分类:好词好句时间:2023-05-10 14:08作者:未知编辑:猜谜语
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昨天下午一家三口培基升来到妻子的老家——竹林。
整个人彻底的放松了下来。
除了闲聊,喝酒,打麻将,几乎无事可做。
雨一直下,
从昨天下午开始一直不停,
直下到今天中午。
中午亲人们在一起继承小酌几杯,
热腾腾的饭菜,
都是农村的土灶烧的,
别有一番滋味在心头。
吃过午饭已经2点,依然无事可做。
于是选择睡觉,
想要南柯一梦,
梦里挂念中国疫情千百度。
醒来时,
窗外已是大雪纷飞。
推开窗户,
望向远处,
白茫茫,
一锋厅片大地真干净。
远处田野中的小路本有千百条,
而此刻,彼处,
环顾四面,惟余莽莽。
站在苍穹之下,
雪片如絮般飞扬,
不由得又想起了苏轼的那首诗:
人生到处知何似, 应是飞鸿踏雪泥。
泥上偶尔留指爪, 鸿飞那复计东西。
老僧已死成新塔, 坏壁无由见旧题。
往日坎坷还记否, 路长人困蹇驴嘶。
人生在世,
忽而这里,忽而那里,
你猜和什么相似?
简直象那行踪无定的鸿雁,
有时不得不暂时落下践踏雪泥觅食,
留下了趾爪的痕迹,
然后又继承飞行,
哪里还考虑南北东西配老。
世事无常,
还有什么能比人生变幻来得快?
人生在世,
留下足迹的地方千千万,
就像鸿鹊在雪地里印下爪痕,
不过是偶尔为之。
鸿鹊四处飞的时候,
它并没有事先计划着要去哪里,
这些都是没有定数的。
人生仿佛也是这样,
仿佛没有什么事是一定的,
譬如这白茫茫一片大地,
又如这次蔓延全国的肺炎疫情,
假如我们可以知道什么事情是可以确定的,
应该是不会出现这样危害全中国的灾害。
在今日之中国,
在此刻之武汉,
人心惶惶,
明天在哪里?
估计很多人已经无暇去问,
当前最重要的事情就是平平安安活下去。
与天地相比,
人太过渺小,
如沧海之一粟,
匆匆那年,我们遇见。
他日若旧地重游,
当年人生苦旅中逢着的老和尚奉闲还在吗?
当年兄弟们题在墙壁的诗还完好无损吗?
当年寺院中的和尚还在念着佛经吗?
我们经历太多曾经,
有些有幸被记录下来,
可能是偶尔,
也可能是故意,
在这块人生山岩上,
刻恨太深,
无法容易抹去。
匆匆那年,
山路坎坷崎岖,
驮着苏轼们的驴累得直叫,
也正因为如此他们才会在寺庙借宿。
一切看似偶尔,又好像冥冥中注定。
所以,永远要记住:
在你匆匆忙忙往前走的时候,
不要固执的认为你所拥有的就是你的!
不要固执的相信凡所付出就必然有收获!
学着告诉自己,
放下即是得到。
悄悄在心中默念,
什么都没有就是拥有一切。
来的依然在来的路上,
去的依然飞一般逝去,
不问来来去去反反复复前前后后,
只问你的心,
是否能够放下一切羁绊安闲往前走?
不要问东问西问左问右问上问下,
只问你的心,
是否依然寂静欢喜?
于无声时闻声天上最强音?
于白茫茫处看见一片大地原来真干净?
