分类:知识大全时间:2023-02-05 09:27作者:未知编辑:猜谜语
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江南的小山村,散落在坡上、溪边、山坳,挨在一起的算是同一个自然村,隔了一片田地菜园,或者相距有几百步路途,亦或有几株古树分开,那就自成村落,另有其名了。
连那些没有人居住的山谷、岭头,也都有自己的名称。
(一)
从平坑寺遗址沿溪上行一华里许,过了铁杠桥,有叫箬坞坑的宽广山坳,很早以前曾经住有员外何解度大户人家。现在田中心还有当年的古井,牛耕种时不小心会陷入进去。坑口那里有个桥,说是东汉刘秀逃难,躲在这个桥下,骗过了追兵,避过一劫。再往上一华里就是岩坞村,有五百多人口,在山里面属于比较大的自然村。
村口有一座石桥,桥拱正中拱券石上楷书阳刻”睦乐桥”三字。往左走一华里多田埂和山脚小路,是几户人家的竹坑自然村,掩映在几株老枫香树丛中,路边有黄岐树矮篱笆。睦乐桥往右爬上高高的唐葛周岭,以前有一范姓人家,外地迁徙来后借住在寺庙里。口口相传说,这个寺庙百多年前塑着高大的佛像,无人居住,很灵验。
(二)
岩坞村有六个大姓几个小姓。
桥头以北睦乐路一带住着谢姓,是最早迁徙落住在这里,有明朝晚期建造的住宅,屋柱没有柱础,进深较浅,窗户也小,中间厅堂高处挂着一块刻字木匾。
相传谢姓来这里从事看山守林,是给何姓节度使,还是替十八个在京里做官的杳巨大户,已经无从可考。开始只有茅草铺,后子女渐多,想造个瓦房,于是备了山肴野蔌,溪鱼家酿,择日请主人家吃饭,席间提出此意,主人满口应许。不几日,新居落成,宴请亲朋挚友,主人赴宴惊讶异常。原来这个谢姓太公领全家老少,稼穑之余,砍树庀材已有时日,藏于林间使人不可见,只待上次应许,几夕而就。那位主人家也大度,只依当时官府规矩,恭喜仆家喜迁新房。
谢姓太公农耕之余会把脉问诊,善针灸治病。一次出远门,途中经过一个村庄,看到路旁停棺,有送行人等,伤心欲绝。问清缘由,是一孕妇待产不顺“过世”,他拿出随身携带的银针,哀求开棺查看,几枚针扎下去,不久产出一子,母亲也得以还魂,母子相安。原来是谢太公看到棺材下面滴出来的血是鲜红的,遂冒死一救。民间传说,小孩子在肚子里双手捧心,也是奇闻。丧事忽然变为大喜事,妙手神医传遍四方。府太爷念其救民恩德,亲授木匾褒彰其功。
(三)
谢氏十多幢房子所处相对平缓,往山上是周姓,中间隔开的道路高了一个楼房的位置。
周姓位于村子的东头,比较开阔,从这里开始往西边,一路经过谢姓二期、顾氏,转入山谷后从古家开始走高到姓叶,一华里多少以前是都有走廊或者过道连通的,也有经过人家的厨房,看到来人总会热情的招呼,下雨天、下雪天穿布鞋也不会走湿了鞋子。到了晚上关上房门,各个屋子又成为独立的隐蔽空间。
周姓在村里是比较厉害的家族,解放前是保长,解放后文革时期是村里的头头,九十年代又出了村书记,似乎还有八百年周朝的影子,也是全村唯一造有宗祠的大家族。周姓聚居的中间地段,有一幢始建于清朝的九间头,相传颇为神秘。说是周太公与平坑寺的住持相交甚密,太公天天都去挑剩菜剩饭喂猪,就这样挑着挑着就养大了子女,造了房子。有邻居就不相信了,偷偷着看,结果发现太公挑回来的水桶里,上面是盛菜剩饭,底下都是白洋。可见当年平坑寺有多繁盛。
