分类:古诗文集时间:2023-04-23 17:19作者:未知编辑:猜谜语
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《游子吟》
作者:孟郊
慈母手中线,游子身上衣.
临行密密缝,意恐迟迟归.
谁言寸草心,报得三春晖.
【注解】:
1、寸草:比喻非常微小.
2、三春晖:三春,指春天的孟春、仲春、季春;晖,阳光;形容母爱如春天和煦的
阳光.
【韵译】:
慈爱的母亲码虚桐手里把着针线.
为将远游的孩子赶制新衣.
临行她忙着缝得严严实实,
是誉仔耽心孩子此去难得回归.
谁能说象小草的那点孝心,
可报答春晖般的慈母恩惠?
【评析】:
这是一首母爱的颂歌.诗中亲切真淳地吟颂了伟大的人性美——母爱.
诗的开头两句,所写的人是母与子,所写的物是线与衣,然而却点出了母子相依为命的骨肉之情.中间两句集中写慈母的动作和意态,表现了母亲对儿子的深笃之情.虽无言语,也无泪水,却充溢着爱的纯情,扣人心弦,催人泪下.最后两句是前四句的升华,以通俗形象的比喻,寄托赤子炽烈的情怀,对于春日般的母爱,小草似的儿女,怎能报答于万一呢?
全诗无华丽的词藻,亦无巧琢雕饰,于清新流畅,淳朴素淡的语言中,饱含着浓郁醇美的诗味,情真意切,千百年来拨动多长读者的心弦,引起万千迟坦游子的共鸣.
“慈母手中线,游子身上衣”是孟郊所作的五言诗中《游子吟》的两句诗,主要是指孩子要出远门,离家一段时间。母亲害怕孩子离家之后陵族棚,身穗橡上没有温暖的衣服穿,在外面生活的时候只能挨冷。所以,在孩子临走之前,母亲赶快用针线缝补孩子身上的衣服,避免出现破烂或不保暖的尺则情况。虽然母亲没办法与孩子一起出门在外打拼,但是母亲也在用自己的方式表达对孩子的关心和爱意。
意思如下:
译文:慈爱的母亲手里把着针线。 为将远游的孩子赶制新衣。临行她忙着缝得严严实实, 是耽心孩子此去难得回归。谁能说像小草的那点孝心, 可报答春搏宽余晖般的慈母恩惠?
这是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗《游子吟》。
原文:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似寻常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。
扩展资料:
创作背景
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊巧段无依,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉,更觉亲情可贵,于是写出这首感人至深的颂母之诗。
深挚的母爱,无时无刻不在沐浴着儿女们。然而对于孟郊这位常基滚年颠沛流离、居无定所的游子来说,最值得回忆的,莫过于母子分离的痛苦时刻了。此诗描写的就是这种时候,慈母缝衣的普通场景,而表现的,却是诗人深沉的内心情感。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
参考资料来源:百度百科-游子吟
“游子身上衣”信燃盯出自唐朝闻名诗人孟郊的《游子吟》:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
这是一首五言古体诗,押平水韵“五微”部。
“慈母手中线,游子身上衣。”
慈爱的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。
“临行密密缝,意恐迟迟归。”
临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。
“谁言寸草心,报得三春晖。”
谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽滑和的慈母恩情?
前四句用白描的手法,回忆了一个寻常的临行前,母亲为孩子缝衣的场景。
后两句采用传统的比兴手法直抒胸臆,对母爱作出讴歌。儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?
这首作品情感真挚自然,字词不雕琢修饰,诗句清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,是千古流传的佳段兄作。
这我会!以前上学的时候常考,这句话的意思是:慈爱的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。
这句话的出处是:唐代·孟郊《游子吟》
完整的原文是这样的:
慈母手中线,游子身上衣。
临行密密缝,意恐迟迟归。
谁言寸草心,报得三春晖。
我给大家把翻译也放出来了,便于大家理解:
慈爱的母亲手里把着针线,为即将远游的孩子赶制新衣。
临行前一针针密密地缝缀,怕儿子回来得晚衣服破损。
谁说像小草那样微弱的孝心,能报答得了像春晖普泽的慈母恩情?
这里有一些我觉得比较重要的词汇,单独解释给大家看:
游子:古代称远游旅居的人。吟:诗体名称。
游子:指诗人自己,以及各个离乡的游子。
临:将要。
意恐:担心。归:回来,回家。
谁言:一作“难将”。言:说。寸草:小草。这里比喻子女。心:语义双关,既指草木的茎干,也指子女的心意。
报得:报答。三春晖:春天灿烂的阳光,指慈母之恩。三春:旧称农历正月为孟春,二月为仲春,三月为季春,合称三春。晖:阳光。形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。
假如只看文章的话可能比较难以理解其中的意思,那么我们就得结合文章当时的创作背景来解读:
《游子吟》是孟郊在溧阳所写。作者早年漂泊无依,直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉,结束了长年的漂泊流离生活,便将母亲接来住。诗人饱尝了世态炎凉,更觉亲情可贵,于是写出这首感人至深的颂母之诗。
既然说到这了,我们就一起来欣赏评析一下这篇文章:
这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字,采用白描的手法,通过回忆一个看似寻常的临行前缝衣的场景,凸显并歌颂了母爱的伟大与无私,表达了诗人对母爱的感激以及对母亲深深的爱与尊敬之情。此诗情感真挚自然,虽无藻绘与雕饰,然而清新流畅,淳朴素淡的语言中蕴含着浓郁醇美的诗味,千百年来广为传诵。
开头两句“慈母手中线,游子身上衣”,用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起,写出母子相依为命的骨肉感情。三、四句“临行密密缝,意恐迟迟归”,通过慈母为游子赶 制出门衣服的动作和心理的刻画,深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法,不作任何修饰,但慈母的形象真切感人。
最后两句“谁数简扮言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
这首诗艺术地再现了人所共感的平凡而又伟大的人性美,所以千百年来赢得了无数读者强烈的共鸣。
最后,关于作者孟郊,相信大家都很认识了,这里呢我就简朴再介绍一下吧:
孟郊,(751~814),唐代诗人。字东野。汉族,湖州武康(今浙江德清)人,薯灶祖籍平昌(今山东临邑东北),先世居洛阳(今属河南)。唐代闻名诗人。现存诗歌500多首,以短篇的五言古诗最多,代表作有《游子吟》。有“诗囚”之称,又与贾岛齐名,人称“郊寒岛瘦”。元和九年,在阌乡(今河南灵宝)因病去世。张籍私谥为贞曜先咐运生。
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