分类:诗名大全时间:2022-10-14 13:19作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈形容自在安闲古诗词,以及自在安闲地步行对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1. 关于健康的诗句古诗词
关于健康的诗句古诗词 1.关于健康的古诗有哪些
给你推荐几首修身养性保健康的古诗:
1、曹操《步出夏门行·龟虽寿》
神龟虽寿,犹有竟时;
腾蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
诗中以长寿动物神龟为例,说明生老病死的规律。同时也是一曲养生之道的千古绝唱,是曹操给后世养生长寿的渡人金针!今人常用诗中“烈士暮年,壮志不已”来抒发老当益壮的胸襟。
2、陶渊明《饮酒》
结庐在人境,而无车马喧。
问君何能尔?心远地自偏。
采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
这首典型的养生诗,境与意会,物与心融,真是妙不可言!
3、杜甫《江村》
老妻画纸为棋局,
稚子敲针作钓钩;
但有故人供禄米,
微躯此外复何求?
这是杜甫的肺腑之言。温馨的家庭生活给了诗人至纯至厚的情,至深至广的爱,才使他晚年一度过得自在而安闲一些。
4、白居易《负冬日》
杲杲冬日出,照我屋南隅。
负暄闭目坐,和气生肌肤。
初似饮醇醪,又如蛰者苏。
外融百骸畅,中适一念无。
旷然志所在,心与虚空俱。
从诗中可以看出,白居易不但兴趣气功,而且已修炼到很高的层次。他练功时“外融百骸畅,中适一念无”。
5|程颢的一首诗
云淡风轻近午天,
傍花随柳过前川;
时人不识余心乐,
将谓偷闲学少年。
他认为人的一生,即便老了,生活也应当和少年人一样丰富多彩,以愉悦身心,欢度晚年。
6、家苏东坡《苏沈良方》
羽虫见月争翻翻,
我亦散发虚明轩。
千梳冷快肌骨醒,
见露气人霜逢根。
说的就是他在皎洁的月光下,站立在空旷的轩阁之中,梳发健身的情景。他还常常训练气功,“云散月明谁点缀,天容海色本澄清。”便是他训练气功时清朗精神境界的写照。
2.有关健康的古诗词
一、《龟虽寿》作者:汉末曹操1、原文神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。2、翻译神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。人寿命长短,不只是由上天决定;调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。二、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》作者:宋代辛弃疾1、原文枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。
红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。书咄咄,且休休。
一丘一壑也风流。不知筋力衰多长,但觉新来懒上楼。
2、翻译躺在水边阁楼的竹席上,清冷冷好似凉秋,片片的浮云顺水悠悠,黄昏的暮色使它们徐徐敛收。红艳艳莲花互相倚靠,简直像姑娘喝醉了酒,羽毛洁白的水鸟自在静默,定然是独个儿在发愁。
与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气,倒不如像司空图寻觅美好的山林自在安闲地去隐居,一座山丘,一条谷壑,也是风流洒脱多逸趣。我不知而今衰损了多长精力,只觉得近来上楼懒登梯。
扩展资料:创作背景及鉴赏:1、《龟虽寿》建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为害。曹操为挣脱被动局面,采用了谋士郭嘉的意见,于建安十二年(207)夏率师北征,五月至七月皆无果,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。
九月,胜利回师,此时曹操已经五十三岁了,回首起自己的人生路程,无限感触而有此篇。作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍旧激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,布满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。
全诗诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思索、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在详细的艺术形象中实现了完美的结合。2、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》《鹧鸪天·鹅湖归病起作》是作者罢官闲居上饶期间(45岁—53岁)的作品。
辛弃疾谪居鹅湖时受尽权奸排斥,病初愈后抒情寄意之作。作者游罢鹅湖归来后,曾患过一场疾病,病愈后他登楼观赏江村的夜景,突然赞叹时光的流逝,深深感到自己的筋力衰退,再一回想过去,更是百感交集,因而写了这首词抒发心中的悲愤。
3.关于健康的诗句10句
1,运动太多和太少,同样的损伤体力;饮食过多与过少,同样的损伤健康;唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康——亚里士多德。
2,抽烟有害健康,感情有碍智商——李宫俊,《李宫俊是谁》。
3,人们急于成长,然后又哀叹失去的童年;人们以健康换取金钱,然后又想用金钱恢复健康;人们对未来焦急不已,却又无视现在的幸福;人们活着,仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过——南直哉,《活着即修行》。
4,在病态社会中,精神病人才是真正健康的人——赫胥黎,《漂亮新世界》。
5,第一财富是健康,第二财富是漂亮,第三财富是财产——柏拉图。
