分类:诗名大全时间:2023-05-13 13:46作者:未知编辑:猜谜语
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诗词名称:《团扇郎·今来此去捐》。本名:张祜。所处时代:唐代。主要作品:《宫词》《赠内人》《集灵台二首》《千秋乐》《题金陵渡》等。
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白团扇,今来此去捐。
愿得入郎手,团圆郎眼前。
二、张祜其他诗词
《题金陵渡》、《正月十五夜灯》、《集灵台二首》、《塞上闻笛(一作董家笛)》、《书愤》。相同朝代的诗歌
《三姑石》、《暖翠》、《赠别徐侃》、《幽恨诗》、《题贾岛墓》、《天台禅院联句》、《长恨歌》、《忆江南》、《钱塘湖春行》、《暮江吟》。
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1.乞取
:求得
2.旧时文人喜欢扇上题诗作画自用桥宏或送人示风雅
3.作者皎生多次游访天台山赏景品茶尤对敏模册其出产云雾茶情有独钟
4.作者朋友刑济赴任台州刺码迟史天台山台州辖内
诗词意思:日题诗画白团扇上求得天台山云雾茶
白扇子是指出谋划策的军师,字面意思是白色的扇子,”盛风苏扇“就提供这样的白色宣纸扇子,可以和书法、绘谨运哪画结合,制作出精美祥码的艺悄芹术品。
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待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。——宋代·苏轼《贺新郎·夏景》 待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。 乳燕飞仔闷谈华屋。悄无人、桐阴转午,晚凉新浴。手弄生绡白团扇,扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟。帘外谁来推绣户,枉教人、梦断瑶台曲。又却是,风敲竹。
石榴半吐红巾蹙。 待浮花、浪蕊都尽,伴君幽独。 秾艳一枝细看取,芳心千重似束。又恐被、秋风惊绿。若待得君来向此,花前对酒不忍触。共粉泪,两簌簌。 宋词精选 , 婉约 , 夏天 , 写景 , 写花 , 女子孤独
译文及注释
译文
小燕子飞落在雕梁画栋的华屋,静静静四下无人,梧桐阴儿转过了正午。傍晚清凉时美人刚出浴。手拿着丝织的白团扇,团扇与素手似白玉凝酥。徐徐困倦,斜倚枕睡得香熟。此时不知是谁在推响彩绣的门户?空叫人惊醒了瑶台好梦。侧耳听却原来是阵阵风在敲竹。
石榴花半开像红巾叠簇,待桃杏等浮浪花朵落尽,它才会绽开与孤独的美人为伍。细看这一枝浓艳的石榴,花瓣千层恰似美人芳心紧束。又恐怕被那西风吹落只剩叶绿。来日如等到美人来到,在花前饮酒也不忍去碰触。那时节泪珠儿和花瓣,都会一同洒落,声簌簌。
赏析
这是一首抒写闺怨的双调词,咏人兼咏物,上片描写在幽静环境中的一位美人,她高洁绝尘,又十分孤独寂寞;下片掉转笔锋,专咏榴花,借花取喻,时而花人并列,时而花人合一。作者赋予词中的美人、榴花以孤芳高洁、自伤迟暮的品格和情感,在这两个美好的意象中渗透进自己的人格和感情。词中写失时之佳人,托失意之情怀;以婉曲缠绵的儿女情肠,寄慷慨郁愤的身世之感。
上片以初夏景物为衬托,写一位孤高绝尘的漂亮女子。起调“乳燕飞华屋,悄无人,桐阴转午,”点出初夏季节、过午、时节、环境之清幽。“晚凉新浴”,推出傍晚新凉和出浴美人。“手弄生绡白团扇,扇手一时似玉”,进而工笔描绘美人“晚凉新浴”之后的闲雅风姿。作者写团扇之白,不只意在衬托美人的肌肤雪白和品质高洁,而且意在象征美人的命运、身世。自从汉代班婕妤(汉成帝妃,为赵飞燕谮,失宠)作《团扇诗》后,在古代诗人笔下,白团扇经常是红颜薄命,佳人失时的象征。上文已一再渲染“悄无人”的寂静氛围,这里又写“手弄生绡白团扇”,著一“弄”字,便透露出美人内心一种无可奈何的寂聊,接以“扇手一时似玉”,实是暗示“妾身似秋扇”的命运。
以上写美人心态,主要罩粗是用环境烘托、用象征、暗示方式,隐约迷离。以下写美人初因孤寂无聊而入梦,继而好梦因风摇竹声而被惊断。“渐困倚、孤眠清熟”句,使人感受到佳人处境之幽清和内心的寂寞。以下数句是说:美人入梦后,朦胧中仿佛有人掀开珠帘,敲打门窗,不由引起她的一阵高兴和一种期待。可是从梦中惊醒,却只听到那风吹翠竹的萧萧声,等待她的仍然是一片寂寞。此处化用了唐人李益诗句“开门复动竹,疑是玉人来”的幽清意境,着重写由梦而醒、由希望而失望的怅惘;“枉教人”、“却又是”,将美人这种感情上的波折突现出来了。这几句,如梦似幻,动而愈静,极其婉曲地表现了女主人公的孤寂。从上片整个构思来看,主要写美人孤眠。写“华屋”,写“晚凉”,写“弄扇”,都是映衬和暗示美人的空虚寂寞和叹惋怅恨之情。
