分类:诗名大全时间:2023-05-06 13:11作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈段玉裁,以及段玉裁的小说对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
围绕段玉裁写了这些内容:首先是通过对段玉裁事尺团亩迹的叙述,表达了作者对或简他的崇敬、赞美、钦佩之情;另外写了段玉裁的出身,段玉裁的性格(平易过人。一生谦逊,笃于从师、为师之道)陵森,总的来说是对段玉裁事迹的叙述。
162.为了便于说明段玉娥纪念馆的位置:介绍愚池的由来,以此衬托段玉裁的治学精神。
163.承上启下。
164.故乡人为他建造纪念馆;拟建“经韵楼”,作为研究段学的资料中央;人们理解与崇敬段玉裁,以他为榜样。
165.刻苦勤奋、为人谦逊、忠诚学术、不慕名利、治学严谨、勇于创新。
【分析】
161.
考查对文章枯毕中作者的情感。从“这对于我这个许学、段学的崇拜者来说,是一生中的大幸,是永志于心的美好记忆”和“在离别纪念馆时,我默默地祝愿着”可以看出,作者写这篇文章中是怀着崇物败汪敬和缅怀的心情的。据此可作答。
162.
本题考查学生对重要情节作用的理解能力。解答重要情节作用类题型,要阅读文章内容,理解大意,揣摩写作技巧,要根据语段写了哪些内容,与全文其它内容有什么关系,对于主题有什么帮助等加以综合分析。文章第2段写了“愚池”的位置、由来等内容,一方面详细介绍了段玉娥纪念馆的位置另一方面,通过对“愚池”由来的介绍来衬托段玉裁的严谨治学精神,从而突出文章的主旨。
163.
考查句段的表达作用。可从内容和结构两方面分析作答。文章第6段画线句子“为人与治学是密不可分的”,内容上,承接上文对段玉裁为人的赞颂,同时领起下文对段玉裁严谨治学的记叙;结构上,起到了承上启下的作用。
164.
考查对文章内容的理解与分析。在整体感知文章内容的基础上概括作答。从文章第2段叙写的“段玉裁的故乡人为他建造了纪念馆……从馆址的选择到环境的布置,可以看出金坛县人民经营的苦心和对这位乡贤的理解与崇敬”;第7段“将来这块空地上要建起几间小楼,作为研究段学的资料中央,供海内外学人共同使用。小楼就以段玉裁的‘经韵楼’命名”等内容可以看出,故乡人为他建造纪念馆;同时还拟建“经韵楼”作为研究段学的资料中央;后人对段玉裁的理解、崇敬和缅怀。所以作者说“段老夫子可谓身后有福了”。
165.
考查欣赏作品的形象,领悟作品的艺术魅力。解答要抓住刻画人物的各种描写手法来分析;从叙写的事件上来分析;把人物放到一定的背景环境中去分析;注重对人物的介绍和评价。本题可结合文章3~6段中的“他的广博知识、宏富而精深的著作,就是在这样的境况中获得和写作的。他一生读书不辍,写作不止”“段玉裁一生谦逊,笃于从师、为师之道”“对于年轻后学,段玉裁则平易过人”“这是何等的胸怀!这是因为他对学术无限忠诚,名利并非他追求的目的”“段玉裁于师、于徒如此,其于学自然严谨而勇于创新”等内容,可以看出段玉裁是一位在为人方面一生谦逊、不慕名利的品质;在治学方面表现出刻苦勤奋、忠诚学术、治学严谨、勇于创新的精神。据此可作答。
(2021·广东中考真题)阅读下面的文字,完成下面小题。
望北哨所
石钟山
这是她第一次来望北哨所。
望北,她已经很认识了。他军校毕业,分配到部队后的第一封来信,地址就写着“望北”。望北在她的心里如诗如画,再加上哨所,她莫名地会想到某些古诗词,有着大气、苍凉、凄美之感。他在信中也是如此描绘望北哨所的:高原,陡峭的山石,呼啸的山风,洋洋洒洒的落雪……
自从他去了望北哨所,一切都变得不一样了。有手机却没有信号,他们只能通过信件联系。冬天,哨所和山下邮路不通,到了春天,她会一口气收到他写给她的几十封信。读信的顺序只能依据邮戳的时间,有时邮戳上的时间也相同,她只能随机拆开一封信。这样读信,让她有种时光倒流之感:前一封信他还在描述哨所上看到的夕阳、界碑、边境线,下一封信又是满山大雪,混沌一片了。几十封信,让她恍若在不同的世界里穿梭着。
