分类:诗名大全时间:2023-05-06 13:37作者:未知编辑:猜谜语
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赵伯驹,字千里,生于公元1120年,去世于公元1182年,是南宋时期闻名画家,曾受到宋高宗赵构亲自召见。
赵伯驹绘画水平很高,《松隐集》里说:“赵希公及共兄千里,博涉书史,皆妙于丹青,以萧散高迈之气,见于毫素”。他擅长画山水、花果、翎毛,代表作品有《风云期会图》、《春山图》、《阿阁图》、《后赤壁图》。
赵伯驹除了是宋朝闻名画家,同时也是宋朝宗室,是宋太祖七世孙。
一位画技精湛,才华卓绝,同时还与自己有血缘关系的人,自然受到宋朝皇帝的喜爱。宋高宗赵构曾经亲自召见这位远房亲戚,授予他官职,赵伯驹后来官至浙东兵马钤辖。
赵伯驹绘画山川,游历各地,留下了不少的故事,其中一个就是讲述他喝茶的故事。他喝茶不仅仅是解渴,还喝出了名堂,将这茶喝成了御贡之物。
赵伯驹在帮余杭径山寺画罗汉像之时,在寺庙中住了半年多,与寺庙中的和尚和来这儿帮工的工人都有所坚固。在帮工中有一位人称“大鼻子师傅”的厨师,不仅做的一手好“素食”,而且很会“点茶”,每次赵伯驹来都是他在一旁“点茶”伺候。赵伯驹对他赞赏有加,由此与大鼻子师傅相交。大鼻子师傅不想自己能得皇族人重视,于是时常抽空来赵伯驹居住的小院为他“点茶”。
清明节的一个清晨,赵伯驹刚散完步回到小院,就看见大鼻子师傅从远处走来,手里还提着一个箱子。大鼻子师傅说:“皇叔爷,小的从家里带了一些新炒摘的土茶,请您尝个鲜。只是土货,虽不名贵,但也圆早者自有一番风味。”赵伯驹一听来了爱好,当即就让大鼻子师傅冲泡。
当时品茶,步骤十分繁复。需得先从茶饼中取下一小块,放在碾药用的船形碾槽里碾碎,用筛子筛去杂质,再将茶粉末放在滤巾中,取水冲淋,使尽去杂质,然后将滤净的茶粉末放在壶中加水煮。然后根据自己的需要和时节添加佐料,诸如盐糖等。
然而大鼻子师傅取出陶罐,便有一股清香扑面而来。打开土纸包裹,就见一片片扁平如折纸的茶叶躺在其中,新翠之色不减,凑近嗅了嗅,分明还有新茶的芬香,与往日茶饼中的不同。这个时候赵伯驹已经感到新颖了,等到大鼻子师傅为他“点茶”之后,更是爱好盎然。
没有犹如以前那年繁复的步骤,大鼻子师傅取出少许茶叶放到茶盏之中,随后以沸水冲泡,香味更甚。
热水一接触,那本还扁平的茶叶,如同绿芽萌发,一下子恢复绿意,甚至重新回到了以往的外形。赵伯驹倍感新颖,口说大善。等到茶水渐温之后,便拿起茶盏呷了一口。闭目回味了一下,只觉得一股暗香直冲脑门,真似醍醐灌顶,拨开十千魔障,让人忍不住又喝了几口。
赵伯驹喝的回味无穷,当即询问此茶之名。大鼻子师傅只说是土茶,未曾有人命名,既然您喜欢不如赐个名。
赵伯驹想力量一会儿,说:“这哪里是我该取的名?”这个时候他心中已经有了主意。
赵伯驹是宗室之人,受到睁激宋高宗赵构赏识,得以随时入宫觐见。端午宴会之时,赵伯驹前往赴宴。当宋高宗向他询问在径山寺有什么趣闻妙事的时候,赵伯驹当即将这茶叶一事一一说出。
宋高宗对此表示十分有趣,让人取了茶叶下去冲泡橘薯,随后赏赏给在座大臣。但凡是喝过此茶的人,只觉耳目一新,宋高宗也不例外。于是赵伯驹趁机提出“赐名”一事,宋高宗当即命在座学士想一个好名上来。有一人呈“天尊御茶”得宋高宗准允,此后成为南宋宫廷御用之茶。而这种沸水泡茶,即饮、不加它物的饮茶法,到了元朝成为饮茶正道,一直沿袭到了今天。
