分类:古诗文集时间:2023-10-13 00:42作者:未知编辑:猜谜语
谈及阅读莫言《三首歌》的经历,复旦大学教授、文学评论家陈思和认为,《三首歌》与莫言之前的小说巧妙地联系在一起:“莫言的小说中有很多诗意的元素。尤其是民歌、民间文学、地方民间艺术等丰富的文化元素在莫言的小说中得到了很好的呈现。 《猫调》来抒发自己的感情。情节内容。其实,很多地方歌曲和诗歌没有本质区别。《三首歌》中的很多诗歌都像歌词一样朗朗上口,有自己的表现力和感悟。 《三首歌》几乎被埋没了,小说中的诗意元素从故事情节中分离出来,成为一部独立的作品。
莫言、王震创办的微信公众号“两遍莫寻”首期
陈思和认为,首先,《三歌》显然是一首长歌、一首长篇七绝诗,具有一定的音乐节奏,具有可传唱的特点。 总之,“《三首歌》是一部非常具有可读性和趣味性的作品。”
近年来,莫言在古诗词和书法上花费了大量的精力。 这会对他的小说创作产生影响吗? 陈思和的观点是:“一个作家写小说、写诗、写戏剧都没关系。 重要的是,作为一个知识分子、小说家、艺术家,他有完整的人格和丰富的个性。 当然,莫言写小说是一个代表,是一个象征,但对于莫言来说,比小说更伟大的是他的个性和他的内心感受。 包括他的书法,你看莫言的书法,你说是篆书,不是篆书,但是有篆书的元素。 我觉得这和他的小说和他的写作风格很相似。 无论是小说还是戏曲,都是莫言。”
一位优秀的当代小说家随着年龄的增长开始写古诗、书法,甚至古典戏剧,令人深思。
陈思和认为,这种现象并不难理解,“假如说人年轻时是动物,老了就变成植物了。年轻人满世界跑,老了却越来越喜欢植物,不想动,这个可能和人有关,和人的本性有关,年轻的时候,元气开放,希望吸收越来越多的东西,到了一定年龄之后看到太多,他会回过头来,对自己所立足的土地、对这片土地的养育、文化营养有更深刻的熟悉。这一点在莫言身上体现得尤为明显,因为他的诗歌和书法。”
莫言谈创作转型:
“我正在从小说家转变为传统文人”
在上海的一次新书分享会上,莫言透露,前年与中国美术学院的硕士生聊天时,他提到自己正在从小说家向传统文人转变。 他认为,与鲁迅那代文人学贯中西不同莫言长篇诗集大全,当代人在古典文学和传统文化方面相称欠缺。 他们不仅没有受过完整的大学教育,即使是现在的大学生,假如不学习古典文学,也学不到古典文学。 专业上,也存在很多差距。 “我们只能通过勤奋学习来弥补这个教训。在这个年纪,假如我想做出改变,在创作上取得新的进步,转型也许是一个办法。”
莫言的书法作品(来自微信公众号“二砖墨报”)
写古体诗需要学习韵律。 莫言说:“对我来说,写旧体诗其实就像带着枷锁跳舞,在现实中发挥自己的才华。假如你积累了足够的词汇量,你可以选择既普通又拐弯抹角的词,表达你想表达的东西,能够描述出自己想要表达的东西,这需要大量的知识、词汇、语言应用技巧的积累,通过这样的学习,我真的感觉似乎在混乱中看到了一些东西,有一线光明光。当我回去读古诗时,我的眼睛就不一样了,我用批判的眼光去读它们。”
莫言对于古体诗的节奏也很开放,认为符合节奏并不是判定一首古体诗水平的最高标准。 “很多人写了一辈子诗,比如乾隆皇帝,他创作了四万多首诗,但没有一句流传下来。他所有的诗在技术上都毫无瑕疵,符合斜线与斜线的格律对位,但没有一首其中有创新,都是陈词滥调,比如陆游的一些诗,不完全符合格律,崔浩的《黄鹤》《楼》不完全符合基本要求,但大家都认为是一首好诗”。
莫言鼓励年轻人拿起画笔:
训练书法是现代人了解古人的渠道
谈到书法,莫言说,他抄了怀素、张旭的草书,去年还抄了苏过的《一孙帖》。 起初,他和一些朋友的熟悉是一样的,认为只要写得快,写得乱七八糟就是骂人。 “当然,现在我慢慢明白,狂草是有规则可循的。狂草不是乱写,不是乱写莫言长篇诗集大全,它完全是在保持惯例和规范的前提下疯狂的。无论你有多疯狂,基本的字形别人必须认得出来,否则就变成鬼画,一堆弹簧,一堆乱七八糟的符号,当然,他也能通过这种线条的交叉和涌动来获得审美的愉悦。但我还是相信,作为一个立志要学习中国传统的人,要想写好狂草,还是要把握方法的。”