分类:诗名大全时间:2023-05-15 13:37作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈司马兴男,以及对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
县主是皇族女子的封号。
县主主要指皇族女子的封号,东汉帝女皆封县公主,到了隋唐,亲王的女儿才能封为县主,常见的县主封号有乐安、清平、蓬莱、荣安、栖霞、寿光等。
封号制度各有不同,东汉时公主以县名为封号,因此称为县公主。晋朝时亲王之女为县主,北魏时亲王之女为县主,唐朝时亲王之女封县主。宋朝时亲王、郡王之女封县主,北宋政和三年(1113年),宋徽宗更公主号为帝姬唯空,并改县主号为族姬,但北宋亡后遂废。明朝时郡王之女为县主,清朝时郡王、世子之女为县主。
郡主介绍
郡主,别名宗姬,是中国古代封建社会对皇族女性的封号,郡主是由郡公主这个词演化而来的。郡公主始于东汉,一般皇女级别为县公主,但也有少数为郡公主。经过时代的变化,郡主有帝女、皇太子之女、王女、皇帝庶女、亲王女等身份的不滑物同。直到唐朝,郡主才成为特定的封号,为皇太子之女。此外,一些邻近中国的国家,因受中国影响也有郡主封号。
郡主一词最早出自南朝宋临川王刘义庆组织编纂的《世说新语·贤媛》之中,这里的郡主指的是晋明帝司马绍之女信山液司马兴男,郡主是郡公主的简写。
东汉时期郡主指的是皇帝的女儿,后槐早来随着时代的发展变化,自唐代之后,郡主就成了皇太子女儿的专属称谓。宋代以后,不仅是皇太子的女儿,连亲王的女儿也可以称为郡主,到了清代虽有郡主这一说法,但清代的郡主一般都称为“和硕格格”,并且只有和硕亲王的女儿才有资格成为和硕格格。
关于郡主的最早出处是在南朝宋代刘义庆的《世说新语·贤媛》中的记载,“桓宣武平蜀,以李势妹为妾”,这个故事是刘义庆引用的《妒记》:“桓平蜀,以李势女为妾,郡主凶妒。“这里的郡主指的是晋明帝司马绍之女南康公主司马兴男。
郡主和公主的区别
二者的区别和影视剧中的设定大致相称——公主是现任皇帝或者前几任皇帝的女儿,郡主则是王爷的女儿。公主圆明滚的数量可能非常多,在位皇帝的姑奶奶、姑姑、姐妹和女儿都是公主。
而郡主的数量非常少,历朝历代的差别也很大。唐朝开始同时设置公主和郡主,为了把几代公主分清晰,还特地将皇帝的姑姑辈封为“大长公主”,皇帝的姐橘余妹封为“长公主”,女儿封为公主——她们没有品阶的差别,仅仅是为了区分出辈分。
郡主在早期的时候属于是皇族的女子,就是皇室里面的女儿。
郡主,别名宗姬,是中国古代封建社会对皇族女性的封号。郡主是由郡公主这个词演化而来的,郡搜孝岩公主始于东汉,一般皇女级别为县公主,但也有少数为郡公主。经过时代慎段的变化,郡主有帝女、皇太子之女、王女、皇帝庶女、亲王女等身份的不同。
郡主一词出自南朝宋临川王刘义庆组织编纂的《世说新语贤媛》之中桓宣武平蜀,以李势妹为妾,南朝梁刘孝标注引《妒记》:桓平蜀,以李势女为妾,郡主凶妒。这个故事便是成语我见犹怜的典故,这里的郡主指的是晋明帝司马绍之女司马兴男,郡主是郡公主的简写。
郡主和公主区别:
1、历史来源时间不同
郡主始于东汉。公主出现于西周时期,周天子女儿出嫁时,天子不亲自主持婚礼,而是由同为姬姓公爵级别的诸侯主婚,由此才有公主之名。
2、身份地位区别
中国古代封建社会对皇族女性的封号为郡主,皇女封为公主后一般会并且以郡为实封,因此称郡公主或简称郡主。中国古代对皇女、王女、宗女的专有称号,在中国,最早周朝是称周天子的女儿为王姬,常是皇女位号,只有在特别情况下,宗女世御才能破格晋封为公主。