周家人善武好义,男子经常功夫了得。八十年代村里每年春节在大队屋做戏,台上写个戏联“三五步走遍天下,六七人百万雄兵”,看戏的人入戏深了,似乎也成了半个剧中人。那年不知道什么原因,戏台前闹纠纷,在二楼看戏的人,清清晰楚的看到,一人上去垫脚撩掌,只一个回合,就把对手放倒了戏台前。这位周家的武功高手,现在八十多了,体力还非常了得,百多斤的担子在肩,步履轻盈如年轻人。
上个世纪六七十年代,偏远山村里的老人还挺相信鬼神之说的。那一年周姓大队长,深夜从区公所开会回来,邻村几个同伴离得近,都顺道回家去了,这个村子最远,月亮底下他一个人往回赶。走到村口睦乐桥四百田那里,只见远处后山山脚,一炷青烟腾起,似有亮光,便绕过去想看个清晰。待过了谢姓快要到周姓的交界地方,有一条小水沟,刚要起脚迈过去,只感觉头皮发紧,一瞬间头都胀大了好多,似乎有一股力道把整个人推了回来,再起脚还是被推回了原地,试了几次都过不去。于是从旁边竹篱笆中抽出棍子,发起狠大喊一声,顺势一棍打了下去,只见一道烟雾闪起去了后山。第二天,住在那里一个老人还真发生了异常之事。从此以后,傍晚田地劳作回来路过那个地方的时候,大家都不太说话,脚上加劲赶快通过。
这个村干部有一些自己的大话,开大会时候会和村里人说,一江春水向东流,天下财富为我们共用,如此等等。
(四)
过了这个地方从东往西,是谢姓二期,此处民居俨然整洁,错落有序。有一幢雕梁画栋白墙黑瓦的七间头,是全村琴棋书画吹拉弹唱的集聚地,特殊是春节期间很是热闹。以前有一位走村串户补鞋的老者,非常厉害,到这里来歇下担子下棋,见谁都让一个车,甚为了得。房子列入上面文物保护,这个房子的来历,甚为传奇。
话说谢姓二期的太公,是个节俭非常之人,家规甚严,无论丰年欠季,粗食佳肴,晨昏冷暖,都不答应有剩菜剩饭。他自己样子做在前,每次吃完饭,都要把碗里舔干净,甚至用手指括起来吃得一点不剩。
异常之人有非凡之运。传说有个外乡人来采购木料,看中他家整块山上的大片树林,谈妥后支付了全部银两,并且约好来砍树的时间。左等右等过了几年,都没有见来砍树,也不见有人来取回银两,这样就即有木头又有银子,造了雕梁画栋的花房。节俭真是一个美德,隐蔽子孙多长代。
(五)
平路过来往小溪边上,是上个世纪六十年代初,举全村之力新修的大队屋,三厅二井十多个宽广的房间,分给各个生产队,都二层,二楼也高,楼下议事记工分,楼上放谷柜。
大队屋旁边平路下,是姓顾人家。平坑寺边上那个水堆房就是他们造起来的,方便了整个村里的人。忙的时候别的姓一般只能在晚上舂米,辛劳一些。祖上传下来有打猎的传统,有一年在何解度里面那个箬坞坑打铳,碰到大老虎,一枪出去没有打准,老虎受了伤特殊凶狠,一个虎跃张开大嘴,咬住了脖子不肯放,其他人为了救人,连续在老虎口中塞入几把匕首,老虎才松了口。顾姓太公得以虎口余生。
(六)
大队屋南门外往山谷走,就是古家,早些年需要上一个小山坡,村道再回到溪边。小山坡上,疏篱山花,豇豆黄瓜,芝麻苞萝,家禽田蛙,宛若秦晋世外桃源。
小溪在这里变得比较开阔,宽处有二丈余,遇夏天水干时,靠山边一半有清清流水,路边一半是长了野草的鹅卵石溪滩,夏花开的时候,到处是蜻蜓蝴蝶翩翩起舞,鹅卵石下经常可以翻到螃蟹。
路边走上二十几个石头台阶,进得黑瓦泥墙的大门,就到了古家院子,大门有石板地梁,两边是青砖砌就。
进得院子是鹅卵石铺就的小道,边上是一些年代不久的房子。从左边泥墙的小门穿过弄堂,是古家最早的独立院落,中间有一个宽敞的鹅卵石明堂,南北长十六步,东西宽十步,边上一圈是相连的十多间木板房。后来人口多了,边上又造了一些房子,也有叫食德堂的。
