜡灯红。
嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬。
【注解】:
1、画楼、桂堂:都是比喻富贵人家的屋舍。
2、灵犀:旧说犀牛有神异,角中有白纹如线,直通两头。
3、送钩:也称藏钩。古代腊日的一种游戏,分二曹以较胜败。把钩互相传送后,藏
��于一人手中,令人猜。
4、分曹:分组。
5、射覆:在覆器下放着东西令人猜。分曹、射覆未必是实指,只是借喻宴会时的热
��闹。
6、鼓:指更鼓。
7、应官:犹上班。
8、兰台:即秘书省,掌管图书秘籍。李商隐曾任秘书省正字。这句从字面看,是参
��加宴会后,随即骑马到兰台,类似蓬草之飞转,实则也隐含自伤飘零意。
【韵译】:
昨夜星光灿烂,夜半却有习习凉风;
我们酒筵设在画楼西畔、桂堂之东。
身上无彩凤的双翼,不能比翼齐飞;
内心却象灵犀一样,感情息息相通。
互相猜钩嬉戏,隔座对饮春酒暖心;
分组来行酒令,决一胜败烛光泛红。
可叹呵,听到五更鼓应该上朝点卯;
策马赶到兰台,象随风飘转的蓬蒿。
【评析】:
��所谓“无题”诗,历来有不同看法:有人认为应属于寓言,有人认为都是赋本事
的。就李商隐的“无题”诗来看,好像都是属于写艳情的,实有所指,只是不便说出
而巳。
��此诗是追忆所遇见的艳情场景。先写筵会时地;接着写形体相隔,人情相通;再
写相遇的情意绵绵;最后写别后离恨。艳丽而不猥亵,情真而不痴癫。
--引自"超纯斋诗词"bookbest.163.net 翻译、评析:刘建勋
【注释】:
送钩,古代宴会中的一种游戏,把钩在暗中传递,让人猜在谁手中,猜不中就罚酒。射覆,古代的一种游戏,在器皿下覆盖东西让人猜。兰台,即秘书省,掌管图书秘籍,时李商隐任秘书省正字。
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无题四首
作者:【李商隐】 年代:【唐】 体裁:【七律】 类别:【未知】
(其一)
来是空言去绝踪,
月斜楼上五更钟。
梦为远别啼难唤,
书被催成墨未浓。
蜡照半笼金翡翠,
麝熏微度绣芙蓉。
刘郎已恨蓬山远,
更隔蓬山一万重。
(其二)
飒飒东风细雨来,
芙蓉塘外有轻雷。
金蟾啮锁烧香入,
玉虎牵丝汲井回。
贾氏窥帘韩掾少,
宓妃留枕魏王才。
春心莫共花争发,
一寸相思一寸灰。
(其四)
何处哀筝随急管,
樱花永巷垂杨岸。
东家老女嫁不售,
白日当天三月半。
溧阳公主年十四,
清明暖后同墙看。
归来展转到五更,
梁间燕子闻长叹。
王十二兄与畏之员外相访,见招小饮,时予以悼亡日近,
不去,因寄。
谢傅门庭旧末行,
今朝歌管属檀郎。
更无人处帘垂地,
欲拂尘时簟竟床。
嵇氏幼男犹可悯,
左家娇女岂能望?
愁霖腹疾俱难遣,
万里西风夜正长。
凤尾香罗薄几重,碧文圆顶夜深缝。
扇裁月魄羞难掩,车走雷声语未通。
曾是寂寥金烬暗,断无消息石榴红。
斑骓只系垂杨岸,何处西南待好风。
重帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。
神女生涯元是梦,小姑居处本无郎。
风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香。
直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。
唐宣宗大中五年(851),作者三十九岁,在徐州武宁军节度使卢弘止幕府里做幕僚。这年春天,卢弘止病死。作者离开徐州,来到长安,向令狐绹陈情。这时,令狐绹官做同平章事,即已做到宰相。作者求令狐绹推荐自己进入翰林院。作者十七岁时,郓州(今山东东平县) 的天平军节度使令狐楚请他到幕府里做巡官,跟令狐楚的儿子令狐绹交好。到作者二十五岁时,令狐绹把作者推荐给主考官高锴,作者就在这年考中进士。这年,令狐楚在培悔兴元(今陕西汉中市)做山南西道节度使,作者又到令狐楚幕府里去。接着,令狐楚病死,作者护送令狐楚丧回长安。到岩桐二十六岁,泾州(今甘肃泾县)的泾原节度使王茂元聘作者到幕府里去。茂元爱作者才华,把女儿嫁给他。当时,朝廷上有李德裕、牛僧孺两派,令狐绹属牛派,王茂元属李派。作者到了王茂元幕府,作了茂元的女婿,遭到牛派人憎恶。令狐绹虽然跟作者是旧交,到这时也不肯推荐他进翰林院。这年(大中五年)七月,柳仲郢任东川节度使(治所在梓州,今四川三台县),聘作者为节度书记。作者还希望令狐綯推荐自己进入翰林院。作者当时住在令狐綯家里,写了这《无题二首》 给令狐綯,向他陈情。这是作者在去东川前写的两首诗。
