分类:诗名大全时间:2023-05-06 13:50作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈一七令,以及一七令词牌格律对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1、《一七令·赋诗》【唐】白居易
诗
绮美,瓖奇
明月夜,落花时
能助欢笑,亦伤别离
调清金石怨,吟苦鬼神悲
天下只应我爱,世间惟有君知
自从都尉别苏句,便到司空送白辞
2、《一七令·赋竹》【唐】韦式
竹
临池,似玉
裛露静,和烟绿
抱节宁改,贞心自束
渭曲种偏多,王家看不足
仙仗正惊龙化,美实当从凤熟
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速
3、《一七渣信令·赋花》【唐】张南史
花
深浅,芬葩
凝为雪,错为霞
莺和蝶到,苑占宫遮
已迷金谷路,频驻玉人车
芳草欲陵芳树,东家半落西家
愿得春风相伴去,一攀一折向天边
4一七令,词牌名,又名“金塔词”。此词调以白居易《一七令·诗》为正体,单调五十五字,十三句,七平韵。岩裤另有单调五十五字,十三句,如枣轮七仄韵等三种变体。代表作品有白居易《一七令·诗》、韦式《一七令·竹》等。
爱。
幽深,似海。
覆红盖,披华彩。
苦忆梁祝,犹怜宝黛。
纯美若蔷薇,坚贞如松柏。
相思始终无悔,憔悴由来勿暧。
可怜恰遇薄情皮亏友郎,遗恨难偿风月债。
— —《一七令·爱》
情。
华美,心倾。
寒月夜,泪晶莹。
犹忆前世,亦伤此生。
沐唐风宋雨,吟暮鼓晨钟。
天下只应众乐,耳边惟有君声。
黛玉有爱眉空蹙,天地无尘泪自清。
— —《一七令 ·情》
《一七令》词牌名。唐白居易分司东都时,群贤会兴化亭送别。酒酣,各赋诗,自一字至七字为句,除第一句外,各二句,共五十五字。后谱为词,即以《一七令》为词牌名。另一体,其第一句亦作二句,共五十六字。参阅宋计有功空迹 《唐诗纪事》卷三九,《词谱》卷十一。上下两句对仗,该词燃槐牌是从楹联脱出。
本文摘抄
白居易
美
绮美
瓌奇
明月夜
落花时
能助欢笑
亦伤别离
调清金石怨
吟苦鬼神悲
天下只应我爱
世间惟有君知
自从都尉虽苏句
便到司空送白辞
计有功《唐诗纪事》卷三十九云:“乐天分司东洛,朝贤悉会兴化亭送别,酒酣,各请一字至七字诗,以题为韵。”当时参加写诗的有王起、李绅、令狐楚、元稹、魏扶、韦式、张籍、范尧佐、白居易等九人,诗作均传世。《钦定词谱》卷十一收入此体,并定名为《一宏野七令》,后代更沿用为词调。这种诗体句式特别,由一字句逐渐递增至七字句,横向排列,即成宝塔形,因此是古代宝塔诗的一种。
这首宝塔诗题目是“赋诗字”,全诗通过由短到长的递增句式,形象地描述了诗歌的美学价值、社会作用以及诗歌跟作者的密切关系。
“诗,绮美,瓌奇。”只用五字,便高度概括了诗歌的美学特征。诗歌是美文学,它是以形式美与内容美吸引读者的。而读者最先接触到的是形式上的绮丽、秀美、瓌异、奇异。
接着,白居易又用六句进一步概括了诗歌的美学价值和社会作用:“明月夜,落花时,能助欢笑,亦伤别离,调清金石怨,吟苦鬼神悲。”“明月夜,落花时”两句,描绘了诗人诗兴勃发的典型环境。刘勰在《文心雕龙·物色》中说:“情以物迁,辞以情发。一叶且或迎意,虫声有足引心。况清风与明月同夜,白日与春林共朝哉?是以诗人感物,联类不穷。流连万象之际,沉吟视听之区。写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊。”刘勰具体地论述了诗人在典型环境中,受到外物的引诱和触发,从而展开想象,产生诗情的过程。白居易此作不是理论著作,所以只能点到为止,不容他充分展开,加以论述。而刘勰的论述,又恰恰可以作为白居易这两句诗的注脚。肆绝团“能助欢笑,亦伤别离”两句,是说诗歌能表达人间悲欢离合之情,把诗歌的表现功能概括无遗。白居易在《序洛诗》中说:“予历览古今歌诗,自 *** 之后,苏李以还,次及鲍谢徒,迄于李杜辈,其间词人闻知者累百,诗章流传者巨万,观其所自,多因谗冤谴逐、征戍行旅、冻馁病老、存殁别裂橘离,情发于中,文形于外。故愤忧怨伤之作,通计今古,什八九焉。世所谓文士多数奇(命运不好),诗人尤命薄,于斯见矣。”又说到他自己晚年大多数诗作,“皆寄怀于酒,或取意于琴,闲适有余,酣乐不暇,苦词无一字,忧叹无一声。岂牵强所能致耶?盖发中而形外耳。”这就是说,古今诗篇,表达欢愉之意少,而发泄愁苦之情多,这主要由诗人的社会遭遇所决定的。这正可补足上述两句诗的内容。至于“调清金石怨,吟苦鬼神悲”,上句强调诗歌的抒情功能远远超过音乐,下句说明诗人苦吟的精神可以感动鬼神,从诗歌的表现功能说到了诗人的创作态度,描写又深入了一层。