在中国古代封建社会时期,男尊女卑的思想早已深入人心,女子也成为了男人的附庸品,因此形成了有能力的男子一般都拥有三妻四妾的社会局面。在这样的社会环境之下,男子的地位是不可言喻的,而他们纳妾也就成为了常态。
当然,对于某一类男子就比较特别了,比如驸马爷,他们迎娶了皇帝的女儿,虽然对方是女子,但是社会地位非常之高,稍有不慎,甚至可能为自己招来祸端。然而,对于美色的渴望使得很多人还是突破了自己对妻子的恐惊,最终引来对方的雷霆之怒。
在晋朝时期,有一个名为司马兴男的公主,便碰到了这样的局面。司马兴男是晋明帝司马绍和明穆皇后所生,被封为了南康公主。后来,南康公主的弟弟登上了皇位,史称晋明帝,此人非常关心自己姐姐的婚事,最终为其选择了一位优秀的夫君,那就是桓温。
桓温出生于公元312年,是东晋时期闻名的政治家和军事家,为东薯姿汉名儒桓荣之后。桓温不仅长得好看,并且为人豪爽,文武双全,是个不可多得的优秀人物,也是配得上南康公主的存在。于是乎,这门亲事就这样定下了。结婚之后,两个人的生活倒也过得不错,夫妻和睦,而桓温的仕途也越来越光明。
后来,桓温奉皇帝的命令攻打蜀国,并获得了成功。有趣的是,此时桓温看上了成汉皇帝李势的妹妹,并将其迎娶回家了。虽然当时的人们觉得三妻四妾是很正常的事情,但是像桓温这样的驸马爷,其处境就大为不同了,而公主们的脾气一般也比较不好,因此桓温也非常担心自己的举动可能带来不少的祸端,于是他没有张扬这件事情,只是静静将李氏安顿了起来。
显然的,公主也不是吃软饭的,有自己的一套消息系统,很快便发现了桓温背后做的事情,于是一气之下带着几十个婢女提刀而去,想要直接了解了李氏。对此,《世说新语》是这样掘伏介绍的:“数十婢拔白刃袭之”。但是非常奇妙的是,最终公主却什么都没有做,反而对自己的行为感到非常的不好意思。
原因也很好笑,因为公主提刀过去的时候,李氏正在梳妆妆扮,美人如玉,身上散发着一股沉着冷静的气魄,令公主自己都着迷其中,忘记了自己到底是来做什么的。
公主刚反应过来想要发作的时候,李氏却率先说道:“国破家亡,无心至此。今日若能见杀,判手携乃是本怀。”公主听后感到非常惭愧,并为李氏所折服,于是丢下了刀,抱着李氏说道:“你啊!我看见你觉得非常可爱,更何况家里那个老家伙呢!”
就这样,在后面的日子里,南康公主、桓暖和李氏的生活非常美满,桓温坐拥齐人之福,而南康公主和李氏则成为了感情非常要好的姐妹,成为了一桩美谈。
是的。南康公主司马兴男,晋明帝嫡女,嫁给东晋权臣桓温为妻,平衡皇室与世家的关系。李夫人,成汉的公主,国破模册后嫁给恒温扒耐为妾。南康公主与李夫人都是桓温的人。为什么会说她俩是不是一对呢?现在我们认识的“我见犹怜”这个成语就是南康夫人送给李夫人的。
虽然南康公主不爱桓温,但等桓温招呼不打就纳了李夫人为妾后她还是妒火中烧了,欲持刀杀了李夫人,结果正好看到李夫人在窗前梳头整装,秀发于地,姿貌绝美,盈盈一拜对南康公主说:“国破家亡,无心以至。若能见杀,实犹生之年。”
看的南康公主直接眼直了,扔了刀抱着李夫人就不撒手了,说:“我看了你都心动了,何况桓温那老旦此宏家伙。”这就是我见犹怜的来历。
南康公主作为皇室风风雨雨走过来的嫡长公主,性格豪爽,颇具刚烈,气概不输男儿与温婉优美的李夫人相辅相成,两个在后宅共同生活的人难免不会被对方吸引,更何况是在风流无边的魏晋时代,有这一疑问绝对合情合理。
关于司马兴男和的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。