分类:诗名大全时间:2023-05-06 13:44作者:未知编辑:猜谜语
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出自刘禹锡的西塞山怀古
意思是千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头.
典故:吴主孙皓本想凭借长江天堑,阻拦西晋强盛的军事力量,所以他在江中暗置铁锥,并以千寻(古代八尺为一寻)铁链横锁江面,自以为可裂型高枕无忧,而王颂旁濬以火烧毁了铁链,而西晋大军兵临城下,吴主孙皓也只是在金陵(金陵又称石头城)肆樱猜城头举出降旗.
4月10日
吴人宁饮建业水
一片降幡出石头
吴王孙休死后,同宗的乌程侯孙皓继续王位。【264.5于是遂迎立皓,改元元兴,大赦。】
他下令打开国家仓库,救济穷苦的百姓;把后宫的大批宫女放回老家;皇家宫苑的禽兽放归山林。老百姓很兴奋,都称颂他是英明的君主。【264.10初,吴主之立,发优诏,恤士民,开仓廪,振贫乏,科出宫女以配无妻者,禽兽养于苑中者皆放之。当时翕然称为明主。】
哪知才过了几个月,他的本性开始暴露,作风粗暴,态度骄横,好饮酒,又贪色,忌讳很多,这不许说,那不许做,朝廷内外都感到失望。【264.10及既得志,粗暴矣盈,多忌讳,好酒色,大小失望,濮阳兴、张布窃悔之。】
两位极力推荐他当国王的大臣,表现出不满情绪,竟被孙皓流放,在半路上杀死,连三族也诛灭光了。【264.10或谮诸吴主,十一月,朔,兴、布入朝,吴主执之,徙于广州,道杀之,夷三族。】
孙皓有个怪癖,讨厌别人看他的脸。官员们上朝谒见时,都不许抬头。【266.8吴主恶人视己,群臣侍见,莫敢举目。】
左丞相陆凯开导他说:“君臣之间应该互相熟悉,如果有什么忽然事变,好有个照应。”【266.8陆凯曰:“君臣无不相识之道,若猝有不虞,不知所赴。”】
孙皓于是下令,今后上朝,陆凯可以抬头看,别人则不准许。【266.8吴主乃听凯自视,而它人如故。】
孙权曾将吴国的都城从建业(今南京)搬到了武昌(今鄂城),一切生活供应要从扬州用船运来,而朝中已经形成的奢侈浪费风气竟日甚一日,很快把国家搞穷了。【266.8吴主居顷肆武昌,扬州之民溯流供应,甚苦之,又奢侈无度,公私穷匮。】
陆凯上书,哀求再把国都迁回建业,说是百姓的意愿,并举出当时民间的童谣作证:【266.8凯上疏曰:“且童谣云:‘宁饮建业水,不食武昌鱼;宁还建业死,不止武昌居。’以此观之,足明民心与天意雀兆轿矣。】
宁饮建业水,不食武昌鱼。
宁还建业死,不止武昌居。
建业在扬州的中央地带,比起荆州的武昌来,富饶得多。百姓向武昌运送给养,得撑上水船,十分劳苦,当然怀念建业,宁愿喝清水,也不想吃武昌的鳊鱼了。
第三年,孙皓迁回建业,【266.12十二月,吴主还都建业】
却变得更加奢侈,更加腐败堕落。他派出太监巡查全国各地,挑选官家女子;【266.12吴主使黄门遍行州郡,料取将吏家女】
朝中二千石以上大臣的女儿,每年都要呈报名单和年龄,够十五岁就要入选,落选的才许嫁人。后宫有了几千人,还在到处征求。【266.12其二千石大臣子女,皆岁岁言名,年十五、六一简阅,简阅不中,乃得出嫁。后宫以千数,而采择无已。】
又下令建造昭明宫,每个官员都要进山砍木料。【267.6夏,六月,吴主作昭明宫,二千石以下,皆自入山督伐木。】猜兄
修建许多个花园,里面的亭台楼阁,华丽精致,用费成千万亿。【267.6大开苑囿,起土山、楼观,穷极伎巧,功役之费以亿万计。】
陆凯提出劝告,也不采纳。【267.6陆凯谏,不听。】
朝廷提倡,官民效法,吴国的百姓也逐渐习惯浮华享乐了。【267.6时吴俗奢侈】