迁住到这里来的缘由,是近二百年前,大太公为全族人出头,远走他乡而来,他曾经骑白马游历苏杭,回来后府太爷授予名号。后面几代习武防身,崇文好学。解放前出生的一位爷爷,传统毛笔字硬朗,八十年代到县城办事,看到武阳楼沙老的题字,他说那是扫帚扫的。他在箩筐、扁担上留下不少字,到现在还是全村最好,无人超越。
改革开放以后,古家城里来的媳妇眼光长远,省吃俭用,坚持让子女读书,成为横山脚十里八乡最早考出去的。后来这个姓考上大学中专的,全村最多,现在也有多人在市县党政机关和大学研究机构上班。
(七)
隔一条石板路,再往上走是叶姓,据说是古家大太公带过来的。印象中他们性格比较刚烈,出过烈士。有一位长者,打猎出名厉害,爬过山里、后树周边的所有大山。
(八)
与姓叶人家隔一片菜园,往上是古家二期,造了九间头,亲戚朋友送来祝贺的粽子堆满一整间房子。那时候的后山都是郁郁古松,前山是苍苍竹林。
古家二期比较独立,没有往山谷里的路。在与姓叶中间,有一座年代久远的过溪石桥,两边三块竖起的石板,插在溪底的岩石基座上,非常牢固,是去大岗岩和老虎闸的必经之路。
(九)
过石桥在小溪南岸一里许,几百年大樟树上面,是姓张自然村,整个村庄坐南朝北。传说祖上得过横财,挑回来一担洋钱,就不用干活,每天吹拉弹唱,绫罗绸缎。后来还会走村串户放西洋参,种时放,收时回,再后来几代没落。到现在才有三块石头垒灶烧饭的故事,创业有成,修的新居子很美丽。
这里开始分成二条山谷,沿左边直上大岗岩,往右边深谷是老虎闸。姓张人家坐落于大岗岩脚,新造的房子与雄奇美景交相呼应。
(十)
过溪中石墩回到对面山路,一路上去比较陡,路旁溪边立着多处大块山石,行二华里,看到有一棵高大的桂花树,需要几人才能合抱,也就到了西坑自然村,依山就势散落着几户杂姓人家。
桂花树旁边是陈姓大户,悬崖峭壁下面,高门深院十多间,地面是用糯米、石灰和黄泥精按照一定比例筑的,冬暖夏凉,比现在的水泥地不知强多长。他家的左手边是西坑山谷,翻过高岗是桑叶坞村。右手边进去有几条深谷,有个山坡上长满稻闸一般大小的萤石,在太阳底下闪闪发光,还有一个山岗很像牛背,牵牛绳都可辨认。那里山高林疏,崖边地上长着许多九头兰,一到春夏之交,山风吹过 满山兰花香。
(十一)
其中有个叫枫树坞的山岗上,就是老虎闸所在。此地坞口有一个瀑布,口小,上去进到里面豁然开阔,天然盆地,山上杂木阔叶林茂密高大,林下不长杂草,很是干净。
从最南端的大岗岩经西坑、牛角山到牛背脊,再由北端的小竹坪转向东面的枫树坞,十几华里长山脊线相对平坦,处于同一水平线。沿山脊线有一条小道,猎人可以健步如飞。
老虎闸位于山脊线的东端,清朝中期始筑,设在老虎必经之地。四面和闸顶闸底,都用山上粗大的圆木搭建,一间关羊,另一间设有机关,老虎进去会自动落下闸门。陈姓太公曾经天天傍晚,把羊牵到山上关入老虎闸,早上去牵下山来喂养。如此几年,后来曾经捕到一只老虎。
一九九零版县志有多次虎患记载,其中四十七页有说民国十年,某地山现猛虎,额白身黑,二十余人被衔食,至次年春始平息。
陈姓太公以一己之力除虎患,世代传为美谈。
(十二)