赵伯驹 赵伯驹,字千里,宋室宗亲,宋太祖的七世孙。卒于约公元1173年,南宋画家。生卒年不详,但知宋高宗赵构朝(1127-1162)官任浙东兵马钤辖。擅画,人物、花卉、翎毛、山水皆精。山水取法唐李思训父子而趋于精密慎搭卜,笔墨秀劲工致,着色清丽雅致,又能融合北宋以来水墨山水画之精华,故能于青绿山水的复兴浪潮中别开生面。《江山秋色图》长卷在明初就被认定宽穗为他的作品,绢本,青绿设色,纵56.6厘米,横323.2厘米。图中所绘显然是北方山水,群峰绵密,层峦叠嶂,仅在卷之前部有一条长河曲折蜿蜒而远逝,后卷但见崇山峻岭,错落连绵而如龙脉,起伏顾盼,开合揖让,虚实相生,盘桓而上。假如说中国的书法讲究章法的贯气,那么中国的山水画最讲究山势的脉理。清代王原祁创为“龙脉说”,这里暗藏着华夏民族独特的哲理,也体现出中国画独特的美学。北宋的全景山水画无不用枝毁心于此,而《江山秋色图》可谓典范,崇山峻岭,围绕着一条主线展开,而每一座山峰,也自有其曲折盘桓的脉络,因而能错综复杂而不乱。现代绘画流行局部取景,好像传统的全景山水已经老朽,但是我们试用框架在全景山水图中取一局部,就能发现即是一幅柔美的山水画。再简朴的局部山水图,其实也离不开山石、树木、流水、人物、屋舍之间的组合,也必须有其内在的脉络。宋代的全景山水图依然是极好的借鉴。 赵伯驹以水墨为重,以青绿为辅的画法,好像比较适合文人画家之理念,自此代有传人,不断演绎革新,形成“小青绿山水”体系,沿袭至今,成为山水画的水墨、浅绛、青绿三大形式之一。明代文徵明曾赞云:“艺林中有千里,如山中有昆仑。”董其昌虽将其贬入“北宗”,但也不能不称其“精工之极又有士气”。
作品
作品有《风云期会图》、《春山图》、《阿春神阁图》、《后赤壁图》、《文会扒岩亏图》、《鸟雀图》等。留传到现在的有《汉宫图》、《阿阁图》、《万松金阙图枣笑》、《江山秋色图》、《汉太祖入关图》等。
艺术特色
工画山水、花果、翎毛,笔致奇丽,尤长金碧山水。远师李思训父子。笔法纤细,直如牛毛,极细丽巧整的风致,建南宋画院的新帜。其弟伯 ,字希远,以文艺从侍高宗左右,亦长山水、花木,尤工设色。
擅画山水、花果、翎毛。 山水以青绿见长,取法唐人, 参古融今,布景繁密。笔法奇丽精致,设色典雅浓郁,高宗称其画有董源、王诜气格。
人物生平
赵伯驹,字千里,中国南宋画家。宋宗室,宋太祖七世孙。生卒年不详,活跃于南宋初。宋高宗极其爱重,曾命他画集英殿屏风,赏赐很厚。对楼台界画亦尽工间之极。其弟赵伯骕,字希远,以文艺从侍高宗左右,亦长山水、花木,尤工设色。曾任浙东兵马钤辖。擅山水、花果、翎毛、楼台,其山水师法李思训父子,并吸取北宋文人画家水墨山水的表现手法,形成清丽秀雅,"精工之极,又有士气"的青绿山水,颇有书卷气。有《阿阁图》、《汉宫图》、《江山秋色图》等传世。弟赵伯骕,字希远,亦善画,多作青绿山水,风格与兄相近,有《万松金阙图》传世。
《松隐集》说:"赵希公及共兄千里,博涉书史,皆妙于丹青,以萧散高迈之气,见于毫素。"
代表作品
作品
作品有《风云期会图》、《春山图》、《阿阁图》、《后赤壁图》、《文会图》、《鸟雀图》等。留传到察轮现在的有《汉宫图》、《阿阁图》、《万松金阙图》、《江山秋色图》、《汉太祖入关图》等。
艺术特色