作者自比一个待嫁的姑娘,她用凤尾罗来缝制结婚用的帐子。凤尾罗,一种薄的丝织品,上面印有凤凰尾羽的花纹,染有香气。在凤尾纹外,底色是碧绿的。这种香罗是薄的,在缝制时,要几重叠起来缝。这种婚帐,顶是圆的,她在深夜里缝制。她还在裁制团扇,汉朝班婕妤 《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。”这种团扇,是用洁白的丝织品做扇面裁制的。“月魄”,指月人体魄是圆的。“羞难掩”,乐府《团扇郎歌》: “憔悴无复理,羞与郎相见。”团扇是做新娘时遮羞用的,但新娘的娇羞,团扇也难以掩饰。这三句写待嫁的姑娘,在缝制婚帐,裁制团扇,整备出嫁。可是来了一个转变:“车走雷声语未通。”姑娘就在等媒人来报告婚期,闻声车子经过发出轻雷的声音,知道媒人的车子来了,但车子又过去了,一句话也没有传达,结婚的希望破灭了。
这个姑娘曾经是在闺房里寂寞地等待好消息,等到蜡烛烧完了,烛花也灭了,消息还没有来。“金烬暗”,指烛花灭了。“石榴红”,《梁书·扶南国》:“南界有顿逊国,有酒树,似安石榴,采其花汁停甕中,数日成酒。”作者《寄恼韩同年》 诗:“我为伤春心自醉,不劳君劝石榴花。”石榴花即石榴红,指合欢酒。“断无消息石榴红”,指断定没有合欢的好消息。因此她不能等了。“斑骓”指苍白杂毛色的马,只系在岸边的柳树上。“垂杨”指柳树,要预备骑马走了。到哪里去呢?等待好风来时到西南去,即到梓州去投靠柳仲郢了。
这首诗写一位待嫁姑娘,只是比喻。作者的用意是什么呢?是说,柳仲郢要请我到东川去,我还在等您令狐綯的好消息。如果您说可以推介我进翰林院,我就不到东川去了。我想进翰林院,做了很好的预备。进翰林院,需要有好的品质,有杰出的才华。我选择的“凤尾香罗”,“皎洁如霜雪”的纨素,正表示品质的高洁名贵。我缝制圆顶的婚帐,我裁制合欢的团扇,正显示我的才华。您看了这一切,还不能推介我进翰林院吗?我闻声您退朝回来的车子,经过我的住房走了,不来跟我说一句话,看来您还是不肯推荐我。我曾经住在您家里寂寞地等待好消息,一直等到蜡烛烧完了,也没有等到。现在断定没有好消息了。我只好去投靠柳仲郢,等好风吹来到西南去了。这样看来,这首诗用两种手法来写,前六句是自粗中坦比一个待嫁的姑娘,是比喻。后两句,说要投靠柳仲郢,到西南去,是直说。但这比喻跟直说又是前后连贯,一气呵成。因为后两句,从全诗看,也可以指姑娘不能等待,要到西南去了。不过就用意看,前六句是借待嫁姑娘自比,后两句是直说了。直说中也有比喻,如用“垂杨”来比柳仲郢。
再就这首诗的艺术技巧说,写得富有文彩,又有言外之意。正如欧阳修 《六一诗话》 引梅尧臣说:“状难写之景,如在目前;含不尽之意,见于言外。”这里是指状难写之物。如“凤尾香罗”、“碧文圆顶”这两个词,既写出凤尾的花纹,碧绿的色彩,又写出了香味、圆顶,加以薄的触觉。这就写出了难写的物,富有文彩。不仅这样,在“凤尾香罗”和“碧文圆顶”里,又含有物的名贵和缝的巧妙。在“扇裁月魄”里,又含有如霜雪的皎洁,如圆月的团圆,这是言外之意。再像“语未通”里,不仅写出对方的不通一语,还含有对方不肯推荐的言外之意。再像“金烬暗”、“石榴红”,称烛花为“金烬”,显出工于修辞。用“石榴红”指酒,富有色彩。“金烬暗”有夜深的含意,“石榴红”有合欢的含意,这又是言外之意。用“垂杨”来指柳树,暗指柳仲郢,也是一词多义,有言外之意。这首诗中的言外之意,又同用典结合着。如“羞难掩”,除了指难掩娇羞外,还结合《团扇郎歌》的“憔悴无复理,羞与郎相见”,含有她等待好消息等不到,弄到形容憔悴,羞于见人的言外之意。再像“石榴红”指酒,又含有合欢的好消息的言外之意。