从小竹坪再往北二里,有一处山脊顶上正中间,有一个几丈见方的棋盘石,靠桑叶坞村一边是杂木树林,山谷里有桃树,另一边是陡如绝壁的万丈深渊。石棋盘上面棋盘线依稀可见,棋盘沿山脊的两端,悬空各立着一个石头凳子。传说这里是神仙下棋的地方,有一次输棋恼火,将棋子丢去夹在了大岗岩的石笋弄那里。还有传说村里有人去看棋,吃了那里的桃子后肚子不会饿,看完棋回到村里,已经过去多长年了。
诗书雅事,后人作有《题岩坞诗》:
祥发大岗梁,瑞霭小山乡。
岩上莺啼脆,坞中兰蕙芳。
渔樵耕读久,忠义仁勇强。
斯邑风情古,江南锦绣藏。
作者:岩坞老头
编辑:王治钧
审核:朱伟跃
监制:任广明
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三五步走遍天下描写的是什么艺术?的答案是:戏剧。
三五步走遍天下描写的是戏剧。三五步走遍天下是中国传统戏曲的特点,时间和空间的高度集中,它的代表为京剧。比如经典的杨家将选段,一个小小的舞台上,双方主角后面站几个龙套就可以喻示为宋辽的百万大军对峙的场面。而里面的将领在舞台上转一圈子就表示为行军百里追杀敌寇或者兵败溃逃的意思。
戏剧,指以语言、动作、舞蹈、音乐、木偶等形式达到叙事目的的舞台表演艺术的总称。文学上的戏剧概念是指为戏剧表演所创作的脚本,即剧本。戏剧的表演形式多种多样,常见的包括话剧、歌剧、舞剧、音乐剧、木偶戏、皮影戏等。戏剧是由演员扮演角色在舞台上当众表演故事的一种综合艺术。
传统戏剧项目
1、京剧
京剧是一种融合了唱、念、做、打的表演艺术。在中国各地都有广泛的表演,但北京、天津和上海仍是主要的演出中央。京剧的唱、念主要使用北京方言,剧本则遵循一系列注意形式和韵律的严格规则而创作。京剧被视为中国传统社会戏曲审美理想的集大成者,并且作为中国文化遗产得到广泛认可。京剧,曾称平剧,是中国五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为主,用胡琴和锣鼓等伴奏,被视为中国国粹,位列中国戏曲三鼎甲“榜首”。在2010年11月16日,京剧被列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。
2、粤剧
粤剧,又称“广东大戏”或者“大戏”,广东传统戏曲之一,源自南戏,流行于岭南地区等粤人聚居地。自明朝嘉靖年间开始在广东、广西出现,是糅合唱念做打、乐师配乐、戏台服饰、抽象形体的表演艺术。粤剧是用粤语演唱的戏剧样式,有300余年的历史。粤剧吸纳了多元的音乐、戏剧元素,将梆子、二簧声腔与粤方言音韵予以完美的结合,创造性地拓展了中国戏曲的艺术表现,成为中国南北戏曲艺术的集大成者,迥异于中国其他戏曲剧种。2009年9月30日,粤剧获联合国教科文组织肯定,列入世界非物质文化遗产名录。
3、皮影戏
皮影戏,又称“影子戏”或“灯影戏”,是一种以兽皮或纸板做成的人物剪影以表演故事的民间戏剧。表演时,艺人们在白色幕布后面,一边操纵影人,一边用当地流行的曲调讲述故事,同时配以打击乐器和弦乐,有浓厚的乡土气息。皮影戏是中国民间古老的传统艺术,老北京人都叫它“驴皮影”。据史书记载,皮影戏始于战国,兴于汉朝,盛于宋代,元代时期传至西亚和欧洲,可谓历史悠久,源远流长。它是用牛皮、驴、马、骡皮,经过选料、雕刻、上色、缝缀、涂漆等几道工序做成的。2011年,中国皮影戏入选人类非物质文化遗产代表作名录。
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