6,当一个人身体健康、布满活力的时候,刚强是一桩比较简朴和轻易的事,而只有在生活用铁环紧紧把你箍起来的时候,刚强才是最光荣的事情——奥斯特洛夫斯基,《钢铁是怎样炼成的》。
7,生命所需要的,无非空气、阳光、健康、营养、繁衍,千古如斯,古老而平凡。但是,骄傲的人啊,抛开你的虚荣心和野心吧,你就会知道,这些最简朴的享受才是最醇美的——周国平,《把心安置好》。
8,上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿——杨绛,《百岁感言》。
9,对别人好不是一种责任,它是一种享受,因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候,也就是对自己好的时候——戴尔·卡耐基,《人性的弱点》。
10,当我四十岁的时候,身体健康,略有积蓄,已婚,丈夫体贴,孩子听话,有一份真正喜欢的工作,这就是成功,不必成名,也不必发财——亦舒,《地尽头》。
4.关于健康的诗句
与其救疗于有疾之后,不若摄养于无疾之先.―――《丹溪心法》元 朱震亨 治身养性谨务其细,不可以小益为不平而不修,不可以小损为无伤而不防.―――《抱朴子》晋 葛洪 我命在我,不在天.―――《仙经》养生以不伤为本.―――《仙经》养性之道,莫久行、久坐、久卧、久视、久听.―――《养生要录》宋蒲虔贯 措身失理,亡之于微,积微成损,积疾成衰.―――《养生论》三国 嵇康 虚邪贼风,避之有时,恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来.―――《素问·上古天真论》善养生者养内,不善养生者养外.―――《寿世保元》明 龚廷贤 善服药者,不如善保养.―――《养老奉亲书》宋陈直 才所不逮而困思之,伤也;力所不胜而强举之,伤也.―――《抱朴子》 晋 葛洪 体欲常劳,食欲常少,劳无过极,少无过虚.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 虽常服药物,而不知养性之术,亦难以长生也.―――《养性延命录》 南朝 梁 陶宏景 善养性者,则治未病之病,是其义也.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 精、气、神,养生家谓之三宝.―――《理虚元鉴》明 汪绮石 邪之所凑,其气必虚.―――《素问·评热病论》正气存内,邪不可干.―――《素问·遗篇刺法论》阴平阳秘,精神乃治;阴阳离决,精气乃绝.―――《素问·阴阳应象大论 惜精养生 元气实,不思食;元神会,不思睡;元精足,不思欲;三元全,陆地仙.―――《养心要语》明胡文焕 人年五十者,精力将衰,大法当二十日一次施泄.―――《泰定养生主论》元王珪 纵欲戕生,古今同慨.―――《退庵随笔》清梁章钜 若耗散真精不已,疾病随生,死亡随至.―――《尊生八笺》明 高濂 酒色之类,使人志气昏酣荒耗,伤生败德.―――《食色绅言》明陈继儒 御女之法,能一月再泄,一岁二十四泄,皆得二百岁.―――《备急千金要方》 唐代 孙思邈 聚精之道,一曰寡欲,二曰节劳,三曰息怒,四曰戒酒,五曰慎味.―――《摄生三要》明 袁坤仪 男贵寡欲养精,女贵平心养血.―――《广嗣纪要》明万全 精神养生 戒暴怒以养其性,少思慈以养其神,省言语以养其气,绝私念以养其心.―――《续附·养生要诀》明 胡文焕 看一个医生不如交一个朋友.―――谚语 人借气以充其身,故平日在乎善养,所忌最是怒.―――《老老恒言》清 曹廷栋 凡心有所爱,不用深爱,心有所憎,不用深憎,并皆损性伤神.―――《备急千金要方》 唐孙思邈 大喜荡心,微抑则定;甚怒烦性,稍忍即歇.―――《退庵随笔》清梁章钜 人但知过怒过哀足以害性,而不知过喜过乐亦足以伤生.―――《退庵随笔》清 梁章钜 心乐为良药,神伤致骨枯.―――谚语 不气不愁,活到白头.―――谚语 老人之情,欲豪畅,不欲郁郁阏,可以养生.―――《类修要诀》明胡文焕 圣人胜心,众人胜欲,君子行正气,小人行邪气.―――《淮南子》西汉刘安等 多思则神殆,多念则志散,多欲则损智,多事则形疲.―――《养生要集》唐 张湛 安则物之感我者轻,和则我之应物者顺,外轻内顺,而生理备矣.―――《苏沈良方》宋苏轼、沈括 忍怒以全阴气,抑喜以养阳气.―――《抱朴子》 晋 葛洪 知恬逸自足者,为得安乐本.―――《尊生八笺》明 高濂 物来顺应,事过心宁,可以延年.―――《寿世保元》明 龚廷贤 省思虑则心血不耗,发不易白.―――《医先》明 王文禄 恼一恼,老一老;笑一笑,少一少.―――《养心要语》明 胡文焕 说说笑笑,通通七窍.―――谚语 笑一笑,十年少;愁一愁,白了头.―――谚语 笑口常开,青春常在.―――谚语 事从容则有余味,人从容则有余年.―――《呻吟语》明吕坤 养心莫善于寡欲.欲不可纵,欲纵成灾;乐不可极,乐极生衰.―――《养生四要》明 万全 善摄生者,先除欲念.―――《食色绅言》明陈继儒 喜怒衰乐之发……可节而不可止也,节之而顺,止之而乱.―――《春秋繁露》西汉董仲舒 遇事不恼,长生不老.―――谚语 嗜欲使人气淫,好憎使人精劳.―――《古今图书集成》清陈梦雷 暴喜伤心,暴努伤肝,暴恐伤肾,过衰伤肺,过思伤脾.―――《养生四要》明 万全 夫精神志意者,静而日充者壮,躁而日耗者老.―――《淮南子》西汉刘安等 琴医心,花医肝,香医脾,石医肾,泉医肺,剑医胆.―――《幽梦续影》清朱锡绶 人生如天地,和煦则春,惨郁则秋.―――《医述》清程杏轩 善养生者,先除欲念.―――《男女绅言》明陈继儒 得神者昌,失神者亡.―――《素问·移精变气》心乱则百病生,心静则万病息.―――《卫生宝鉴》元罗天益 惜气存精更养神,少思寡欲勿劳心.―――《寿世保元》明 龚廷贤 心胸里头能撑船,健康长寿过百年.―――谚语 千保健,万保健,乐观方才是要害.―――谚语 一日三笑,人生难老;一日三恼,不老也老.―――谚语 气愤催人老,快乐变年少.―――谚语 遇怒不要恼,遇难莫暴躁.―――谚语 常乐常笑,益寿之道.―――谚语 房宽地宽,不如心宽.―――谚语 知足者常乐,善笑者长寿.―――谚语 要活好,心别小;善制怒,寿无数.―――谚语 笑口常开,百病不来.―――谚语 治病必先治神,药疗必先心疗.―――谚语 忠诚是长寿之本,善良是快乐之源.―――谚语 生活上适度,精神上大度.―――谚语 养。
5.描写身体健康的诗句有哪些
