分类：诗名大全时间：2023-05-10 13:10作者：未知编辑：猜谜语
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中文名:人焉廋哉
出 自:《论语枣弯•为政》
廋（sōu）:隐藏，隐瞒的意思
【原文】
子曰：「视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉凳洞闷？」
【译文】
孔子说：“看明白他正在做的事，看清晰他做事的原由，看仔细他的个人爱颤清好。这个人还能如何隐藏呢？这个人还能如何隐藏呢？”
【含义】
孔子认为，对人应当听其言而观其行，还要看他做事的心境，从他的言论、行动到他的内心，全面了解观察一个人，那么这个人就没有什么可以隐埋得了的。
人焉廋哉的廋：隐藏，隐瞒的意思。
人焉廋哉是汉语词汇，出自《论语·为政》中“子曰：视其所以，观其所由，察其所安。人焉叟哉？人焉叟哉？”意思是一个人假如经过上述三个方面的考察，也就没有什么能被隐藏和掩饰的了，那么就可以给此人下一个比较客观的评判了。
翻译：孔子说：“看明白他正在做的事，看清晰他做事的原由，桐谈野看仔细他的个人兴趣。这个人还能如何隐藏呢？这个人还能如何隐藏呢。
扩展资料
创作背景：
《论语》成书于春秋战国之际，是孔子的学生侍历及其再传学生所记录整理。到汉代时，有《鲁论语》（20篇）、《齐论语》（22篇）、《古文论语》（21篇）三种《论语》版本流传。东汉末年，郑玄以《鲁论语》为底本，参考《齐论语》和《古文论语》编校成一个新的本子，并加以注释。局喊
《论语》涉及哲学、政治、经济，教育、文艺等诸多方面，内容非常丰富，是儒学最主要的经典。在表达上，《论语》语言精炼而形象生动，是语录体散文的典范。
参考资料来源：百度百科-人焉廋哉
儳焉的解释
(1).轻贱貌；不 庄严 貌此嫌。 《礼记·表记》 ：“子曰：‘ 君子 庄敬日强，安肆日偷。君子不以一日使其躬儳焉，如不终日。’” 郑玄 注：“儳焉，可轻贱之貌也。” 宋 孔平仲 《诗赠王从善》 ：“我本世畸人，儳焉顽似鄙。” (2).引申做耐为 放纵 恣肆貌。 清 薛福成 《筹洋刍议·邻交》 ：“然 日本 相侵之志危矣迫矣，儳焉不可终日矣。” (3).不 安宁 貌。 唐 韩愈 《上考功崔虞部书》 ：“欲事干谒，则患不能小书，困於投刺；欲学为佞，则患言讷词直，卒事不成，森胡手徒使其躬儳焉而不终日。” (4).轻率， 不慎 重。 《广韵·去陷》 ：“儳，轻言。” 章炳麟 《驳 中国 用万国新语说》 ：“谈者不深惟其利病，而儳焉以除旧布新为号，岂其智有未喻？亦骛名而不求实之过哉！”
词语分解
儳的解释 儳 á 不整洁。 儳 à 苟且 ，不 严厉 。 部首 ：亻； 焉的解释 焉 ā 与 介词 “于”加 代词 “是”相称： 心不在焉 。不 复出 焉。 乃，才：必知乱之所自起，焉能治之。 文言疑问词，怎么，哪儿：且焉置土石？ 文言助词：又何戚焉。 部首：灬。
意思是：看一个人的所作所为，应看他言行的动机，观察他所走的道路。
出处：《论语》
原文：
子曰：“视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？”
译文：孔子说：“看一个人的所作所为，应看他言行的动机，观察他所走的道路，了解他心安于什么事情。这样，这个人怎样能隐藏得了呢？这个人怎样能隐藏得了呢？”
赏析：
不忧虑别人不了解自己，只忧虑自己不了解别人（“不患人之不己知，患不知人也”〕，所以，圣人有一套了解别人的方法，这就是他观衫如旅察人的三个要点：
既要看现实表现，也要查一查履历档案，即便不用查三代，那起码也要看一看他本人是否有“前科”啊！同时，还要观察观察他橡数的爱好兴趣所在，是安于平淡还是热中或凳于追名逐利呢？“如此等等。有了这三个方面的考查，谁还能隐瞒什么呢？
解释：观察人的方法，没有比观察人的眼睛更好了。眼睛不能掩盖人们内心的丑恶，一个人心中正直，眼睛就显得清明。
出自《孟子·离娄章句上·第十五节》
扩展资料:
孟子（约前372年—前289年），姬姓，孟氏，名轲，字号不详（子舆、子居等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国时期邹国（今山东邹城市）人。战国时期闻名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。宣扬“仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。
孟子是儒家最主要的代表人物之一。
孟子是中国古代闻名思想家、教育家、政治贺渣陵家。他是战国时期儒家的代表人物，属孔子第四代弟子，是曾子的再传弟子。他继续并发扬梁行了孔子的思想。孔子是大成至圣，孟子被称为亚圣。孟子与孔子合称孔孟其道，多数人称为“孔孟之道”。
孟子曾仿效孔子，带领门徒环游各国，但不被当时各国所接受禅戚，随后退隐与弟子一起著书。孟子与其弟子的言论汇编于《孟子》一书，是儒家学说的经典著作之一。
孟子的文章说理畅达，气魄充沛并长于论辩，逻辑严密，尖锐机智，代表着传统散文写作最高峰。孟子在人性问题上提出性善论，即人性是善的。但孟子只说性善，南宋朱熹补充为“人之初，性本善”，后世有学者提出“性向善”。
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