中书丞华覈看得很难受,痛心疾首地上书说:“现在,事务多,劳役重;百姓贫困,风俗却很奢华。工匠们制造供玩乐的无用之物,女人穿戴华丽艳冶的衣裳。有些人家里没藏一斗米,出门却是满身的绫罗绸缎,要面子,讲虚荣,国家富得了吗?真是躺在干柴上、看烈火,不知死活。”这般语重心长,却也没有引起重视。【267.6覈又上疏曰:“今事多而役繁,民贫而俗奢,百工作无用之器,妇人为绮靡之饰,转相仿效,耻独无有。兵民之家,犹复逐俗,内无甔石之储而出有绫绮之服,上无尊卑等级之差,下有耗财费力之损,求其富给,庸可得乎?”吴主〔孙皓〕皆不听。】
孙皓贪图享受,放纵私欲,还想征服中原当皇帝。他很相信占卜星相和谶纬,迷信阴阳风水一套。
有个流氓刁玄,投合孙皓的心理,制造出一条诚文:“黄旗紫盖,见于东南,终有天下者,荆、扬之君。”【271.1吴人刁玄诈增谶文云:“黄旗紫盖,见于东南,终有天下者,荆、扬之君。”】
他说东南方有天帝下凡的象征,扬州和荆州的君主要当皇帝。孙皓兴奋得发狂,立刻带着太后、皇后和宫人,要西去洛阳做天子。【271.1吴主信之。是月晦,大举兵出华里,载太后、皇后及后宫数千人,从牛渚西上。】
当时,大雪遍地,路途泥泞,士兵披着冰冷的铠甲,一百人才拉得动一辆大车,民夫不断死亡。走了几百里,精疲力竭,眼看只有死路一条,孙皓才不得不狼狈地返回建业。【271.1行遇大雪,道涂陷坏,兵士被甲持仗,百人共引一车,寒冻殆死,皆曰:“若遇敌,便当倒戈。”吴主闻之,乃还】
有个何定,是孙权当年的佣人,看准孙皓贪吃好喝,要求回来伺候,被任命为厨房管事。【272.10何定本仆隶小人,身无行能,而陛下爱其佞媚,假以威福。】
何定可不简朴,要孙皓下令,各地武官按时贡献猎狗,用来捕杀野兔供应厨房。武官搜求良种狗,几十匹绢子换一条;牵狗的丝绳,一根竟值一万钱。【270.4定又使诸将各上御犬,一犬至直缣数十匹,缨绁直钱一万,以捕兔供厨。】
百姓咒骂何定,孙皓却封他为侯爵。【270.4吴人皆归罪于定,而吴主以为忠勤,赐爵列侯。】
丞相陆凯为这事曾提出过批评,死后还遭打击,家属被赶出建业,流放到山里去了。【270.4陆抗上疏曰:“小人不明理道,所见既浅,虽使竭情尽节,犹不足任,况其奸心素笃而憎爱移易哉!”吴主不从。】
楼玄与贺邵揭露何定私自调遣军队进山追野鹿,【272.10中书令领太子太傅贺邵上疏谏曰:“夫小人求入,必进奸利。定间者忘兴事役,发江边戍兵以驱麋鹿,老弱饥冻,大小怨叹。】
竟受到诬告,说他俩“路上相逢,停车大笑,附耳交谈,诽谤政事”。楼玄流放去交趾(今越南北方),在半路上被暗杀了。【272.10于是左右共诬楼玄、贺邵相逢,驻共耳语大笑,谤讪政事,俱被诘责。送玄付广州,邵原复职。既而复徙玄于交趾,竟杀之。】
贺邵没有被流放,继承当中书令;不久,他中风偏瘫,不能说话,请病假。孙皓怀疑他不满,是故意装傻,将他关进酒窖,毒刑拷打,还是说不出话来。便把锯条烧红,锯断他的脑袋,家属也被流放到了临海。【275.1吴中书令贺邵,中风不能言,去职数月,吴主疑其诈,收付酒藏,掠考千数,卒无一言,乃烧锯断其头,徙其家属于临海。又诛楼玄子孙。】
孙皓越来越残忍。他的爱姬派奴仆在市场上抢百姓的东西,市场主管官陈声,本来也是孙皓的宠臣,看不惯这种行为,按法律处理了这个奴仆。【273.9吴主爱姬遣人至市夺民物,司市中郎将陈声素有宠于吴主,绳之以法。】
爱姬向孙皓哭诉。孙皓没有当面责备陈声,暗里加个罪名,用烧红的锯条锯断他的头,身体丢进了四望矶下的大江里。【273.9姬诉于吴主,吴主怒,假他事烧锯断声头,投其身于四望之下。】
某年,有人上书说:临平湖淤塞五十多年了,老人们说过,“此湖塞,天下乱;此湖开,天下平”。最近突然开通了,是天下太平的兆头,“青盖入洛”的吉祥。【276.7秋,七月,吴人或言于吴主曰:“临平湖自汉末薉塞,长老言:‘此湖塞,天下乱;此湖开,开下平。’近无端忽更开通,此天下当太平,青盖入洛之祥也。”】