“天下只应我爱,世间惟有君知”,以拟人手法把诗歌写成是诗人不能须臾离开的伴侣。诗人爱诗,诗最理解诗人,这是辩证的关系,也是白居易几十年来与诗歌结下不解之缘后的最深切的体会。
结句推开一步构思:“自从都尉别苏句,便到司空送白辞。”意谓在朋友别离诗中,从李陵别苏武诗开始(骚体确为李陵所作,五言是汉末文人的伪作,但杜甫、韩愈等仍认为真是苏李所作,这属于古籍辨伪范畴,此处不详论。),直到令狐楚送别我白居易之作(按指大和三年〔829〕春, 白居易将分司东都, 长安城里白居易的许多朋友都在兴化亭宴集送别,白之挚友令狐楚亦在座。在这之前,楚为河南尹,兼御史大夫。唐时称御史大夫为“司空”。),其间友朋别离之作不知有多长,要算苏李赠别之作和司空送我之作最为深厚缠绵、感人肺腑了。这样写,并无否定其他送别诗的意思。而是为了强调他跟令狐楚情谊之深。据《旧唐书》卷一七二《令狐楚传》记载,楚几度担任宰相,才干卓异,颇有政绩,“楚风仪严峻,若不可犯,然宽厚有礼,门无杂宾……累居重任,贞操如初。未终前三日,犹吟咏自若。”白居易集子中与令狐楚唱和酬答之作甚多,这些诗说明两人的情谊是很深的。《酬令狐留守尚书见赠十韵》有句说:“酒每蒙酤我,诗常许起予。洛中归计定,一半为尚书。”《洛下闲居寄山南令狐相公》有句说:“支分门内余生计,谢绝朝中旧往还。唯是相君忘未得,时思汉水梦巴山。”尤其当令狐楚去世时,白居易更是痛哭悲吟。《令狐相公与梦得交情素深,眷予分亦不浅,一闻薨逝,相顾泫然,旋有使来,得前月未殁之前数日书及诗寄赠,梦得哀吟悲叹,寄情于诗,诗成示予,感而继和》云:“缄题重迭语殷勤,存殁交亲自此分。前月使来犹理命,今朝诗到是遗文。银钩见晚书无报,玉树埋深哭不闻。最感一行绝笔字,尚言千万乐天君。”如此深厚的情谊,难怪白居易要说“自从都尉别苏句,便到司空送白辞”了。
《一七令》形式颇为怪异,除逐句递增字数,使全诗形成宝塔形这一特点外,还有两个特点:一是以诗题为韵,这样就限定诗题只能是一个字。比如白居易此诗题目是“诗”,其余几人分别是“花”、“月”、“山”、“茶”、“愁”、“竹”、“书”等。既立题,又限韵,这种写法相称别致。二是此体初创时,一字句为单句,二字句至七字句均为双句,上句跟下句平仄相对,例如:“绮美,瓌奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。调清金石怨,吟苦鬼神悲。”其声调是:“仄仄,平平。平仄仄,仄平平。平仄平仄,仄平仄平。仄平平仄仄,平仄仄平平。”而后代连一字句都改成双句,但为迭字句,便形成《一七令》的又一体。
一七令五首
常在苦学诗,诗花娇艳惹人痴。
痴心一片诗深恋,恋爱诗坛日夜思。
初到九洲一试答雀蠢,全凭师友支持。工仄工平工对,若醉若狂若痴。美女诗怀广阔,被聘伯乐。协助芳水建群,邀来接龙唱和。统一选材范围,限定游戏规则。八仙各显奇能,你吟我接快乐。汗水滋润新芽,心血育成硕果。
一、牛
牛,
俯首,回眸。
琴音缈,笛韵悠。
鞠躬不悔,竭力无求。
拉车情缱绻,耕地意温柔。
春播欣期果硕,秋藏乐庆丰收。
忠心助主丹心见,
笃志为民壮志酬。
二、狗(新韵)
狗,
善良,憨厚。
逐顽贼,和亲友清陪。
夜夜巡查,朝朝蹲守。
摇尾乞残羹,低眉求碎肉。
乘风沐雨追狼,踏雪跟踪捕鼬。
伤身眨眼盼人帮,
落水哀声期主救。
三、秋
秋,
浪漫,风流。
蛩声隐,燕语休。
菊花含笑,枫叶带羞。
浣女岁册低眉盼,耕夫叩手求。
雁过衡阳唤主,鱼游江北寻幽。
牧笛悠扬迎喜庆,
琴声婉约贺丰收。
四、桃
桃,
叶绿,茎高。
蜂眷恋,蝶逍遥。
落英成韵,裹雾添娇。
休嫌花易逝,应觉味难消。
粉色随人艳羡,红颜任我精描。
