分类:古诗文集时间:2023-01-19 09:11作者:未知编辑:猜谜语
编者按:《江南诗魂》是余光中先生1976年6月为纪念屈原所作,也是“碧墨上游汨罗江”的出处。 余光中在中国大陆出版的著作有《绿边的忧伤》(中华情谊出版社)、《我心中猛虎嗅蔷薇》(江苏凤凰文艺出版社)。 值此端午佳节之际余光中代表作诗集,汨罗融传媒为广大读者转载此文。 祝大家端午健康!
2005年6月10日,余光中(中)、李元洛(右)、潘钢强(左)在汨罗
2005年端午节,余光中先生带领30万观众齐声朗诵端午诗《汨罗江神》
屈原死后,诗人有一种拘束感。 诗人无拘无束,羞于灵均。 说起梦霞、迷语南图,今天在台湾和香港的华人诗人,即使境遇不同,至少在情感上与那天远在他乡的屈原是连在一起的。 《大昭》曰:“魂无南”。 《招魂》曰:“魂归,南不能停。” 当年的诗人,袁相已恨之入骨,今日更落于苍梧。 南,你怎么会这么难过?
假如问今天中国的诗魂在哪里,那就是在南方。 二十多年来,现代诗在台湾经历了变迁,又迁回成长。 虽然离大成之日还很遥远,但它能冲破文化的僵局,激发文艺的活力,发出新的声音,证实诗歌的灵魂并没有彻底死去。 评论家指责台湾现代诗歌完全西化。 事实上,“横向移植”论只是50年代一些诗人的想法,超现实主义只是60年代一些作家的道路。 今天台湾文坛的反洋务运动,已经超越了过去的反传统运动。 诗集、杂志、选集的出版,以及诗歌讲座、座谈会、朗诵会,甚至写作班等活动,早已形成了一种鲜活的传统,吸引着越来越多的读者和听众。 翻看《书评书目》林焕章编着的242页《近三十年新诗书目》,就可以看出近代诗在台湾的发展历程。 不可否认,现代诗歌还存在很多不足,如题材有待发展,形式有待完善,语言还不成熟等。 不过,与早期的新诗相比,确实进步了好几大步。 历经二十余年,近代诗人不仅在文坛上有所建树,也在书院奠定了基础。 越来越多的现代诗人在台湾各大学担任讲师、教授、系主任。 台湾现代诗人不再是文艺青年的代名词。
6月初应香港“诗社”邀请从台北来港演讲的杨牧,就是这样一位诗人学者的代表。 杨牧是王敬贤的新笔名,叶山是他的旧笔名,知道的人更多了。 他是台湾花莲人。 东海大学外语系毕业后赴美。 先后获得美国爱荷华大学文学硕士学位、加州大学伯克利分校文学硕士学位、美国加州大学伯克利分校文学博士学位。 在比较文学中。 客座教授。 杨牧在文学批评方面颇有建树。 中文的《传统与现代》在台湾出版,英文的《钟鼓》在美国出版,都有比较文学的见解。
在台湾、香港和星马读者心目中,杨牧是一位文风儒雅、头脑清楚的作家,文坛形象年轻光鲜。 无论是诗歌还是散文,杨牧的表现都是一流的。 他的诗集已经出版了六本,从最早的《水之梅》到最近的《瓶中稿》,风格变化很大。 少年时发声花莲,与郑丑玉、易红、林冷等并称婉约派,唱叹息三声,有点像现代话。 眼下,他的诗风早已成家。 他不仅在短篇抒情诗中融合了古典韵味与现代感性,在长篇诗歌中也探索了叙事性和戏剧性的新疆。 杨牧的散文是当代最感性、最迷人的文笔之一。 吟咏的诗意中有一种飘逸飘逸,笔下的词汇和语法十分灵活。 我常戏称诗人散文为“诗余派”,但这个派的副业,虽然无心,其实比正业更受读者欢迎。 这种吵闹带头的现象,再加上杨牧好酒,让我笑话他一次:诗名已经在文名下了,我还笑文名是羞于酒名。 杨牧散文集之前有《叶山散文集》,最近有《年轮》。 他的诗风让人想起另一个“穆”,唐代的杜牧。
杨牧的香港演讲,以现代诗歌为主题,将于6月5日下午2时30分在湾仔皇后大道东华仁书院演讲厅举行。 主办本届诗人节的诗社,是由一群香港青年诗人组成的诗社。 它已经出版了48期《诗歌》月刊,所以6月5日的讲话也是学会成立四面年的纪念。 为纪念创刊四面年及致敬屈原,学会举办诗歌比赛,奖金港币200元,由杨牧担任评委,并在6月1日出版的《诗风》上宣布结果。