下片用秾艳独芳的榴花为美人写照。过片转咏榴花。“石榴半吐红巾蹙”,化用唐人白居易诗“山榴花似结红巾”(《题孤山寺山石榴花示诸僧众》)句意形象地写出了榴花的外貌特征,又带有西子含颦的风韵,耐人寻味。“待浮花浪蕊都尽,伴君幽独”,这是美人观花引起的感慨和情思。此二句既表明榴花开放的季节,又用拟人手法写出了它不与桃李争艳、独立于群芳之外的品格。这不与“浮花浪蕊 ”为伍的榴花,也即是女主人公的象征。“秾艳一枝细看取”,刻画出花色的明丽动人。“芳心千重似束”,不仅捕获住了榴花形状的特征,并再次托喻美人那颗坚贞不渝的芳心,写出了她似若有情、愁心难展的情态。“又恐被秋风惊绿”,由花及人,油然而生美人迟暮之感。“若待得君来向此”至结尾,写怀抱迟暮之感的美人与榴花两相怜惜,共花落簌簌而泪落簌簌。
词的下片借物咏情,写美人看花时触景伤情,感触万千,时而观花,时而怜花惜花。这种花人合一念碰的手法,产生一种婉曲缠绵、寻味不尽的效果。作者无论是直接写美人,还是通过榴花间接写美人,都紧紧扣住娇花美人失时、失宠这一共同点,而又寄托著词人自身的怀才不遇之情。
创作背景
关于这首词的写作背景,前人异说纷纭。南宋曾季狸《艇斋诗话》说《贺新郎》是苏轼在杭州万顷寺作,因寺中有榴花树,且是日有歌者昼寝,故有”石榴半吐“”孤眠清熟“之语。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途崎岖,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。苏轼
待约个梅魂,黄昏月淡,与伊深怜低语。 看朱成碧思纷纷,憔悴支离为忆君。 落花人独立,微雨燕双飞。 盈盈一水间,脉脉不得语。 美人结长想,对此心凄然。 相寻梦里路,飞雨落花中。 生当复来归,死当长相思。 佳人独立相思苦。薄袖欺寒脩竹暮。 屏山遮断相思路,子规啼到无声处。 空劳纤手,解佩赠情人。 山远天高烟水寒,相思枫叶丹。 夜长争得薄情知,春初早被相思染。 十年生死两茫茫,不思量,自难忘。 肠已断,泪难收。相思重上小红楼。 恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离。
【简介】本典出自《晋书•乐志下》,亦见唐•杜佑《通典》卷一四五。相传晋代王珉与嫂子的婢女相爱,嫂子非常反对她们相爱并毒打婢女。婢女平时善于唱歌,而王珉素来又喜欢用一把白色的团扇,所以这个婢女便作了首《团扇歌》的歌词寄给王珉,在歌词中,此婢女叙述了自已对爱情意愿不遂的哀怨。
王珉和谢芳姿深深地相爱,但爱情受到了阻拦难以如愿,谢芳姿怨恨不已,因而根据王珉爱手持白团扇的这一特性作《团扇歌》一歌曲寄给王珉来抒发她的这一怨恨的心情。后诗文中遂引“王郎团扇”、“白团扇”、“团扇”等用典形式多用作咏写男女两情之间的爱情悲剧的典实,也指谢芳姿态所作的这一《团扇歌》歌曲,也指白色的团扇或用作咏写团扇的典实;又“歌团扇”这一用典也本谢芳姿此事而来,所言即指谢芳姿寄恨而作《团扇歌》赠情郎这件事,诗文中引用多用作两情之间生告别恨之典实;又以“谢芳姿”、“芳姿”其人借指多情漂亮的婢女,引申之也以“芳姿”比喻漂亮的艳姿及美女漂亮的姿容。
【出典】《晋书•乐志下》:“团扇歌者,中书令王珉与嫂婢有情,兴趣甚笃,嫂捶挞过苦。①婢素善歌,而珉好捉白团扇,故制此歌。”②
《通典》卷一四五《乐五•杂歌曲》:“团扇歌者,晋中书令王珉与嫂婢有情,好甚笃,嫂鞭挞过苦。婢素善歌,而珉好捉白团扇,故云:‘团扇复团扇,持与自遮面。憔悴无复理,羞与郎相见’。”
宋•郭茂倩《乐府诗集•清商曲辞二吴声歌曲二团扇歌二首》诗题解引南朝•陈智匠《古今乐录》:“《团扇郎歌》者,晋中书令王珉捉白团扇与嫂婢谢芳姿有爱,情好甚笃,嫂捶挞过苦,王东亭闻而止之,芳姿素善歌,嫂令歌一曲当赦之,应声歌曰:‘白团扇,辛劳无流连,是郎眼所见’。珉闻更问之:‘汝歌何遗?’芳姿即改云:‘白团扇,憔悴非昔容,羞与郎相见’。后人因而歌之。”
注:
①中书令:官名携岁,职掌宣达皇帝诏令的职官。兴趣甚笃铅隐乎:深深相爱。笃:感情槐悉很深厚。捶挞:与下面之“鞭挞”同义,用鞭子抽打。过苦:指打的情形很惨。
②素善:平时擅长。捉:义同“持”,手拿的意思。
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