1,《独坐闲咏》宋代:陆游
残年所幸身犹健,闲事惟求耳不闻。
白话文释义:很庆幸到了年迈时期身体还健朗,只希望不听其他的闲言碎语。
2,《洗儿》宋代:苏轼
人皆养子望智慧,我被智慧误一生。
惟愿孩儿愚且鲁,无灾无难到公卿。
白话文释义:人家都希望自己养的孩子智慧,我却因为智慧而害了自己一生,但愿以后我的孩子不要那么智慧,不懂人事,身体康健平平安安到老。
3,《西江月》宋代:管鉴
白头相守愿年年,只恁尊前长健。
白话文释义:夫妻年年相互守候直到白头,只盼望尊重的前辈长寿健康。
4,《朝中措》宋代:周紫芝
趁取老来犹健,登临莫放杯空。
白话文释义:趁着还没老,自己身体还很健朗,登上朝廷就不要浪费了这大好的时光。
5,《小室》宋代:陆游
老去身犹健,秋来日自长。
白话文释义:年迈的时候身体还很健朗,秋冬来了也不怕它的漫长。
6,《巫山一段云》元代:李齐贤
老喜身犹健,闲知兴更添。
白话文释义:很兴奋老了身体还很健朗,闲空的时候还是很有兴致去听听外面的有趣事情。
6.有哪些关于健康的诗句
1、齿,骨之穷也,朝朝琢齿,齿不龋。
《养生要集》解读:“牙齿坚完”是健康长寿的象征,叩齿术是在我国流传的一种古老的养生方术。肾主骨,齿为肾之余,也属于骨头的一部分。
龋齿,是牙齿的大患,人们天天早晨口中上下牙齿相互敲啄,指上下相对应的每颗牙齿互啄,就可以减轻龋齿的危害,保持牙齿的健康。2、饱食即卧,乃生百病。
《备急千金要方》解读:饱食即卧,食物停聚未及消化,积而淤滞,气滞不行,脾胃受伤,气血痰食积聚而致百病丛生。3、流水不腐,户枢不蠹,动也。
形气亦然。形不动则精不流,精不流则气郁。
《吕氏春秋》解读:流动的水不会腐恶发臭,转动的门轴不会生虫朽烂,这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。
形体不活动,体内的精气就不运行,精气不运行,气就滞积。也就是人们常说的,生命在于运动。
4、食毕,饮清茶一杯,起行百步,以手摩脐。《昨非庵日纂》解读:古人自古讲究饭后养生,这里提到用餐后要做三件事情,即饮茶、散步、揉腹,如能长期坚持做下去,必有益身体健康。
5、春夏养阳,秋冬养阴。《素问·四气调神大论》解读:四时阴阳之气是万物生存的根本,古人都会根据此而在春夏养阳,秋冬补阴,以便听从于其四时阴阳这个根本,才能与万物一起生活并且生长。
假如一旦违背了这个根本,就会损伤其本源,破坏其真气,以上这些就是四时调摄的宗旨。
7.有关健康的古诗词
一、《龟虽寿》
作者:汉末曹操
1、原文
神龟虽寿,犹有竟时。
螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里。
烈士暮年,壮心不已。
盈缩之期,不但在天;
养怡之福,可得永年。
幸甚至哉,歌以咏志。
2、翻译
神龟虽然十分长寿,但生命终究会有结束的一天;
腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。
年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里;
壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。
人寿命长短,不只是由上天决定;
调养好身心,就定可以益寿延年。
真是幸运极了,用歌唱来表达自己的思想感情吧。
二、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
作者:宋代辛弃疾
1、原文
枕簟溪堂冷欲秋,断云依水晚来收。红莲相倚浑如醉,白鸟无言定自愁。
书咄咄,且休休。一丘一壑也风流。不知筋力衰多长,但觉新来懒上楼。
2、翻译
躺在水边阁楼的竹席上,清冷冷好似凉秋,片片的浮云顺水悠悠,黄昏的暮色使它们徐徐敛收。红艳艳莲花互相倚靠,简直像姑娘喝醉了酒,羽毛洁白的水鸟自在静默,定然是独个儿在发愁。
与其像殷浩朝天空书写“咄咄怪事”发泄怨气,倒不如像司空图寻觅美好的山林自在安闲地去隐居,一座山丘,一条谷壑,也是风流洒脱多逸趣。我不知而今衰损了多长精力,只觉得近来上楼懒登梯。
扩展资料:
创作背景及鉴赏:
1、《龟虽寿》
建安十年(205),曹操摧毁了袁绍在河北的统治根基,袁绍呕血而死,其子袁谭、袁尚逃到乌桓,勾结乌桓贵族多次入塞为害。
曹操为挣脱被动局面,采用了谋士郭嘉的意见,于建安十二年(207)夏率师北征,五月至七月皆无果,后接受田畴建议,断然改道,经徐无山,出庐龙塞,直指柳城,一战告捷。
九月,胜利回师,此时曹操已经五十三岁了,回首起自己的人生路程,无限感触而有此篇。
作者自比一匹上了年纪的千里马,虽然形老体衰,屈居枥下,但胸中仍旧激荡着驰骋千里的豪情壮志,表现了其老当益壮、积极进取的人生态度,布满了对生活的真切体验,有着一种真挚而浓烈的感情力量。
全诗诗情与哲理交融,构思新巧,语言清峻刚健,融哲理思索、慷慨激情和艺术形象于一炉,述理、明志、抒情在详细的艺术形象中实现了完美的结合。
2、《鹧鸪天·鹅湖归病起作》
《鹧鸪天·鹅湖归病起作》是作者罢官闲居上饶期间(45岁—53岁)的作品。辛弃疾谪居鹅湖时受尽权奸排斥,病初愈后抒情寄意之作。
作者游罢鹅湖归来后,曾患过一场疾病,病愈后他登楼观赏江村的夜景,突然赞叹时光的流逝,深深感到自己的筋力衰退,再一回想过去,更是百感交集,因而写了这首词抒发心中的悲愤。
8.关于饮食与健康的古诗有那些
1、老子《道德经》第三十七章“道常无为而无不为”。
老子:无为无不为、平和无欲、惜精爱气
2、孟子:养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。”
译文“修养内心的方法,没有比减少欲望更好的了。一个人假如欲望很少,那么内心即使有迷失的部分,也是很少的;一个人假如欲望很多,那么即使有保存的部分,也是很少的。
3、朱熹:
饱食当肉,不淫当斋。缓步当车,无灾是福。
大饥不大食,大渴不大饮。多精神为福,少嗜欲为贵
服药十朝,不如独宿一宵; 节食已去病,寡欲已延年。
4《解人颐》达识集:唐子畏题《列仙传》
佛祖无奇,但作阴功不作孽;神仙有法,只生欢喜不生愁。无药可延卿相寿,求医也是徒然。
有钱难买子孙贤,积玉总为无用。
5岁夜咏怀 刘禹锡
弥年不自得,新岁又如何?念昔同游者,而今有几多?