工画山水、花果、翎毛,笔致奇丽,尤长金碧山水。远师李思训父子。笔法纤细,直如牛毛,极细丽巧整的风致,建南宋画院的新帜。其弟伯 ,字希远,以文艺从侍高宗左右,亦长山水、花木,尤工设色。
擅画山水、花果、翎毛。 山水以青绿见长,取法唐人, 参古融今,布景繁密。笔法奇丽精致,设色典雅浓郁,高宗称其画有董源、王诜气格。
个人生活
天尊 御茶
绍兴十六年(公元1146年)初春,宗室画家赵伯驹给余杭径山寺画了百幅身罗汉像,在余杭的径山寺住了半年多,成了寺里和尚与帮工们最尊敬的客人。帮工中有个来自桐庐魏丰村的厨师,人称大鼻子师傅,四十多岁,生得身高马大,紫红脸庞,笑起来双眼眯成一条缝,鼻子肥大透亮,故有此诨号。他心地善良,生性憨厚,做事勤恳,从不与人计较长短得失,烧得一手素食,也善"点茶"。但凡寺里来了贵客,都叫他"点茶"伺候,因此最先得识皇叔爷赵伯驹。赵伯驹在京城临安、皇城内外见过不少点茶师,很少发表评说,偏对大鼻子师傅的点茶功夫赞赏有加。这让大鼻子师傅十分激动,从此常凑空来赵伯驹住的小院,为他点茶。相处久了,赵伯驹更欣赏他的为人,据说他画的其中一幅眯着眼引线穿针补衣的罗汉,就依照大鼻子师傅的模样画成的。
清明前的一个清晨,赵伯驹走完千步刚回到小院,大鼻子师傅就走了进来,拎着一只竹箱说:"皇叔爷,小的从家里带来了一些新摘新炒的土茶,请你尝个新鲜!只是乡下土货,没有外间的名贵,莫要笑了。"赵伯驹笑道:"名贵的不一定就好,土货也未必就差!"大鼻子师傅见皇叔有败橘信了爱好,开箱取出一只陶罐,才揭开盖,便有一股清香渐渐飘出,令人兀地神清气爽,赵伯驹说:"啊,这香味已是不凡的了!"
新茶用土纸包著,打开纸包,赵伯驹取出几片放在掌中,只见片片扁平如折纸,新翠之色不减,凑近嗅了嗅,分明还有新茶的芬香,并不是从茶饼上扒下来的茶块,不觉有些惊奇,问道:"这茶如何吃?"大鼻子师傅笑道:"这就是乡人土货。乡下人供不起烘制茶饼的费用,采了新茶嫩芽,就在自家灶头上用锅炒,炒成这一片片的,用纸包好,放在石灰甏里,用的时候取出少许放在碗里,用沸水冲泡著喝,最能沁人心脾润肺养神。不知皇叔肯试一杯乎?"
当时的饮茶方法还沿用唐五代相传的一套程式,整个程式颇为繁复。即先从或方或圆的茶饼上取下所需的一块,放在碾药用的船形碾槽里碾碎,用筛子筛去杂质,再将茶粉末放在滤巾中,取水冲淋,使尽去杂质,然后将滤净的茶粉末放在壶中加水煮,同时根据节令添加佐料,包括盐。煮沸的茶水,表面会不断泛起一层水泡,被内行人视为最美最具欣赏价值的过程。"茶圣"陆羽曾为此写下诗一般的赞美之词。所谓"点茶",就是将这一整套程式演绎得极为娴熟,手段干净利落,煮成色香味俱佳的茶汤,然后拿长柄汤匙将茶水分给饮者。看惯了这种"点茶"的赵伯驹,对大鼻子师傅的建议不由大觉新颖,说道:"好!吾且来充一回乡人,品一回乡人土茶!"
大鼻子师傅本还担心皇叔爷不赏脸,闻言大喜,立即从竹箱中拿出两只粗瓷海碗,放在桌上,撮了些许新茶放在碗中,然后又从箱里取出小炉和一瓶山溪水,对皇叔揖道:"请皇叔少待!"说著麻利地在院中点火煮起茶来。
不一会壶中水沸,大鼻子师傅拎起瓷壶,对准碗中茶叶冲了下去,只见扁平的茶叶霎时在水中翻滚打镟,伍让随即片片伸展,如翠叶悬空竖立于水中,展显出嫩绿的本色,一股清香也如遥山吹来,令人赏心悦目。只听大鼻子师傅说:"皇叔爷,这就是我等乡下人喝的茶,虽然粗疏简直,但茶的色味全在其中,一点儿不曾缺失",见皇叔听得十分专注,又道:"待水稍温,就可以饮了!"
