分类:诗名大全时间:2023-06-04 13:08作者:未知编辑:猜谜语
【作者说】
物候有节奏
——《江南二十四节气》中的美与品质
袁进(杭州师范大学文化传播与文化创意学院副教授)
“花木知时节,鸟鸣知四时”。 在自然界中,动物有冬眠、恢复、鸣叫、繁殖、迁徙,植物有发芽、长叶、开花、结果、枯萎,还有霜冻的凝聚和消融。 它们都随着季节而移动,周而复始,所以它们本身就成为季节轮换的标志,称为“物候”。
在漫长的原始社会,物候测定时间的方法广泛应用于渔猎和早期农业生产。 古人将长期观察植物、飞禽、走兽、昆虫和天气现象的经验物候的古诗,纳入二十四节气系统,以补充标示节气的物候标志。 每个节气都有明显的物候征象,又细分为“三物候”和七十二“物候反应”。 二十四节气和七十二时应是季节气候变化的时间标志,它们的起止时间在这组时间认知序列中建立了精确的节点。
世界上芳菲最好的季节
物候学是大自然的语言。 节气物候把复杂的气候变化和线性的时间概念转化为生动感性的生命现象,使节气呈现出独特的自然美和精神气质。
比如,当醒蛰来临时,大地回暖,雷声惊醒了土壤中沉睡的虫子,自然元气从大地中迸发出来。 《惊蛰》三季是“初桃花,二鸟鸣物候的古诗,三鹰化鸠”。 不仅虫蚁清醒,黄莺啼鸣,还有桃花盛开。 桃子是春天的使者。 《诗经·国风》中“桃花开”的诗句流传千年。 时值春分,郊野田野绿意盎然,各种野菜发芽,一株株嫩绿,引得踏青出门的人们不由自主但掏出他们的口袋。 此时,人置身于自然之中,脚步轻盈,赏心悦目。
清代江南地区还流传着一首《春字歌》。 “春”字在音韵的流动之间,有春天的灵动。
天下芳菲最时令,故有“二十四花信风”之说。 风来了,当季的花朵被吹走,人们选择花期最准的作为这个季节的代表,称为“花信风”,意思是它带来了花的讯息开花。 古人以五日为一季,三次为一个节气。 每年从小寒到次年谷雨结束,这八个节气就是“二十四花信风”。 梅花为首,楝花为末。 四季缤纷,色彩各异。 其中,小寒花是梅花、山茶花和水仙花。 三月九月的严寒天气,风来花有信奉,为荒芜的世界增添了色彩。
生活的目的逐渐浮现
二十四节气是古代先民在观察天文、物候、感知自身变化、记录农业生产和社会生活过程中建立的一套独特的时间体系。 它是天文学、物候学和人类活动的综合知识。 系统。 在传统的农耕社会,它被认为是一个可以依靠的时间框架,某些有特色的花草的出现,天气的变化,虫鱼鸟兽的迁徙,都被认为是“自然的”。 ”对应节气出现的事实。 于是,物候学与人们的生活、生产的关系日益密切,成为一种意味深长的形式,在社会运行的节奏中被赋予生命之美。
这种栩栩如生的审美体验,是历史形成的生活习俗所包含的情趣和情感认同,是生活世界内部孕育的生命力。 人们从大自然中获取资源,同时又将细腻的情感、朴素的生活期待和憧憬融入其中。
每年立秋前后,农夫们忙着“晒秋”,在屋前、屋后或屋顶平台上选一块空地,将田里收割的蔬菜、粮食陆续晒干。 . 那个时候,红红的辣椒、金黄的菊花、黄色的玉米、酱色的干菜、绿色的油茶等等,铺在晒匾上晒干,从家家户户中舒展开来,仿佛一幅幅油画浓郁的色彩无法消融,丰年的喜悦如水波荡漾。 同时,在草木之美的基础上,生活的情趣也逐渐滋生。
又如江南小墅的“三白”——栀子、白兰、茉莉。 街边卖花的奶奶小心翼翼地放在篮子里。 它们又香又白,就像祖母深殿里飘出的气息。 姑娘们用麦草编一寸长的小灯笼,里面放上茉莉花,或做成小花篮,挂在闺房里,让枕席飘香伴梦。 于是时间不再是一个单调的数字,而是一个有情节的时间故事,帮助人们协调与自然的关系,让生活布满乐趣和情趣。
还有清明,也就是春分后的第十五天。 阳春三月,天地清净。 人们踏青野外,上坟祭祖,挖春笋,采野菜,放风筝。 自然地,万物和人都会萌芽。 旺盛的生命力。