以闲为安闲,将寿补蹉跎。春色无情故,幽居亦见过。
6罗状元醒世歌 名洪先,明
富贵从来未许求,几人骑鹤上扬州!
与其十事九如梦,不若三平两满休.
能得意时还自乐,到无心处便无忧.
黄金不是千年业,红日能催两鬓霜.
身后碑铭空自好,眼前傀儡为谁忙
有有无无且耐烦,劳劳碌碌几时闲?
人心曲曲弯弯水,世事重重叠叠山.
古古今今多变故,贫贫富富有循环.
将将就就随时过,苦苦甜甜命一般.
7罗洪先
日月两轮悬,乾坤几万年;华屋量人斗,娇妻度客船;
钱财身外物,儿女眼前冤;世人谁不染,脱却是神仙”。三界跳是跳不出的,宠辱皆忘是人生的一种境界;
尘世纷纷一笔勾,林泉深处任忧游。
盖间茅屋牵萝卜,开个柴门对水流。
得隙间眠真可乐,吃些淡饭可忘忧,
眼前多长英雄汉,为甚由来不回头?
8无事且从闲处乐,有书时向静中观——·清·方薰 有闲常同书做伴,无事且与动为邻;
9无情岁月增中减,有味词动苦后甜。--岳美中(1900-1982),中医学专家
10平常衣食随时度,分外资财莫妄求。
11大肚能容,容天容地,与己何所不容;
开口便笑,笑古笑今,凡事付之一笑。
12心宽不知愁,老伴长得丑。
是非少开口,笑看狗斗狗。
饭后百步走,小孙常逗逗,睡前甩甩手。
首先,古人养生特殊强调养心为主,节食为辅,概括为“清心寡欲”。老子有“无为而无不为”、“平和无欲”及“惜精爱气”的主张,孟子有“养心莫善于寡欲”的感触,朱熹则从另一角度诠释了“清心寡欲”的妙处:“饱食当肉,不淫当斋,缓步当车,无灾是福,大饥不大食,大渴不大饮。多精神为富,少嗜欲为贵,服药十朝,不如独宿一宵,节食以去病,寡欲以延年。”
其次,古人还强调要乐观豁达,寻访山水。彭祖有“每把戏言多取笑,常回乐意莫生嗔”的轻松;刘向有“佛祖无奇,但作阴功不作孽;神仙有法,只生欢喜不生愁”的顿悟;相比之下,刘禹锡就略胜一筹,他“空闲为安闲,将寿补蹉跎”,“无事且从闲处乐,有书时间静中观”,“无情岁月增中减,有味诗书苦后甜”,其豁达开朗、淡泊名利之情溢于言表。
再者,古人养生尤其强调要淡于名利,保持寻常心。罗隐在这方面的体会就更多一些,“能得意时还自乐,到无心处便无忧”———知足常乐;“与其十事九如意,未若三平两满休”——顺其自然;“身后碑铭空安闲,眼前傀儡为谁忙;黄金不是千年叶,红日能销两鬓霜”——莫为功名利禄所累。
重阳时节,秋风送爽.站在新世纪的顶峰,回望五千年历史,风云人物历历在目;纵观九万里河山,鹤翔龟静栩栩如生.从秦始皇派徐富去海外觅仙方,到汉武帝令道士密宫练灵丹;从则天伍后千方保容颜,到慈熹佛爷百计养真气,帝王将相无不寻思长生不老,金城千载.而在民间,君不见寿比南山的对联贴在农家的堂屋,松鹤延年的壁画挂卧室;君不见南极仙翁拄杖行来,西村小儿爬峨眉去采灵芝。..
