分类:诗名大全时间:2023-04-24 13:32作者:未知编辑:猜谜语
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春节是我们国家最重要的节日,没有之一,在春节的前一天晚上是除夕,除夕是旧年的最后一天,春节是新年的第一天。“儿童强不睡,相守夜欢哗”意思是儿童们都不想去睡觉,要守夜,这首诗描述的情景大多数人都不会生疏,因为我们现在也有这个习俗,这个习俗就是守岁。
在一年的最后一天,大家都不睡觉,等待着新一天的到来,这是非常有意义的一件事情。守岁对不同年龄阶段的人来说也有不同的意义,年纪较耐孙拦大的人守岁是珍惜时间,珍惜当昌胡下,年龄小的人守岁,是对新一年的期许。
记得小时候,我们都还没有用上手机,家里只有一台黑白电视机。吃过年夜饭,一家人都在坐在电视机旁边,一遍烤着炭火,一边吃着瓜子。大家在一起聊聊天,回顾一下一年发生的趣事,又或者一起看春节联欢晚会,讨论哪个节目好,哪个节目不好。当0点的时候,大家就都跑去外面,点燃烟花,看着满天的烟花在夜空中绽放。看完烟花后,大家还会坐在一起来点宵夜,这些只是很平凡的事情,不过想想还是有幸福的味道。
如今,大家有了手机,除夕还是那个除夕,大家也还会坐在一起烤火,看春晚。可是,大家的话都变少了,都盯着自己的手机,或者和远方的朋友寒暄,或者集着五福抢着马云爸爸的红包。
很多人都说年味变淡了,其实还是手机等科技拉近了人们与远方人的凯裂距离,可是无形中又将人们与身边人的距离拉远了。希望这一年的除夕,我们都可以放下手机,和自己的家人好好聊聊,过一个好的除夕。
儿童强不睡相守夜欢哗是春节的守岁。
古时南北风销升俗各异,古时北方守岁习俗主要为“熬年夜”,如晋朝周处所著的《风土记》中说:除夕之夜大家各相与赠予,称“馈岁”;长幼聚欢,祝颂完备,称“分岁”;终岁不眠,以待天明,称“守岁”。
“ 儿童强不睡,相守夜欢哗”出自宋朝大文学家苏轼的《守岁》一诗。这两句诗的意思是,儿童强撑着不睡觉,努力保持苏醒,守岁时笑语喧哗。守岁,亏芦老就是在旧年的最后一天夜里不睡觉,熬夜迎接新一年哗哪到来的习俗。
儿童强不睡,相守夜欢哗。——宋代·苏轼《守岁》 儿童强不睡,相守夜欢哗。 欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。 春节 , 勉励惜时
译文及注释
译文
要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。
长长的鳞甲一半已经胡改不见,离去的心意谁能够拦遮!
