分类:诗名大全时间:2023-04-13 13:15作者:未知编辑:猜谜语
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这个“加”在这里是【多报、谎报数量】的意思
本句出自《曹刿论战》
原文为:“牺牲玉帛,弗敢加也悔埋,必以信”
意思是:“祭奠的牛羊、玉帛,不敢多报,一定对神守信”
“加”在此不能简朴解释为“增碧陪蚂加乱茄”…
加:虚报夸大。
“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信”出自《曹刿论战》,意思是祭奠神灵的牛、羊、玉帛之类的用品,我(从来)不敢虚报数目,一定要做到老实可信。。
《曹刿论战》
朝代:先秦
作者:左丘明
十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”(徧 同:遍)
公与之乘。战于长勺。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰:“未可。”下视其辙,登轼而望之,曰:“可矣。”遂逐齐师。
既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”
译文:
鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿哀求拜见鲁庄公。他的同乡说:源卖“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭奠用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不仔带会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。假如作战,请答应我跟随您一同去。”
到了那一天,鲁庄公和曹刿同坐一辆战车,在长勺和齐军作战。鲁庄公将要下令击鼓进军。曹刿说:“现在不行。”等到齐军三次击鼓之后。曹刿说:“可以击鼓进军了。”齐军大败。鲁庄公又要下令驾车马追逐齐军。曹刿说:“还不行。”说完就下了战车,察雹戚逗看齐军车轮碾出的痕迹,又登上战车,扶着车前横木眺望齐军的队形,这才说:“可以追击了。”于是追击齐军。
打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”
庄公说:“祭奠用的牛羊、玉帛之类,我从来不敢虚报数目,一定要做到老实可信.”
出处:《曹刿论战》
原文:“牺牲玉帛,弗敢加知派也,必以信”
翻译吵猛山:“祭奠的牛羊、玉帛,不敢虚升中报,一定对神守信”
祭奠的牛拍纤羊、玉帛,不敢虚报,一定对神信实.:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”其中的牺牲玉帛就是祭品。为祭奠而宰杀的牲畜叫“牺牲”,后来引申为为了正义的目的而舍晌贺明弃自宴告己的利益甚至生命,
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