清平乐·村居 宋 辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪? 大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
故人具鸡黍,邀我至田家。绿树村边合,青山郭外斜。
开轩面场圃,把酒话桑麻。待到重阳日,还来就菊花。:--《过故人庄》孟浩然(唐朝):
结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。--《饮酒》
还有好多山水田园诗歌描写悠然得意 无拘无束生活
1.《乡村四月》
宋代:翁卷
绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。
2.《内乡村路作》
唐代:白居易
日下风高野路凉,缓驱疲马暗思乡。
渭村秋物应如此,枣赤梨红稻穗黄。
3.《与村老对饮》
唐代:韦应物
鬓眉雪色犹嗜酒,言辞淳朴古人风。
乡村年少生离乱,见话先朝如梦中。
4.《游山西村》
宋代:陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简单古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
5.《清平乐·村居》
宋代:辛弃疾
茅檐低小,溪上青青草。
醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?
大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬。
6.《村居》
清代:高鼎
草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早,忙趁东风放纸鸢。
7.《村夜》
唐代:白居易
霜草苍苍虫切切,村南村北行人绝。
独出门前望野田,月明荞麦花如雪。
1.形容女子性格沉稳的古诗词
1.千秋无绝色!悦目是佳人!倾国倾城貌!惊为天下人!
2.芙蓉不及美人妆,水殿风来珠翠香
3.态浓意远淑且真,肌理细腻骨肉匀
4.俏丽若三春之桃,清素若九秋之菊
5.眉梢眼角藏秀气,声音笑貌露温柔
6.翩若惊鸿,婉若游龙
7.美人既醉,朱颜酡些
8.冰肌自是生来瘦,那更分飞后
9.邀人傅脂粉,不自著罗衣
10.秀色掩今古,荷花羞玉颜
11.北方有佳人,绝世而独立
12.垆边人似月,皓腕凝霜雪
13.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香
14.娴静如同花照水,行动好比风扶柳
15.独自莫凭栏,无限江山,别时轻易见时难
16.袅娜少女羞,岁月无忧愁
17.芳容丽质更妖娆,秋水精神瑞雪标
18.珠缨旋转星宿摇,花蔓抖擞龙蛇动
2.关于稳重的诗句
1、泰山崩于前而色不变,麋鹿兴于左而目不瞬。——出自宋·苏洵《心术》
译文:泰山在眼前崩塌但是脸色不变,麋鹿忽然出现在身边但眼睛不眨。指遇事镇静自若,不受外界影响。
2、不以物喜,不以己悲。——北宋 范仲淹《岳阳楼记》
译文:不因外物的丰富、富有,个人的获得、拥有而骄傲和狂喜;也不因为外物的丢失、损坏,个人的失意潦倒而悲伤。
3、宠辱易不惊,恋本难为思。——晋·潘岳《在怀县》
译文:经历过大宠大辱就变得不易心惊,喜欢事物的本质就难以过多思索。
4、看门庭花开花落,望天上云卷云舒 ——明 陈继儒《幽窗小记》
译文:为人做事能视宠辱如花开花落般寻常,才能不惊;视职位去留如云卷云舒般变幻,才能无意。
5、喜怒不形于色,好恶不言于表,悲欢不溢于面,生死不从于天。——东晋陈寿《三国志·蜀志·先主传》
译文:不会在脸上表现出开心或者是愤怒的神情,不会把喜爱或是厌恶的人或事情说出来;不会表现出悲伤或开心的神情,生存的方向和如何死亡都由着自己的意愿。
3.形容性格的词语沉稳
秉节持重 保持节操,谨慎稳重。
出处:《后汉书·伏湛传》:“[伏湛]遭时反覆,不离兵凶,秉节持重,有不可夺之志。”不动声色 声:言谈;色:脸色。
在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇定。
出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。”不慌不忙 不慌张,不忙乱。
形容态度镇静,或办事稳重、踏实。出处:元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙缩了头。”
沉厚寡言 朴实稳重,不爱多说话。同“沉重少言”。
出处:《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪,性沉厚寡言,雅好儒士。”沉重寡言 朴实稳重,不爱多说话。
同“沉重少言”。出处:明·朱国祯《涌幢小品·陈同甫谈兵》:“同甫夜思,幼安沉重寡言,因酒误发,若醒而悟,必杀我灭口。”
沉重少言 朴实稳重,不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。
出处:《魏书·道武七王传·河南王曜传》:“少有父风,颇览书传。沉重少言,宽和好士。”
处之泰然 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。
形容处理事情沉着镇静。也指对待问题毫不在意。
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”从容不迫 从容:不慌不忙,很镇定;不迫:不急促。
不慌不忙,沉着镇静。出处:《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”
从容应对 从容:舒缓,悠然。不慌不忙地应付答对。
出处:明·李贽《焚书·杂述·豫约》:“有问乃答,不问即默,自在安闲,从容应答,不敢慢之,不可敬之。”从容自若 从容:不慌不忙,很镇定;自若:安闲,如常,保持原样。
不慌不忙,沉着镇静。出处:《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。”
敦默寡言 稳重而少言语。出处:《续资治通鉴·元泰定帝泰定元年》:“回回、博果密之子,库库之兄也,敦默寡言,嗜学能文。”
方寸不乱 方寸:指心。心绪不乱。
形容人碰到特别紧急的情况时能够从容镇静。出处:唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》:“……徇日,方寸不乱。”
慌慌张张 形容举止慌张,不稳重。出处:明·冯梦龙《喻世明言·陈御史巧勘金钗钿》:“身上穿得整整洁齐,脚儿走得慌慌张张,望着园门欲进不进的。”
举棋若定 下棋子似乎有预断。比喻行事沉着坚决。
出处:朱德《十月战景》诗:“战事从来似弈棋,举棋若定自无悲。”老成持重 老成:阅历多而练达世事;持重:做事谨慎。
办事老练稳重,不轻举妄动。出处:《汉书·韦元成传》:“守正持重,不及父贤,而文采过之。”
《宋史·种师中传》:“师中老成持重,为时名将。”老成练达 练达:指阅历多而通达人情。
形容人稳重老练,通达事理。出处:明·罗贯中《三国演义》第一百二十回:“杜预为人,老成练达,好学不倦,最喜欢读左秋明《春秋传》。”
练达老成 老练稳重。出处:清·文康《儿女英雄传》第十二回:“当那进退维谷的时候,便是个练达老成人也只得如此,何况于你?”纶巾羽扇 拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。