孙皓又惊又喜,向陈训请问。陈训是专门观察天文的官儿,不敢多话,诚实地回【答案】:“我只会看天文望气象,地上水文的奥妙我是不懂的。”【276.7吴主以问奉禁都尉历阳陈训,对曰:“臣止能望气,不能达湖之开塞。”】
他回家后和朋友谈起:“青盖入洛,驾着布篷车子进洛阳,是投降进贡的象征,哪里有好事?可能要在我们身上应验呢。”【276.7退而告其友曰:“青盖入洛者,将有衔璧之事,非吉祥也。”】
其实,有眼光的人都已看到孙皓的下场了。
不久,又有人献来一块白石,上面刻有“皇帝”二字,说是在城外湖边捡来的。孙皓很兴奋,把去年才改的“天册”年号改成“天玺”,说这块玉玺是天帝送下来的。【276.7或献小石刻“皇帝”字,云得于湖边。吴主大赦,改元天玺。】
历阳县有座小山,下临河水,高百多丈,山腰有一片花纹石,穿了七个孔,孔里透出黄赤色的光,民间称为“石印”,俗话说是“石印发封,天下太平”。县长报告说,今年石印的盖子打开了。【276.8吴历阳山有七穿骈罗,穿中黄赤,俗谓之石印,云:“石印封发,天下当太平。”】
孙皓派使者带着祭品,去山下祭祷。使者架了长梯,爬到孔边,用朱砂在石壁上写了六句话:“楚九州诸,吴九州都。扬州士,作天子。四世治,太平始。”这些话都是结合吴国的地理环境和孙皓的心理情绪编造出来的。【276.8历阳长上言石印发,吴主遣使者以太牢祠之。使者作高梯登其上,以朱书石曰:“楚九州渚,吴九州都。扬州士,作天子,四世治,太平始。”还以闻。】
孙皓得知,非常自得,封这座小山的山神为山王,改明年的年号为“天纪”。【276.8吴主大喜,封其山神为王,大赦,改明年元曰天纪。】
吴人黄苟家中,突然生出几根鬼目菜,丈把长的藤蔓,梗有几寸粗,枝繁叶茂。【279.4吴有鬼目菜,生工人黄耇家】
工匠吴平家里,长出一片买菜,四尺多高,叶子像杜杷。【279.4有买菜,生工人吴平家。】
有关官员查对古书,说鬼目菜是芝草,买菜又叫平虑菜,两样都是仙物。孙皓封黄苟为侍芝郎,吴平为平虑郎,佩青色绥带,腰挂银印。相称于中二千石的高级官吏。【279.4东观案图书,名鬼目曰芝草,买菜曰平虑草。吴主以耇为侍芝郎,平为平虑郎,皆银印青缓。】
孙皓被各地报上来的“吉兆”沉醉了,做着皇帝梦。每次宴会,要人人尽醉。【279.4吴主每宴群臣,咸令陶醉。】
散席后,派人盯梢,察看表情,有什么异常反应。有谁对他的“美梦”表示不同的感觉,轻的处罚,重的处死。一些人被剥掉面皮,挖掉眼珠,极其残忍。【279.4又置黄门郎十人为司过,宴罢之后,各奏其阙失,迕视谬言,罔有不举。大者即加刑戮,小者记录为罪,或剥人面,或凿人眼。由是上下离心,莫为尽力。】
他最嫉恨能力强过自己的人。中书令张尚口才好,谈话常有新意。孙皓恨极了,【278.9吴主忌胜己者,侍中、中书令张尚,纮之孙也,为人辩捷,谈论每出其表,吴主积以致恨。】
一次,在酒席上问张尚:“我的酒量能跟谁相比呢?”【278.9后问:“孤饮酒可以方谁?”】
张尚用了个典故;“陛下有百觚之量。”这是赞美他的话。【278.9尚曰:“陛下有百觚之量。”】
典故的来源是这样的:战国时,平原君赵胜跟孔子高两人喝酒,劝孔子高说:“俗话说,‘尧饮千钟,孔子百觚,子路嗑嗑,尚饮十榼’。古代的圣贤君子,都会喝酒,你又何须推辞呢?”钟和觚都是大酒杯。张尚引用赵胜的话,特殊把“百觚”拈出来,拍孙皓的马屁,说他的酒量跟孔老夫子一样。
孙皓也懂得这个典故。但他心中有鬼,日夜梦想当皇帝,以为张尚在借题发挥,是讽刺他的,竟大发脾气:“你明知孔子没有当过国王,硬把我和他比,不是想奚落我吗?”当即叫人把他抓了起来。文武官员跪下求情,才免除死刑。后来,把张尚送去广州作苦工。走到半路,又派人暗杀了。【278.9吴主曰:“尚知孔丘不王,而以孤方之。”因发怒,收尚。公卿已下百馀人,诣宫叩头,请尚罪,得减死,送建安作船,寻就杀之。】