再看第二首,用一位深闺少女自比。这个少女是石城(湖北钟祥县)人,名叫莫愁,善于歌唱 (见《旧唐书·音乐志》 二)。这个莫愁,住在一重重帘幕后面的所堂里,她在清夜不能入睡,在卧床上细细思量。她想到过去过的像神女似的生活,原来是一场梦。神女,宋玉《高唐赋序》 称楚王游高唐,梦见神女,神女说她“旦为行云,暮为行雨”。这位莫愁,过去也像神女那样,像行云行雨那样在外飘流,现在想来原来是一场梦。这位姑娘又像清溪小姑,乐府《清溪小姑曲》: “开门白水,侧近桥梁。小姑所居,独处无郎。”她一人独居,还没有出嫁。她像柔弱的菱枝那样,不相信会经得起风波,但还是受到了风波的冲激。但在早年,她又像桂花那样,是谁让月中的露水滋润桂花,使桃花树的花叶发出香气呢?“桂叶”,主要指桂花,这里要用仄声字,所以用叶代花。她因此感激他,现在虽然直说对他的相思完全没有益处,不妨惆怅地终于抱到痴情。“清狂”指痴情。
这首诗用这位女子来自比,写这位女子就是写作者自己。先是自比莫愁,这位莫愁善于歌唱,比自己有诗才,善于作诗。这位莫愁,住在重重帘幕后的屋子里,比喻自己是个行动谨慎,遵守礼节的人。写莫愁的清夜不睡,细细思量,是作者在思量过去的生活。这位姑娘像神女那样到处飘泊,作者在比自己到各地的幕府里去做幕僚,到处飘泊。这个姑娘像清溪小姑那样独处无郎,作者自比像待嫁的姑娘那样还未出嫁。这个姑娘像柔弱的菱枝遭到风波的冲激。作者比喻自己遭到各种挫折。作者二十六岁时,去考博学宏词科,考官已经录取。复审时,有一位“中书长者”把他的名字抹去,因此落选。这位“中书长者”可能是牛僧孺一派人,因作者投靠王茂元,王是李德裕派人。这位“中书长者”认为作者也是李德裕派人,所以把他的名字抹去。二十七岁时,作者做秘书省校书郎。不久,调去做弘农 (今治南灵宝县)县尉,调离朝廷。这在他也认为是挫折。三十岁,作者又入朝做秘书省正字,因母丧居家守孝,这也是一种挫折。作者三十六岁,治桂州的桂管观察使郑亚派他去代理昭平郡 (今广西平乐县) 守。这年,郑亚贬官,作者不能代郡守,又是一个挫折。郑亚是李派人,遭牛派人打击贬官,这又牵涉到牛李两派的斗争。这首诗里把那位女子比做桂花,不知谁使月露滋润桂花,使她感激。作者用它来表示对令狐綯的感激。令狐綯向主考高锴推荐作者,作者因此考中进士。当时把考中进士比做蟾宫折桂,相传月宫里有一棵大桂树,考中进士,似乎到月宫里去折取一株桂花。作者所以自比桂树,把令狐綯帮助他考中进士,比做用月中露水来滋润桂树,使桂树开花,花叶都香。这是表达对令狐綯的感激。最后说到他已经知道对令狐綯的相思是无益的,即向令狐綯的陈情是无益的,因此惆怅,可是不妨还在相思,是一片痴情。“清狂”是苏醒的痴,即痴情。这首诗,表面上是写一位痴情女子,实际上是写自己。表面上写这位女子对待抛弃她的男子抱着一片痴情,实际上是写令狐綯已经厌弃自己,自己还抱着一片痴情向他陈情。冯浩注称:“此种真沉沦悲愤,一字一泪之篇。”作者用这一片痴情,向令狐綯诉说,想打动令狐綯,可令狐綯还是不理,所以他只好离开令狐綯,到东川去投靠柳仲郢了。
这首诗的艺术技巧,也是善于用典,有言外之意。比方用 “莫愁” 的典故。在这个典故里,没有莫愁住在重帏深下的屋子里的记载。作者创造了莫愁住在重帏深下的屋子里,这是发展了这个典故,这一发展,比喻自己是一个谨守礼法的人,不会做对不起人的事。实际上含有他不会做对不起令狐綯的事。他到王茂元幕府里去,因为当时令狐楚死了,他失业了。王茂元来请他,他为了生活而去,不是去投靠李德裕派,不是背弃令狐綯,希望不要把他牵进牛李两派的党争中去,这就是言外之意。再像用 “神女”和“小姑”的典故,也有了发展。在宋玉 《高唐赋序》 里,写楚王梦见神女,神女就跟楚王睡觉。作者写的神女,只写神女的到处飘泊,跟小姑相对,指这位神女跟小姑一样是无郎的。比喻自己到处飘泊,在各地幕府里做幕僚,只是帮人做事,似乎小姑那样还没有出嫁。因此,作者用“神女”和“小姑”的典故,也有新意,有言外之意。作者写“风波”一联,含有他所受到风波的冲激,是冤枉的。比方牛派把他看作投靠李派的人,所以打击他,其实他根本没有投靠李派,他应王茂元的聘请,只是谋生,不牵涉到党派斗争。他像柔弱的菱枝,是经不起风波的冲激的,他像桂树,始终感激令狐绹用月露来帮助桂树开花,帮助他考中进士,他没有背弃令狐绹。这又是“风波”一联的言外之意。这首诗,既创造性地活用典故,写得富有文彩,又情思缠绵,有言外之意,使人体味不尽,荡气回肠。
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