最近一次见到他,是他探亲休假。他变黑了变瘦了,说话也惜字如金。他解释说,哨所人不多,消息又闭塞,信息少,大脑的某根神经就沉睡了,话语自然就少了。在他休假这段日子里,他们见面时话很少。分开时,就用短信交流,就像他们又回到了两地。好像在这时,他才又恢复到了以前的样子:风趣、幽默、刚毅……
假期快要结束时,两人计划了他们的人生大事。等春节一过,就是两个人的“本命年”了,他罩仔们要在这年的夏天完成终身大事。她对望北布满了渴望,甚至整个西藏对她来说都布满诱惑。她还学会了一首歌:坐着火车去拉萨,去看那神奇的布达拉,去看那最美的格桑花呀,盛开在雪山下……他们计划好了,就在秋天,藏北最漂亮的季节,雪山脚下开遍了格桑花,她去望北哨所,他带她去看神秘的布达拉,开启他们的新婚之旅。
她终于来了,先是飞到了日喀则,又坐上了长途运输车。公路在悬崖峭壁间盘绕,她看到了一片又一片的格桑花,像怒放的生命之火。她的心也随之燃烧起来。车队在盘山公路上越驶越高,她感到头疼恶心,视线也模糊起来。司机是个老兵,拿出氧气袋让她吸,告诉她,望北哨所的海拔比此地还要高出一千多米。她吸着氧,思绪好像清楚了一些。当车行驶到海拔四千多米时,她感觉整个人好像死过了一回。
两天之后,车队终于行驶到雪山脚下。大雪封锁了他们的去路,到处都是皑皑白雪。老兵失望地告诉她,望北哨所去不成了。雪消融之时,才是他们上山的时候。山下还是格桑花盛开的季节,望北哨所已经提前进入了冬天。
她绝望地站在车下,顺着老兵的指引,看到了山顶一排石头房子,“那就是望北哨所”。她看见房子外聚集了一排士兵,一起向山下招手。她知道,他一定在人群中。可是她分不清哪个是他。她想起了,在上次他探亲时她为“本命年”买了两条红绸腰带,每人一条。春节后,她写信提醒他把红腰带系上,红色代表着喜庆、成功、忠勇和正义。她从腰间解下那条红色的绸带,冲着山上挥舞着。在大雪皑皑中,那条红绸带是那么醒目鲜艳。忽然,她看到山上人群中也飘起了一条红绸带,那一定就是他了……
她再次得到他的消息时,雪已经融化了,一封电报告诉她,他在巡逻路上……
她终于来到了哨所,只看到了他的墓地。她来了,他却失约了。不,他在履行自己的约定,永远在望北哨所等她……
离开望北哨所,她把那条红绸带留在了山上。下山走了好久,她回望哨所时,一切都模糊了,好像唯有那条红绸带仍在风中飘舞,好像是他在为她送行。泪水模糊了她的视线,唯有那一点红,越来越醒目。
(有删改)
166.结合选文,简要分析第段“她”对望北已经很认识的原因。
167.第段写“她”还学会了一首歌,这样写有什么作用?请结合选文简要回答。
168.你认为选文的主人公是谁,请结合全文说明理由。
169.“她”为什么把红绸带留在山上?请结合选文,以“她”的身份(用第一人称)回答。
【答案】
166.她的爱人军校分配的第一个哨所就是望北哨所,让她记忆深刻;她的爱人常写信与她描述哨所周围景色;她和他约定在望北哨所完成终身大事,她为此预备了许多,望北哨所在她心中地位独特;她此前曾亲自前往望北哨所却在山下折回。
167.引用歌词,使文章富有文采;歌词中的场景就是她日夜渴望的,她希望到那时可以和爱人相会,那漂亮的场面寄托了她美好的憧憬;以想象中的美好和下文悲惨的结局形成对比,表达了对于坚守岗位、为国牺牲的爱国军人的赞美之情;格桑花象征着美好的爱情,寄予了作者对她们凄婉爱情的深切同情。
168.我认为选文的主人公是在哨所牺牲的军人(他)。原因:他是故事里反复提到的人物,也是故事能够一直发展下去的要害人物。本文运用了大量的侧面描写,用“她”塑造了一个坚守岗位、为国奉献牺牲的哨所执勤人物形象。本文表达了作者对于爱国军人的赞美之情。
169.示例:爱人啊,我等了那么久,盼望了那么久,就是希望能在格桑花盛开的季节和你相约雪山下厮守一生,然而你却因为意外离我而去。记得上次你回来,我买了两条红绸腰带,作为陪物,让你系上,不仅仅是因为红色代表着喜庆、成功、忠勇和正义,也因为红色代表着我们海誓山盟的爱情,我总希望,你每次穿衣服的时候都能想起我,但现在你已长眠地下,那就让我把这条腰带留在这里,带着我的念想,伴你守在雪山。
【分析】
166.