形容态度从容。出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”
面不改色 脸色不变。形容从容镇定的样子。
出处:元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上,但凡拿住的人呵,见了俺,丧胆亡魂,今朝拿住这厮,面不改色。”如无其事 象没有那回事一样。
形容遇事沉着镇静或不把事情放在心上。出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十八回:“统领听不见,庄大老爷也听不见,就作为如无其事,不去提他了。”
若无其事 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇静或不把事情放在心上。
出处:冯德英《苦菜花》第三章:“王柬芝若无其事地闩上门,又叫她点着灯,他那双眼睛四处巡视着。”神色不惊 神色:神情。
神情显得没有受到惊动而十分镇静。出处:宋·释道原《景德传灯灵》卷十:“和尚当时被节度使抛向水中,神色不动,如今何得恁么地?”神色自若 自若:如常,象原来的样子。
神情脸色毫无异样。形容态度镇定。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。’籍饮啖不辍,神色自若。”
神意自若 神情脸色毫无异样。形容态度镇定。
同“神色自若”。泰然处之 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。
形容毫不在意,沉着镇静。出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”
4.形容性格沉稳的词成语
不动声色 声:言谈;色:脸色。
在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇定。
出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。” 不慌不忙 不慌张,不忙乱。
形容态度镇静,或办事稳重、踏实。 出处:元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙缩了头。”
处之泰然 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。若无其事的样子。
形容处理事情沉着镇静。也指对待问题毫不在意。
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。” 从容不迫 从容:不慌不忙,很镇定;不迫:不急促。
不慌不忙,沉着镇静。 出处:《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若。
不动声色 声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。
形容非常镇定。 出处:宋·欧阳修《相州昼锦堂记》:“垂绅正笏,不动声色,而措天下于泰山之安。”
不慌不忙 不慌张,不忙乱。形容态度镇静,或办事稳重、踏实。
出处:元·高文秀《襄阳会》第三折:“轮起刀来望我脖子砍,不慌不忙缩了头。” 处之泰然 处:处理,对待;泰然:安然,不以为意的样子。
若无其事的样子。形容处理事情沉着镇静。
也指对待问题毫不在意。 出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。”
从容不迫 从容:不慌不忙,很镇定;不迫:不急促。不慌不忙,沉着镇静。
出处:《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。” 从容应对 从容:舒缓,悠然。
不慌不忙地应付答对。 出处:明·李贽《焚书·杂述·豫约》:“有问乃答,不问即默,自在安闲,从容应答,不敢慢之,不可敬之。”
从容自若 从容:不慌不忙,很镇定;自若:安闲,如常,保持原样。不慌不忙,沉着镇静。
出处:《旧唐书·刘世龙传》“而思礼以为得计,从容自若,尝与相忤者,必引令枉诛。” 方寸不乱 方寸:指心。
心绪不乱。形容人碰到特别紧急的情况时能够从容镇静。
出处:唐·吕温《凌烟阁勋臣赞·屈突蒋公通》:“……徇日,方寸不乱。” 举棋若定 下棋子似乎有预断。
比喻行事沉着坚决。 出处:朱德《十月战景》诗:“战事从来似弈棋,举棋若定自无悲。”
纶巾羽扇 拿着羽毛扇子,戴着青丝绶的头巾。形容态度从容。
出处:宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词:“羽扇纶巾谈笑间,樯橹灰飞烟灭。” 面不改色 脸色不变。
形容从容镇定的样子。 出处:元·秦简夫《赵礼让肥》第二折:“我这虎头寨上,但凡拿住的人呵,见了俺,丧胆亡魂,今朝拿住这厮,面不改色。”
如无其事 象没有那回事一样。形容遇事沉着镇静或不把事情放在心上。
出处:清·李宝嘉《官场现形记》第十八回:“统领听不见,庄大老爷也听不见,就作为如无其事,不去提他了。” 若无其事 象没有那回事一样。
形容遇事沉着镇静或不把事情放在心上。 出处:冯德英《苦菜花》第三章:“王柬芝若无其事地闩上门,又叫她点着灯,他那双眼睛四处巡视着。”
神色不惊 神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇静。
出处:宋·释道原《景德传灯灵》卷十:“和尚当时被节度使抛向水中,神色不动,如今何得恁么地?” 神色自若 自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。
形容态度镇定。 出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·任诞》:“文王曰:‘嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾而饮酒食肉,固丧礼也。
’籍饮啖不辍,神色自若。” 神意自若 神情脸色毫无异样。
形容态度镇定。同“神色自若”。
泰然处之 泰然:安然,不以为意的样子;处:处理,对待。形容毫不在意,沉着镇静。
出处:晋·袁宏《三国名臣序赞》:“爰初发迹,遘此颠沛,神情玄定,处之弥泰。” 泰然自若 不以为意,神情如常。
形容在紧急情况下沉着镇静,不慌不乱。 出处:华而实《汉衣冠》三:“施天福坦率地凝视郑成功,泰然自若地摇头。”
言笑自如 谈笑如常,十分镇静。 出处:清·方苞《通议大夫江南布政使陈介墓志铭》:“群夷纵火,牛街镇去城三十馀里,火光烛天。
公言笑自如,日夜为守战计,贼不敢逼。” 夷然自若 指神态镇静,与寻常一样。
出处:《魏书·卢义僖传》:“内外惶怖,义僖夷然自若。” 意气自如 比喻遇事神态自然,十分镇定。
同“意气自若”。 出处:《史记·李将军列传》:“会日暮,吏士皆无人色,而广意气自如,益治军。”
意气自若 自若:不改常态,还像原来的样子。神情自然如常。
比喻遇事神态自然,十分镇定。亦作“意气自如”。
出处:《汉书·李广传》:“广为匈奴所败,吏士皆无人色,广意气自若。” 应付裕如 应付:对付,处置。
裕如:按自己的心愿做事。从容对付,毫不费劲。
出处:邹韬奋《经历·英文的学习》:“你在上课前仅仅查了生字,读了一两遍是不够的,必须完全了然全课的情节,才能胸有成竹,应付裕如。” 应付自如 应付:对付,处置。
自如:按自己的心愿做事。处理事情从容不迫,很有办法。
出处:茅盾《子夜》五:“这样才能应付自如,所向必利。” 雍容不迫 形容态度。