赵伯驹从来没有见过冲泡后还能重回绿色并保持原有外形的茶叶,心中已觉大妙,稍待水温就捧了海碗呷了一口,闭目回味了一下,只觉得一股暗香直冲脑门,真似醍醐灌顶,拨开十千魔障,又连呷了几口,睁眼笑道:"大妙大妙!"少顷又问这茶有何名字,大鼻子师傅说:"难得皇叔爷高看,这乡人土货以前谁会看上眼?也不知传了多长代,至今还没有个名目哩!"叹一声,忽又兴冲冲说:"要不请皇叔爷给它取个好名字,也让我乡下人永世感念你的恩德!"赵伯驹笑着连连摇手,说:"这哪里是我该取的名?"想着想着,心里有了主意,说:"这样,再过几天,我就要回去,不如路上拐个弯,你陪我去产茶地桐庐天尊山看看,捎些新茶,带回京城,……至于给它取名的事,我想只要茶好,总该会有佳名的!"
数日后,赵伯驹由大鼻子师傅陪着,带了几名仆人乘船经分水到了桐庐魏丰爬上天尊山看了茶园,访问了当地几位老农,买了几斤新茶,然后在桐庐雇船直下临安。
宋高宗对堂侄赵伯驹兄弟始终给予优厚的待遇,答应他们随时入宫觐见。端午节那天,宫中按例举行端阳午宴,赵伯驹奉召入宫,到后宫澄碧堂观赏石榴花,宋高宗问他在径山寺有何听闻,赵伯驹就将土茶献上,将自己的品尝经验与评品一一禀报。高宗听罢大喜,当即令翰林司药童取水煮茶,分赐在座诸人。赵伯驹见龙颜大悦,又说起山民为茶求赐佳名一事。高宗笑道:"此种新茶炒制简便而香味清纯,形色亦妙,虽属山民无奈之作,较之茶饼烘制之繁,烹煮之烦,不知省却多长心力!而人心趋简厌烦,喜真拒饰,谁知不为后世茶事正宗?故可令诸学士为其撰一佳名来呈"。后来据说取名为"天尊御茶"报高宗准允,成为南宋宫廷的御用之茶。而这种用沸水泡茶,即饮、不加它物的饮茶法,到了元代果然成了饮茶正道,沿袭至今。
青绿山水画是咱们中国传统绘画当中的一个重要部分,这种画一般比较注意工笔重彩这样的形式,青绿山水是从隋代开始的。
这种形式的话,特色就是以石绿为主色,然后达到一种青绿相对的感觉,大约从六朝时期开始,一直到唐朝,也才算是确立了这种创作特色。
在中国山水画当中,青明模绿山水是非常独特的一个类别,庄严,大气,磅礴,也很雅致。
在历史上,青绿山水画是出现在魏晋南北朝时期,这个时候也算是青绿山水画发展的一个萌芽时期。
那些能够贯穿画面的山川河流是,当时青绿山水的萌芽时期,而这个时期对以后的青绿山水画发展也起到了一个启发的作用。
青绿山水画也有很多代表画家,比如说唐代的画家李思训,还有北宋的画家王希孟,清代的画家袁江,袁耀,在现代也是有着一些比较闻名的青绿山水画代表作家,比如张大千,陈佩秋等等。
南宋渗槐消时期,画家赵伯驹,这个时候他的作品是比较具有代表性的,比如《江山秋色图》,这这幅画当中藏着故宫博物院,里面的山川景色,还有河流,也有村落,瀑布,马车,行人,整幅画是特殊丰富的很有层次。
从技法上来看,他用笔非常精细,用色是非常瑰丽的,既可以从画中感受到青绿山水的明丽,也能感受到文人画的这种画法。
明代的闻名画家张宏,也很是擅长画山水他的笔力峭拔,他的画作丛知也是非常具有特色的。
从咱们现存的一些宋人册页当中,也能够看到一些风格迥异的作品,足以证实曾经那些比较擅长画青绿山水的代表作,家也是有很多的,也感受到了这种比较多风格的技巧画法。
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