本题考查文章内容的分析。根据“他军校毕业,分配到部队后的第一封来信,地址就写着‘望北’”可知,她的爱人军校分配的第一个哨所就是望北哨所,所以让她记忆深刻;根据“他在信中也是如此描绘望北哨所的:高原,陡峭的山石,呼啸的山风,洋洋洒洒的落雪……”可知,她的爱人常写信与她描述哨所周围景色;根据“他们计划好了,就在秋天,藏北最漂亮的季节,雪山脚下开遍了格桑花,她去望北哨所,他带她去看神秘的布达拉,开启他们的新婚之旅。”可知,她和他约定在望北哨所完成终身大事,她为此预备了许多,望北哨所在她心中地位独特;根据“两天之后,车队终于行驶到雪山脚下。大雪封锁了他们的去路,到处都是皑皑白雪。老兵失望地告诉她,望北哨所去不成了。”可知,她此前曾亲自前往望北哨所却在山下折回。
167.
本题考查句段作用。“她还学会了一首歌:坐着火车去拉萨,去看那神奇的布达拉,去看那最美的格桑花呀,盛开在雪山下……”这句话引用歌词,使文章富有文采;“布达拉、格桑花、雪山”歌词中的这些场景就是她日夜渴望的,她希望到那时可以和爱人相会,那漂亮的场面寄托了她美好的憧憬;结合“他们计划好了,就在秋天,藏北最漂亮的季节,雪山脚下开遍了格桑花,她去望北哨所,他带她去看神秘的布达拉,开启他们的新婚之旅。”以想象中的美好和下文“她终于来到了哨所,只看到了他的墓地。她来了,他却失约了。不,他在履行自己的约定,永远在望北哨所等她……”悲惨的结局形成对比,表达了对于坚守岗位、为国牺牲的爱国军人的赞美之情;格桑花象征着美好的爱情,寄予了作者对她们凄婉爱情的深切同情。
168.
本题考查文章主人公的分析。选文的主人公是在哨所牺牲的军人(他)。原因:根据“他军校毕业,分配到部队后的第一封来信,地址就写着‘望北’。”“他在信中也是如此描绘望北哨所”“自从他去了望北哨所,一切都变得不一样了。”“最近一次见到他,是他探亲休假。他变黑了变瘦了,说话也惜字如金。”“再次得到他的消息时,雪已经融化了,一封电报告诉她,他在巡逻路上……”等句可知,“他”是故事里反复提到的人物,也是故事能够一直发展下去的要害人物;根据“她再次得到他的消息时,雪已经融化了,一封电报告诉她,他在巡逻路上……”“她终于来到了哨所,只看到了他的墓地。她来了,他却失约了。不,他在履行自己的约定,永远在望北哨所等她……”等句可知,本文运用了大量的侧面描写,用“她”塑造了一个坚守岗位、为国奉献牺牲的哨所执勤人物形象;根据“他变黑了变瘦了,说话也惜字如金。”“司机是个老兵,拿出氧气袋让她吸,告诉她,望北哨所的海拔比此地还要高出一千多米。”“山下还是格桑花盛开的季节,望北哨所已经提前进入了冬天。”等句可知,表达了作者对于爱国军人的赞美之情。
169.