全句是“好一似食尽鸟投林,落得个白茫茫大地真干净”。
意思是人们争名夺利到最后,好似鸟儿把食物都已吃尽,四散投入林间,只剩下一片空荡荡的茫茫大地,一无所有,即是寓指最后一切繁华都归于空虚,象白茫茫的原野一样什么都没有留下。比喻书中人物、辉煌繁华的生活、赫赫扬扬的家族荣耀最后都烟消云散了。
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《红楼梦》全面而深刻地反映了封建社会盛极而衰时代的特征。它所描写的不是“态衫洞房花烛、金榜题名”的爱情故事;而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。
小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧,而是以这个恋爱、婚姻悲灶旅剧为中央,写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰,其中又以贾府为中央,揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶。
及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运;同时小说还通过对贵族叛逆者的歌颂,表达了新的朦胧的理想。
在中国文学史上,还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量;也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社帆辩腔会根源揭示得如此全面、深刻,从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
参考资料来源:百度百科-红楼梦
“好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净”见清•曹雪芹《红楼梦》第五回。
这两句大意是:好似食已吃尽,飞鸟投林四散,只剩下一片白茫茫大地,干则差干净净,一无所有。
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这两句大意是:好似食已吃尽,飞鸟投林四散,只剩下一片白茫茫大地,指尘干干净净,一无所有。
这是贾宝玉梦孙逗皮游太虚幻境时警幻仙女为他演唱的《红楼梦》十二支曲最后一首《收尾•飞鸟各投林》的最后两句,此曲暗喻家败人亡各奔东西,总写贾宝玉和金陵十二钗等的不幸结局和贾府最终“树倒猢狲散”的衰败景象。
贾府“事败抄没”后,“子孙流散”,“一败涂地”,贾宝玉“弃而为僧”,叛离了封建家庭。《红楼梦》第一百二十回写贾政扶贾母灵柩到金陵,归途中天降大雪,遇见出家当了和尚的宝玉与他拜别,继而随着一僧一道飘然离去。贾政急忙追赶,已倏然不见,“只见白茫茫一片旷野,并无一人”。这种结局与〜所写完全吻合。现在常借用这两句形容某些没落的事物由盛而衰,最后落个“树倒猢狲散”,一切皆空的结局。
最后一句是:好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
《红楼梦》,以荣国府的日常生活为中央,以宝玉、黛玉、宝钗的爱情婚姻悲剧及大观园中点滴琐事为主线,以金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由鼎盛走向衰亡的历史为暗线乎亏,展现了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势。
并以其肆握曲折隐晦的表现手法、凄凉深切的情感格调、强烈高远的思想底蕴,在我国古代民俗、封建制度、社会图景、建筑金石等各领域皆有不可替代的研究价值,达到我国古典小说的高峰。
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《红楼梦》揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶,及其不可克服的内在矛盾,对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判,使读者预感到它必然要走向覆灭的命运;同时小说还通过对贵族叛逆者的裂顷庆歌颂,表达了新的朦胧的理想。
在中国文学史上,还没有一部作品能把爱情的悲剧写得像《红楼梦》那样富有激动人心的力量;也没有一部作品能像它那样把爱情悲剧的社会根源揭示得如此全面、深刻,从而对封建社会作出了最深刻有力的批判。
《红楼梦》最突出的艺术成就,就是“它像生活和自然本身那样丰富、复杂,而且天然浑成”,它把生活写得逼真而有味道。《红楼梦》里面大事件和大波澜都描写得非常精彩,故事在进行,人物性格在显现,洋溢着生活的兴味,揭露了生活的秘密。
它的细节描写、语言描写继续发展了前代优秀小说的传统。《红楼梦》的突出成就之一是它“放射着强烈的诗和理想的光辉”。
参考资料:百度百科-红楼梦
“落了片白茫茫大地真干净”一句州野袜,较为费解。
“白茫茫”的说法古已有之,宋.戴表元《观村中祷雨三首》有一句“十里不同云,五里不同雨。天台白茫茫,乃尔多肺腑。”总结起来,“白茫茫”有三种用法:
1.表示日光灼灼,天地间一片明亮,仅见于楚辞。
2.表示霜雪雾霭弥漫,望不见远方,引申为前途渺茫,见于楚辞和唐诗,这是最常见的用法,渺渺真人、茫茫大士的名字就从这里来。
3.表示急流拍打礁石泛起一片白色的水汽,仅见于一篇楚辞伪作,意义不大。
例:以下句子均出自《楚辞.大招》:
青春受谢,白日昭只。(四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。)
雾雨淫淫,白皓胶只。(迷雾阵阵淫雨绵绵,白茫茫像凝聚的胶冻一样。)
天白颢颢,寒凝凝只。(天空飞雪一片白茫茫,脊镇寒气凝聚四周八方。)
此外,“白茫茫”是一个ABB型词组,在楚辞中常见,《离骚》中的名册激句“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”其中就有一个ABB型词组“路漫漫”。
1791年《红楼梦》以宝玉“出家”作为全书的收束之笔,这不是一个造缘历幻的故事的结束,而是“绝圣弃知”,重新寻找生存道路的开端!
我所居兮,青埂之峰。我所游兮,鸿蒙太空。谁与我游兮,吾谁与从?渺渺茫茫兮,归彼大荒。
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