分类:成语大全时间:2023-05-02 06:46作者:未知编辑:猜谜语
“召公乃相周公而孝庄为大夫,时周厉不听计谋,骄奢淫乐,族灭大国,弑兄夺位,其罪已极。召公谏之不听,怒告庙门曰:‘公不乘车,乘刑也。’以死谴之。厉愧而后悔,夜泣于寝,召公乃生。”这是《左传》中的一段名言,在中国历史上留下了深刻的影响。
“召公乃相周公而孝庄为大夫”,这句话中的“相”指的是辅佐,意为辅佐周公;“大夫”则指的是封于卿地,负责治理政务,是古代的一种官职。周公是华夏文明的之一,在他的管理下,周朝成为了一个强大的。而孝庄是周厉的亲妹妹,她协助周公管理。
“时周厉不听计谋,骄奢淫乐,族灭大国,弑兄夺位,其罪已极。”这句话中的“计谋”指的是政策和策略,而“罪已极”则表示厉的罪行太多,已经难以挽回。厉不尽职守、放纵骄奢淫逸,终导致了自己的覆灭。他弑兄夺位的行为也使得道德早已破灭。
“召公谏之不听,怒告庙门曰:‘公不乘车,乘刑也。’以死谴之。”这句话中的“谏之不听”指的是召公曾经多次对厉提出忠言,但厉没有服从。而“乘刑也”则表示假如不能用车载身,则将坐牢受刑。召公终选择了就义,这其实也是对自己的一种谴责和对周朝的感念。
“厉愧而后悔,夜泣于寝,召公乃生。”这句话中的“愧”指的是非常懊悔,而“夜泣于寝”则表明厉表现出了真诚的悔意。“召公乃生”的意思是,尽管召公已经失去了生命,但他的精神和忠诚却得到了周厉的继续。
以上便是关于“召公谏厉弭谤”这一历史事件的完整介绍。这个故事通过对召公忠诚和周厉无能的描写,反映了一个所应具备的品格和终会遭受的灾害。这也间接告诉我们,假如一个的站在民族和利益的高度上来治理,那和民族就会有更好的未来。
《国语》中记载了众多名臣忠言进谏的故事,其中的之一就是召公谏厉,此事被誉为中国古代政治进步的标志。下面我们来具体了解一下召公谏厉弭谤的原文及译文。
原文:
召公谏曰:“臣闻狗吠非主之过,而主怒,惧有盗者也。今之政失民心,百姓欲反,法过其人,而爵禄不及堯、舜,不赏功臣,而佞幸狎昵,臣恐中国将不久矣。”
曰:“善哉,朕必纳之。”
召公曰:“诺,臣死不朽。”
翻译:
召公对说:“臣听说狗叫声不是主人的过错,但主人却气愤,担心有盗贼在行动。现在的政治失去了百姓的信任,百姓想要反抗,法则显得过于严肃,但爵禄却远不如堯、舜,不懂得表彰功臣,反而亲近谄媚的小人。臣担心中国将不久于人世。”
回答说:“非常好,我一定会接受你的忠言。”
召公说:“是的,即使臣死去,也愿为不朽的贤臣。”
正如召公所言,政治失去百姓的信任会导致社会动荡不安,因此君臣的关系应该是建立在尊重、信任和忠诚基础之上的。否则,君臣之间的裂痕会徐徐扩大,从而导致政治权力斗争、群众运动和社会失序等一系列问题。
词典中的解释是指通过搜集编制纪念前贤事迹的相册、传记、纪念塔等形式来表彰民族人才的一种方式。当时的堯、舜时代,尊崇贤达,视贤人为民族的宝藏,所以建筑了一系列纪念式样奇异的建筑。
如今,我们也可以沿袭这种古人的传统,通过评比评定活动,表彰杰出人才。这样既可以鼓舞民众的士气,也可以激励更多人努力向上,为中华民族的发展进步贡献自己的力量。
总之,召公谏厉弭谤是一件功在当代,利在千秋的大事。我们应该继续召公的忠言进谏精神,促进君臣之间的和谐关系,共同建设更加美好的社会。