美女凭栏欣唱曲,
骚人对影漫吹箫。
五、钱
钱。
富贵,寒酸。
多快乐,少忧烦。
方兄买醉,钞弟寻欢。
小苍蝇觅臭,大老虎装廉。
济困扶贫竭力,贪赃枉法羞颜。
取财无道非君子,
牟利有方属圣贤。
茶。香叶,嫩芽。慕诗客,爱僧家。碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。——唐代·元稹《一七令·茶》 一七令·茶罩拍 茶。
香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。 写茶
注释
碾雕白玉:茶碾是白玉雕成的。罗织红纱:茶筛是红纱制成的。
铫:煎茶器具。
曲尘花:指茶汤上面的饽沫。
鉴赏
一字至七字诗,俗称宝塔诗,在中国古代诗中较为少见。元稹的这首宝塔诗,先后表达了三层意思:一是从茶的本性说道了人们对茶的喜爱;二是从茶的煎煮说到了人们的饮茶习俗;三是就茶的功用说到了茶能提神醒酒。翠绿,香清高,味甘鲜,耐冲泡。此茶不仅可以消暑解渴生津,而且还有 *** 的助消化作用和治病功效。此诗一开头,就点出了主题是茶。接着写了茶的本性,即味香和形美。第三句是倒装句,说茶深受“诗客”和“僧家”的爱慕,茶与诗,总是相得益彰的。第四句写的是烹茶,因为古代饮的是饼茶,所以先要用白玉雕成的碾把茶叶碾碎,再用红纱制成的茶罗把茶筛分。第五句写烹茶先要在铫中煎成“黄蕊色”,尔后盛载碗中浮饽沫。第六句谈到饮茶,不但夜晚要喝,而且早上也要饮。到结尾时,指出茶的妙处,不论古人或者今人,饮茶都会谈到精神饱满,特殊是酒后饮茶有助醒酒。
这首诗饶有趣味,描写上,有动人的芬芳:香叶,有楚楚的形态:嫩芽、曲尘花,还有生动的色彩:“碾雕白玉,罗织红纱。铫煎黄蕊色”。饮茶之时,应是夜后陪明月,晨前对朝霞,真是享受着神仙般快乐的生活,可谓“睡起有茶饴有饭,行看流水坐看云”(《痴绝翁》)。茶还可以洗尽古人今人之不倦,这是茶的神奇妙用。
首先要说这首诗的独特之处。元稹以宝塔的形式来排列诗歌,不仅形式特殊,而且读起来朗朗上口,同时也描绘了茶的形态、功用和人们对它的喜爱之情。
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。元稹
元稹(779年-831年,或唐代宗大历十四年至文宗大和五年),字微之,别字威明,唐洛阳人(今河南洛阳)。父竖棚元宽,母郑氏。为北魏宗室鲜卑族拓跋部后裔,是什翼犍之十四世孙。早年和白居易共同提倡“新乐府”。世人常把他和白居易并称“元白”。► 825篇诗文
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一七令·茶
唐代:元稹
茶。香叶,嫩芽。
慕诗客,爱僧家。
碾雕白玉,罗织红纱。
铫煎黄蕊色,碗转曲尘花。
夜后邀陪明月,晨前独对朝霞。
洗尽古今人不倦,将知醉后岂堪夸。 写茶 雅燕飞觞,清谈挥麈,使君高会群贤。密云双凤,初破缕金团。窗外炉烟自动,开瓶试、一品香泉。轻涛起,香生 *** ,雪溅紫瓯圆。娇鬟,宜美盼,双擎翠袖,稳步红莲。座中客翻愁,酒醒歌阑。点上纱笼画烛,花骢弄、月影当轩。频相顾,余欢未尽,欲去且留连。——宋代·米芾《满庭芳·咏茶》
满庭芳·咏茶
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雅燕飞觞,清谈挥麈,使君高会群贤。密云双凤,初破缕金团。窗外炉烟自动,开瓶试、一品香泉。轻涛起,香生 *** ,雪溅紫瓯圆。娇鬟,宜美盼,双擎翠袖,稳步红莲。座中客翻愁,酒醒歌阑。点上纱笼画烛,花骢弄、月影当轩。频相顾余闷则,余欢未尽,欲去且留连。 咏物 ,写茶 ,写人 越人遗我剡溪茗,采得金牙爨金鼎。素瓷雪色缥沫香,何似诸仙琼蕊浆。一饮涤昏寐,情来朗爽满天地。 再饮清我神,忽如飞雨洒轻尘。三饮便得道,何须苦心破烦恼。此物清高世莫知,世人饮酒多自欺。愁看毕卓瓮间夜,笑向陶潜篱下时。崔侯啜之意不已,狂歌一曲惊人耳。孰知茶道全尔真,唯有丹丘得如此。——唐代·皎然《饮茶歌诮崔石使君》
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