1.关于居住的诗歌
《归园田居》其一
陶渊明
少无适俗韵,性本爱丘山。误落尘网中,一去三十年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。开荒南野际,守拙归园田。
方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有余闲。久在樊笼里,复得返自然。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。 王维的《渭城曲》
2 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。晋·陶渊明《桃花源记》
3 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜。苏轼 ,《饮湖上初晴后雨》
4 空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。王维《山居秋暝》
2.秋月杨明恽,冬岭秀寒松。(陶渊明:《四时》)
3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》)
4.冬尽今宵促,年开明日长。(董思恭:《守岁》)
5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》)
6.隆冬到来时,百花即已绝。(陈毅:《梅》)
7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》)
8.儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。(陆游:《秋日郊居》)
9.邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》)
10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。(杜甫:《小至》)
1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》
2.谁言寸草心,报得三春晖。(孟郊:《游子吟》)
3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思))
4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨))
5.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易:(赋得古原草送别))
6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
7.国破山河在,城春草木深。(杜甫:《春望})
8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:(己亥杂诗》)
9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。(贺知章:《咏柳》)
10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》)
1.力尽不知热,但惜夏日长。(白居易:《观刈麦))
2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴))
3.首夏犹清和,芳草亦未歇。(谢灵运:(游赤石进帆海》)
4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》)
5.农民方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古:《大热》)
6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》)
7.残云收夏暑,新雨带秋岚。(岑参:《水亭送华阴王少府还县》)
8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》)
9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。(杜甫:《江村》)
10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》)
1.秋风萧瑟,洪波涌起。(曹操:《观沧海》)
2.解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》)
3.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》)
4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》)
5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。(杜甫:《绝句》)
6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》)
7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。(刘禹锡:《秋词》)
8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》)
9.春花秋月何时了,往事知多长。(李煜:《虞美人》)
10.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)
2.描写宜居的诗句
.《归园田居》其一 陶渊明 少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去三十年。 羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,守拙归园田。 方宅十余亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。 暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂,虚室有余闲。
久在樊笼里,复得返自然。 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
王维的《渭城曲》 2 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。晋·陶渊明《桃花源记》 3 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,淡妆浓抹总适宜。苏轼 ,《饮湖上初晴后雨》 4 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。王维《山居秋暝》 2.秋月杨明恽,冬岭秀寒松。
(陶渊明:《四时》) 3.南邻更可念,布破冬未赎。(陆游:《十月二十八日风雨大作》) 4.冬尽今宵促,年开明日长。
(董思恭:《守岁》) 5.鸣笙起秋风,置酒飞冬雪。(王微:《四气诗》) 6.隆冬到来时,百花即已绝。
(陈毅:《梅》) 7.不知近水花先发,疑是经冬雪未销。(张谓:《早梅》) 8.儿童冬雪闹比邻,据岸愚儒却子珍。
(陆游:《秋日郊居》) 9.邯郸驿里逢冬至,报膝灯前影伴身。(白居易:《冬至夜思家》) 10.天时人事日相催,冬至阳生春又来。
