分类:古诗文集时间:2023-05-04 17:19作者:未知编辑:猜谜语
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刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,一好郑携般比喻死守教条,拘泥成法,固执不变通的人。
从前,有一个楚国人出门远行。他在乘船过江的时候,一不小心把随身携带的剑落到江中了。船上的人都提醒他,剑掉进水里了。这个楚国人立刻用一把小刀在船舷上刻了个记号,众人迷惑不解地望着那个印记。有人催促他说:“快下水去找剑。”楚国人说:“慌什么,我有记号。”直至船到岸边停下后,这个楚国人才顺着他刻有记友伏号的地方下水去找剑。可是,他怎么能找得到呢,掉进江里的剑是不会随着船行走的,而船和船舷上的记号却在不停地前进。
世界上的事物,总是在不断地发生变化,不能凭主观做丛凳事情。以静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判定。
刻舟求剑
楚人有涉江者,其剑自拦首舟中坠于水.遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行.求剑若此,不亦惑乎!
注释
涉——跋涉,就是渡过江河的意思.
遽——音句,急遽,马上,表示时间很紧迫.
契——音气,动词,用刀子雕刻.
惑——音或,疑惑,这里是对事物感到糊涂不理解的意思.
吕氏春秋——这是一部古书的名称,是秦国的宰相吕不韦的宾客们合编的.全书的内容较杂,包括儒家、道家等各家学说,共分八览、六论、十二纪.
[译文]
有个楚国人乘船过江时,剑从船上掉进水里,他棚滚就简和数在船帮上刻下一个记号,说:“这是我的剑掉下去的地方.”等船靠岸,他就从刻记号的地方跳进水里去找剑.船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?
评点 :
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.
这句话的意思是楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上在掉下剑的地方做了记号。
出自吕不韦《吕氏春秋·察今》:楚人有涉江者,其剑自舟中枣首坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之凳老数所从坠。”舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行。求剑若此,不亦惑乎!后人由此提炼出成语“刻舟求剑”。
故事:
战国时,楚国有个人坐船渡江。船到江心,他一不小心,把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜,但那楚国人好像胸有成竹,立刻掏出一把小刀,在船舷上刻上一个记号,并向大家说:“这是我宝剑落水的地方,所以我要刻上一个记号。”
大家虽然都不理解他为什么这样做,但也不再去问他。船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水,去捞取掉落的宝剑。捞了半天,不见宝剑的影子。他觉得很奇怪,自言自语说:“我的宝剑不就是在这里掉下去吗?我还在这里刻了记号呢,怎么会找不到的呢?”
至此,船上的人纷纷大笑起来,说:“船一直在行进,而你的宝剑却沉入了水底不动,你怎么找得到你的剑呢?”剑掉落在江中后,船继承行驶,而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑,真是太愚蠢可笑了。
刻舟求剑一般比喻死守教条,拘泥成法,固执不知变通的意含派思。用静止的眼光来看待变化发展的事物,必将导致错误的判定,文中的楚人正是犯了这样的错误。
这个故事告诉我们:世界上的事物,总是在不断地发生变化,人应该随着事物的变化而变化改变解决问题的方法,不能死守教条,否则会一事无成无成,同时告诫人们不能平面、静止地看待问题。
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