本题考查文章主旨的理解。全文描述了一个坚守岗位、吃苦耐劳、为国牺牲的哨所执勤人物的形象。根据原文“等春节一过,就是两个人的“本命年”了,他们要在这年的夏天完成终身大事。……他带她去看神秘的布达拉,开启他们的新婚之旅。”可知,“我”等了很久,渴望了很久,就是希望能在格桑花盛开的季节和“你”相约雪山下厮守一生;根据原文“她想起了,在上次他探亲时她为‘本命年’买了两条红绸腰带,每人一条。春节后,她写信提醒他把红腰带系上,红色代表着喜庆、成功、忠勇和正义”可知,当初买的两条红腰带是为了代替自己可以随时陪伴在“你”身边,因为红色不仅代表着喜庆、成功、忠勇和正义,也因为红色代表着我们海誓山盟的爱情,“我”总希望,“你”每次穿衣服的时候都能想起“我”,但是“你”却意外离“我”而去了,“你”已长眠地下,那就让“我”把这条腰带留在这里,带着“我”的念想,伴“你”守在雪山
段玉裁的精神品质:
(1)学识广博,著作宏富而精深;
(2)一生谦逊,笃于从师,为师之道;
(3)为人“平易过人”,其于学自然严谨而勇于创新。
段玉裁(1735-1815),野则清代文字训诂学家、经学家,物培字若膺(曾字乔林、淳甫),号懋堂,晚年又号砚北居士,长塘湖居士,侨吴老人,江苏金坛人。龚自珍外公。乾隆二十五年(1760)举人,历任贵州玉屏、四川富顺、南溪和巫山等县知县,其中于乾隆三十八年(1773)至三十九年(1774),乾隆四十年(1775)至四十一年(1776)两任富顺知县。引疾归,居苏州枫桥,闭门读书。段玉裁曾师事戴震,兴趣经学,擅长探究精微的道理,获得广博的知识。长于文字、音韵、训诂之学,同时也精于校勘,于诸家小学的是非都能鉴别选择,是徽派朴学大师中杰出的学者。
个人著述有《说文解字注》《六书音韵表》《古文尚书撰异》《毛诗故训传定本》《经韵楼集》等近30部书共700余卷,内容颂蚂棚涉及中国文字学、音韵学、训诂学、校勘学、经学、方志学、学术思想等多方面。
段玉裁像取自《清代学者像传》第一集,清叶衍兰辑摹,黄小泉绘。
伟大的学者段玉裁最后一段主要是出于对人文和道德精神的重视而写的皮亏,它的作用在于引发人们检讨自己行为、判定以及人与燃搜神人之间相处的原则,以此来促进人们社会责任感的增强。它也可以帮助人们判定是非,明辨是正,并能在行为上调整自己,以担当起自己对社会的义漏喊务。
段玉裁生于雍正十三年,卒于嘉庆二十年。乾隆二十五年(1760年)中乡试,入都会试,屡不中。乾隆三十五年(1770年)吏部铨授贵州玉屏县知县,后又为四川富顺、南溪和巫山知县。经10年,称疾告归乡里。58岁时移居苏州阊门外之枝园。
段玉裁在京时,得师事戴震,并结识了钱大昕、邵晋涵(1743~1796) 、姚鼐(1731~1815)等学者。 返里后,又得与刘台拱、汪中(1744~1794)、金榜(1735~1801)等人相交。55岁时,二次入都,得识王念孙、王引之父子,商讨音韵、训诂,颇为契合。乾嘉时代汉学昌盛,段、王两家在音韵学、训诂学方面的贡献极大。
段玉裁博览群书,著述宏富,由经学以治小学。在小学范围内,又从音韵以治文字训诂。根基充实,深得体要。所著有《六书音均表》、《诗经小学》、《古文尚书撰异》、《周礼汉读考》、《仪礼汉读考》、《汲古阁说文订》、 《 说文解字注 》及《经韵楼集》等书。 《六书音均表》在顾炎武《音学五书》和江永 (1681~1762) 《古韵标准》的基础上剖析加密,分改裂古韵为17部,在古韵学上是一部划时代的著作。 《说文解字注》积段玉裁30余年的功力写成,体大思精,为前所未有。他先为《说文解字读》,每字之下博引群书,详注出处,晚年才删去繁文,简约成《说文解字注》。嘉庆二十年(1815)五月全书刻成,风行一时,大为学者所称赞,《说文》之学也由此而盛。
《说文》段注的主要特点是:①比勘二 徐(徐铉、徐锴)本,刊正传写和刻本的谬误。②阐明许书著作的体例。③引证经传古籍,解释许说,推求许说所本。④在许慎训解之外,说明字义的引申和变迁;指出字有古今,义也有古今。⑤阐发音与义之间的关系,根据谐声声符说明音义相通之理。
《说文解字注》是徐锴《说文系传》以後的首部《说文》注释书,在清代数以百计的《说文解字》研究大军之中,段氏之作能够一枝独秀,的确有其过人之处。这部划时代的巨著耗费了段氏毕生的心血,创见颇多,在学界影响深远,反响巨大,王念孙评价为“盖千七百年来无此作矣”。
《说文解字注》也有不足之处:过分自信,在没有充分证据的情况下对《说文》作任意改动。过庆谨分相信许慎的说解,拘泥於小篆形体而强作解释。对《说文解字注》的微瑕,清代不少学者都注重到了,并且以专著的形式予以订正。这类代表性的著作有冯桂芬的《说文解字段注考正》、徐承庆的《誉歼基说文段注匡谬》、徐灏的《说文解字注笺》、钮树玉的《段氏说文注订》、王绍兰的《说文解字段注订补》等。
关于段玉裁和段玉裁的小说的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。