(杜甫:《小至》) 1.春眠不觉晓,处处闻啼鸟。(孟浩然:《春晓》》 2.谁言寸草心,报得三春晖。
(孟郊:《游子吟》) 3.红豆生南国,春来发几枝?(王维:《相思)) 4.好雨知时节,当春乃发生。(杜甫:《春夜喜雨)) 5.野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易:(赋得古原草送别)) 6.春种一粒粟,秋收万颗子。(李绅:《悯农》) 7.国破山河在,城春草木深。
(杜甫:《春望}) 8.落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍:(己亥杂诗》) 9.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。
(贺知章:《咏柳》) 10.春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁:《游园不值》) 1.力尽不知热,但惜夏日长。
(白居易:《观刈麦)) 2.深居俯夹城,春去夏犹清。(李商隐:(晚晴)) 3.首夏犹清和,芳草亦未歇。
(谢灵运:(游赤石进帆海》) 4.仲夏苦夜短,开轩纳微凉。(杜甫:《夏夜叹》) 5.农民方夏耘,安坐吾敢食。
(戴复古:《大热》) 6.人皆苦炎热,我爱夏日长。(李昂:《夏日联句》) 7.残云收夏暑,新雨带秋岚。
(岑参:《水亭送华阴王少府还县》) 8.连雨不知春去,一晴方觉夏深。(范成大:《喜晴》) 9.清江一曲抱村流,长夏江村事事幽。
(杜甫:《江村》) 10.芳菲歇去何须恨,夏木阳阴正可人。(秦观:《三月晦日偶题》) 1.秋风萧瑟,洪波涌起。
(曹操:《观沧海》) 2.解落三秋叶,能开二月花。(李峤:《风》) 3.春种一粒粟,秋收万颗子。
(李绅:《悯农》) 4.常恐秋节至,焜黄华叶衰。(《汉乐府?长歌行》) 5.窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
(杜甫:《绝句》) 6.湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。(刘禹锡:《望洞庭》) 7.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。
(刘禹锡:《秋词》) 8.银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。(杜牧:《秋夕》) 9.春花秋月何时了,往事知多长。
(李煜:《虞美人》) 10.欲说还休,却道天凉好个秋。(辛弃疾:《丑奴儿?书博山道中》)。
3.描写“居住环境很好的”的诗句有哪些
1. 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
2. 户庭无尘杂,虚室有余闲。
3. 深居俯夹城,春去夏犹清。
4. 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。
5. 明月松间照,清泉石上流。
1. 渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。出自 唐·王维的《送元二使安西》。翻译为渭城清晨一场如酥小雨,湿润了路上的尘埃,旅店旁的棵棵绿柳,被雨水冲洗得更加翠色欲滴。排除此时的送别之情,就景色来讲,是十分宜人的。
2. 户庭无尘杂,虚室有余闲。出自陶渊明的《归园田居》译文:门庭里没有世俗琐杂的事情烦扰,空房中有的是空闲的时间。陶渊明深感自己周身的社会是布满着物欲与名利之争的,而他怀揣着不与世俗同流合污的心态,选择归隐山林,《桃花源记》和本文章中的本句都流露了作者对美好生活的向往,以及皈依田园,追求自由的生活理想。
3. 深居俯夹城,春去夏犹清。出自李商隐的《晚晴》。一个人深居简出过着幽静的日子,俯瞰夹城,春天已去,夏季晴朗,表达了诗人无拘无束自在安闲的生活。
4. 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,渔人甚异之。出自陶渊明的《桃花源记》,表达了诗人对美好生活的向往。
5. 明月松间照,清泉石上流。出自王维的《山居秋暝》,这首诗写出了清新、清幽、恬淡、柔美的山中秋季的黄昏美景。表达了作者十分向往这种生活。也表达了作者崇尚舒适淡泊的田园生活,不愿同流合污,洁身自好的人生态度。
4.描写独自居住的古诗词
《独居》唐 姚合
深闭柴门长不出,功夫自课少闲时。翻音免问他人字,
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
到头归向青山是,尘路茫茫欲告谁。
《春日独居》 宋 欧阳修
众喧争去逐春游,独静谁知昧最优。
雨霁日长花烂漫,春深睡美梦飘浮。
常忧任重才难了,偶得身闲乐暂偷。
因此益知为郡趣,乞州仍拟乞山州
《独居有怀》 唐 李商隐
麝重愁风逼,罗疏畏月侵。怨魂迷恐断,娇喘细疑沈。
数急芙蓉带,频抽翡翠簪。柔情终不远,遥妒已先深。
浦冷鸳鸯去,园空蛱蝶寻。蜡花长递泪,筝柱镇移心。
觅使嵩云暮,回头灞岸阴。只闻凉叶院,露井近寒砧。
《独居》 宋 李觏
苔根跨阶发,白雨满四帘。
春眠懒下枕,日午谁开帘。
浮尘裹酒榼,馁虫镂书签。
荣荣岂不欲,非义固所嫌。
《初春幽居》 宋 陆游
满榼芳醪手自携,陂湖南北埭东西。
茂林处处见松鼠,幽圃时时闻竹鸡。
零落断云斜鄣日,霏微过雨未成泥。
老民不预人间事,但喜农畴渐可犁。
5.描写住宅的诗句
《拟西北有高楼诗》
高楼一何峻。迢迢峻而安。
绮窗出尘冥。飞陛蹑云端。
佳人抚琴瑟。纤手清且闲。
芳气随风结。哀响馥若兰。
玉容谁能顾。倾城在一弹。
伫立望日昃。踯躅再三叹。
不怨伫立久。但愿歌者欢。
思驾归鸿羽。比翼双飞翰。
西北有高楼,
何人独自愁
问君何所忆
君笑月悠悠
高楼目尽欲黄昏,梧桐叶上萧萧雨。
6.有没有描写居住环境的诗歌
归园田居五首 陶渊明作
其一∶
少无适俗韵,性本爱丘山。
误落尘网中,一去十三年。
羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
开荒南野际,抱拙归园田。
方宅十馀亩,草屋八九间。
榆柳荫后檐,桃李罗堂前。
暧暧远人村,依依墟里烟。
狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。
户庭无尘杂,虚室有馀闲。
久在樊笼里,复得返自然。
其二∶
野外罕人事,穷巷寡轮鞅。
白日掩荆扉,虚室绝尘想。
时复墟曲中,披草共来往。
相见无杂言,但道桑麻长。
桑麻日已长,我土日已广。
常恐霜霰至,零落同草莽。
其三∶
种豆南山下,草盛豆苗稀。
晨兴理荒秽,带月荷锄归。
道狭草木长,夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿无违。
其四∶
久去山泽游,浪莽林野娱。
试携子侄辈,披榛步荒墟。
徘徊丘陇间,依依昔人居。
井灶有遗处,桑竹残朽株。
借问采薪者,此人皆焉如?
薪者向我言∶“死殁无复馀”。
“一世异朝市”,此语真不虚!
人生似幻化,终当归空无。
其五∶
怅恨独策还,坎坷历榛曲。
山涧清且浅,遇以濯吾足。
漉我新熟酒,双鸡招近局。
日入室中暗,荆薪代明烛。
欢来苦夕短,已复至天旭。
回答者;三国野史。
陶渊明的田园诗就是写居住环境的哦
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