待中韦昭是吴国最博学的人,主持朝廷的史事记录。孙皓要他给自己的父亲作《本纪》。按传统规定,只有正式当过皇帝的人,写进史书时,才有资格立《本纪》。韦昭根据这个原则,不同意孙皓的要求。【273.4昭领左国史,吴主欲为其父作纪,昭曰:“文皇不登帝位,当为传,不当为纪。”】
孙皓很不痛快,常常找他的岔子。【273.4吴主不悦,渐见责怒。】
有时,各地报上来什么吉祥事物,问韦昭的看法。韦昭却说:“这是家仆奴才们旧筐子里的陈年烂货,傻瓜才会相信!”又得罪了孙皓。【273.4吴人多言祥瑞者,吴主以问侍中韦昭,昭曰:“此家人筐箧中物耳!”】
韦昭忧心仲仲,说自己年老不中用,要求退休。孙皓认为他是不满,派医生日夜监视,真把韦昭急出病来了。【273.4昭忧惧,自陈衰老,求去侍、史二官,不听。时有疾病,医药监护,持之益急。】
一天,孙皓宴请大臣,韦昭也被逼着去了。要求每人喝酒七升,不许减免。【273.4吴主饮群臣酒,不问能否,率以七升为限。】
轮到韦昭,想用茶水代酒;孙皓不准,逼得他醉得半死。【273.4至昭,独以茶代之,后更见逼强。】
韦昭原是孙皓的老师,对这样的胡闹很厌恶,时常流露出来,最后被抓进了监狱。【273.4又酒后常使侍臣嘲弄公卿,发摘私短以为欢;时有愆失,辄见收缚,至于诛戮。昭以为外相毁伤,内长尤恨,使群臣不睦,不为佳事,故但难问经义而已。吴主以为不奉诏命,意不忠尽,积前后嫌忿,遂收昭付狱。】
他写信辩解,把过去的著作也交出,想表白自己的贡献,争取同情宽待。【273.4昭因狱吏上辞,献所著书,冀以此求免。】
孙皓不看,说这些破烂毫无用处,说不定其中还有讽刺讥诵呢!于是把韦昭判成死罪,推上刑场,家属也流放到零陵山地去了。【273.4而吴主怪其书垢故,更被诘责,遂诛昭,徙其家于零陵。】
这样的国王自然只有亡国。
公元280年的暮春,晋朝的将军王浚率领八万大军,乘战舰千只,顺大江直下建业,攻破石头城。孙皓智穷力竭,开城投降。他按传统的规矩,自己反绑双手,大臣抬着棺材,求见王浚。【280.3是日,濬戎卒八万,方舟百里,鼓噪入于石头,吴主皓面缚舆榇,诣军门降。】
王浚为他解开绳索,烧掉棺材,接受投降,吴国就这么灭亡了。【280.3濬解缚焚榇,延请相见。收其图籍,克州四,郡四十三,户五十二万三千,兵二十三万。】
唐朝诗人刘禹锡曾经写道;
王浚楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头!①
他说孙皓还有什么“王气”,恐怕是在嘲讽他相信迷信想当皇帝的愚昧心理吧。
孙皓被押送到了洛阳,晋武帝封他为“归命侯”。【280.4夏,四月,甲申,诏赐孙皓爵归命侯。】
他带着儿子,头上抹满污泥,绑着双手,渴见皇帝。武帝叫人解开绳索,洗干净脑袋,坐下谈天,很客气。第三天,在大殿召见,满朝文武大臣和孙皓的降臣随从都来了。【280.5庚寅,帝临轩,大会文武有位及四方使者,国子学生皆预焉。引见归命侯皓及吴降人,皓登殿稽颡。】
孙皓上殿叩头,武帝请他坐在对面的客座上,笑着说:“我早就把这张座位预备好了,等着你来坐呢。”【280.5帝谓皓曰:“朕设此座以待卿久矣。”】
孙皓装出风雅的神气,躬身答道:“谢谢陛下。我在南方也设好了这张座位,专等陛下圣驾光临呢。”意思是我也想统一中国,当皇帝,请您以俘虏的身分到建业去呢。【280.5皓曰:“臣于南方,亦设此座以待陛下。”】
①这是刘禹锡《西塞山怀古》的前四句,见《全唐诗》
刘禹锡的诗。
西塞山怀古
作者:刘禹锡
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