何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。
创作背景
此诗作于仁宗嘉祐七年(1062年),其时诗人在凤翔签判任上,同时还写了《馈岁》《别岁》,三首诗寄与苏辙。赏析
《守岁》,十六句,可分为三个层次。
第一个层次六句:“欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。修鳞半已没,去意谁能遮?况欲系其尾,虽勤知奈何。”这里用生动的比喻说明守岁无益,从反面人题,跟前两首有所不同。这个比喻不但形象生动,而见辰龙巳蛇,以蛇比岁,不是泛泛设喻。这六句的前四句写岁已将近,后二句写虽欲尽力挽回,但徒劳无益。“系其尾”字面虽然用《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”的话,但在行文中完全以“赴壑蛇”为喻:到了除夕,已经是末梢了,倒拔蛇已不大可能,何况只抓蛇尾巴梢,哪里能系得住呢?以这样六句开头,似乎说这个风俗无道理。要写守岁,先写守不住,不必守,这是欲擒故纵,使文字多波澜的手法。
中间六句是第二个层次:“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。这两句仍旧是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很盯银逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
最后四句是第三个层裤则判次:“明年岂无年?心事恐蹉跎。努力尽今夕,少年犹可夸。”这个层次与开头第一个层次的欲擒故纵相对照,表明守岁有理,应该爱惜将逝的时光。正面交代应该守岁到除夕尽头。结尾两句化用白居易“犹有夸张少年处”,意在勉励苏辙。苏辙在京师侍奉父亲,苏轼希望两地守岁,共惜年华。这个结句含有积极奋发的意味,是点睛之笔,使全诗精神陡然振起。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途崎岖,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
苏轼
儿童相见不相识,笑问客从何处来。 媪引浓妆女,儿扶烂醉翁。 儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。 蚕娘洗茧前溪渌,牧童吹笛和衣浴。 归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 牛羊自归村巷,童稚不识衣冠。 桑野就耕父,荷锄随牧童。 松下问童子,言师采药去。 儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。 骑牛远远过前村,短笛横吹隔陇闻。 蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。 庭花蒙蒙水泠泠,小儿啼索树上莺。 遥怜小儿女,未解忆长安。 爱向竹栏骑竹马,懒于金地聚金沙。 牧童骑黄牛,歌声振林樾。
“儿童强不睡,相守夜欢哗”的意思:儿童勉强自己不睡觉,相守在夜间,笑语喧哗。“儿童强不睡,相守夜欢哗”出自宋代诗人苏轼的《守岁》,全诗旨在勉励人们珍惜时间,努力实现志向。
《守岁》
苏轼〔宋代〕
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。
修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。
儿童强不睡,相守夜欢哗。
晨卜大型鸡且勿唱,更鼓畏添挝。
坐久灯烬落,起看北斗斜。
明年岂无年,心事恐蹉跎。
努力尽今夕,少年犹可夸。
译文
要知道将要结束的年岁,就似乎是游向幽深的沟壑的长型猜蛇。
长蛇的身躯上的鳞片有一半已经看不见了,离去的心意谁能够拦遮!
何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。
儿童不睡觉努力挣扎仿亏,相守在夜间笑语喧哗。
晨鸡呵请你不要啼唱,一声声更鼓催促也叫人惧怕。
长久夜坐灯花点点坠落,起身看北斗星已经横斜。
明年难道再没有年节?只怕心事又会照旧失差。
努力爱惜这一个夜晚,少年人意气还可以自夸。
意思是儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
出自《守岁》,是北宋文学家苏轼创作的一首五言古诗。这首诗把就要逝去的年岁,比作游向幽壑、势不可当的长蛇,并说守岁正如想要系住它的尾巴,纯属徒劳无功。诗中又细致地描述了人们守岁的情景与心情。
全诗(节选)如下:
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。旅饥修鳞半已没,去意谁能遮。
况欲系其尾,虽勤知奈何。儿童强不睡,相守夜欢哗。
译文如下:
要知道快要辞别的年岁,有如游向幽壑的长蛇。长长的鳞甲一半已经不见,离去的心意谁能够拦遮!
何况想系住它的尾端,虽然勤勉明知是无可奈何。儿童不睡觉努力挣扎,相守在夜间笑语喧哗。
扩展资料:
“儿童强不睡,相守夜谌哗。晨鸡且勿唱,穗派更鼓畏添挝。坐久灯烬落,起看北斗斜。”这个层次写守岁的情景。一个“强”字写出儿童过除夕的特点:明明想打磕睡,却还要勉强欢闹。
这两句仍旧是作者回味故乡的风俗,而不是他在凤翔时的情景。这一年苏轼才二十六岁(虚龄二十七岁),膝下只有一子苏迈,虚龄五岁,不可能有这两句所写的场景。
“晨鸡”二句将守岁时的心理状态写得细腻入微,“坐久”两句将守岁时的情景写得很逼真。这两句主要是针对大人守岁所说的。纪昀很欣赏这十个字,说是“真景”。实际上这是人人守岁都有过的感受,他能不费力地写出来,增添不少亲切感。
参考资料来源:拆族返百度百科——守岁
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