译文
王濬的战舰沿江东下离开盖州,显赫无比的金陵王气骤然失色。
大火溶毁了百丈铁锁沉入江底,石头城上举起了降旗东吴灭亡。
人世间有多长叫人感伤的往事,西塞山依然背靠着滚滚的长江。
如今全国统一四海已成为一家,故垒已成废墟只有芦荻在飘摇。
《西塞山怀古》是唐代诗人刘禹锡的作品。此诗怀古伤今。前四句,写西晋灭吴的历史故事,表现国家统一是历史之必然,阐发了事物兴废决定于人的思想;后四句写西塞山,点出它之所以著名,是因为曾经是军事要塞,而今山形依旧,可是人事全非,拓开了诗的主题。全诗叙说的内容是历史上的事实,状摹的景色是眼前的实景,抒发的感叹是诗人胸中的真情。诗人巧妙地把史、景、情完美地揉合在一起,使得三者相映相衬,相长相生,营造出一种含蕴半瞻的苍凉意境,给人以沉郁顿挫之感。
千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。
原文:西塞山怀古
唐代:刘禹锡
王濬楼船下益州,金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底,一片降幡出石头。
人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日,故垒萧萧芦荻秋。
译文:王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。千丈长的铁链沉入江底,一片降旗挂在石头城头。人生中多长次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
扩展资料:
赏析:诗的前四句,洗炼、紧凑,在对比之中写出了双方的强弱,进攻的路线,攻守的方式,战役的结局。它只用第一句诗写西晋水军出发,下面就单写东吴:在战役开始的反映,苦心经营的工事被毁,直到举旗投降,步步紧逼,一气直下。人们不仅看到了失败者的形象,也看到了胜利者的那种摧枯拉朽的气魄。
第六句“山形依旧枕寒流”,山形,指西塞山;寒流,指长江,“寒”字和结句的“秋”字相照应。诗到这里才点到西塞山,但是前面所写并没有离题。因为西塞山之所以成为有名的军事要塞,之所以在它的身边演出过那些有声有色载入史册的“活剧”,就是以南北分裂、南朝政权存在为条件的。
第七句宕开一笔,直写“今逢”之世,第八句说往日的军事堡垒,如今已荒废在一片秋风芦荻枣察陪之中。这残破荒芜的遗迹,凳蠢便是六朝覆灭的见证,便是分裂失败的象征,也是“今逢四海为家日”、江山一统的结果。怀古慨今,收束了全诗。全诗借古讽今,沉郁感伤,但繁简得当,直点现实。
刘禹锡的这首诗,寓深刻的思想于纵横开阖、酣畅流利的风调之中,诗人似乎是在客观地叙述往事,描绘古迹,其实并非如此,刘禹锡在这首诗中,把嘲弄的锋芒指向在历史上曾经占据一方、但终于覆灭的统治者,这正是对重新抬头的割据势力的迎头一击。
作者简介:刘禹锡(772-842),字梦得,汉族,中国唐朝彭城(今徐州)人,祖籍洛阳,唐朝文学家,哲学家,自称是汉中山靖王后裔,曾任监察御史,是王叔文政治改革集团的没神一员。唐代中晚期闻名诗人,有“诗豪”之称。
他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新,是王叔文派政治革新活动的中央人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马(今湖南常德)。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了闻名的“汉寿城春望”。
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