分类:诗名大全时间:2023-04-14 13:07作者:未知编辑:猜谜语
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望洋兴叹的兴的意思是感叹。望洋兴叹意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻滚陵做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。出自《庄子秋水》:“于是焉,河伯始旋败早其面目大枯戚,望洋向若而叹。”近义词是无能为力、无可奈何。
问题一:望洋兴叹的“兴”意思是什么?根据意思 兴 应读什么 望洋兴叹的“兴”意思是:产生
根据意思 兴 应读:xīng 。
“望洋兴叹”出自(《庄子・秋水》 ),兴的肢缓意思是(产生 ),兴应读作(xīng ).原意是(在伟大事物面前感叹自己的渺小.),现在比喻(做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何)
问题二:望洋兴叹的兴怎么什么意思 【词性】:中性词
【原意】:《流沙河认字》第055页成语“望洋兴叹”易生误解,以为“望洋”就是望着海洋,叹其浩渺无际.不知道“望洋”为连绵形容词,义寓声内,不可扣这字讲,所以也答应作“望阳”或者“望羊”.望也不是望观,以音求之,当即“惘”也.望洋者,迷惘之貌也,既非非用目视不可,亦与海洋无涉.
【释义】:望洋:抬头向上看的样子.兴:产生.本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,今多比喻要做一件事情而力量不够,感到无可奈何.
喻在伟大事物面前,感叹自己的渺小或因力不从心而无可奈何.
【近义词】:无能为力、无可奈何、鞭长莫及.
【反义词】:妄自尊大.
【语法】:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义.
【歇后语】:对着大海发愁;站在海边打咳声――望洋兴叹.
【近义词】:无能为力、望尘莫及[1]、无可奈何、爱莫能助,鞭长莫及.
【反义词】:妄自尊大、目空一切
问题三:望洋兴叹中的兴是什么意思? 发出
兴叹[xīng tàn]
发生感叹
如:
望洋兴叹
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问题四:望洋兴叹的兴的意思是什么? 兴:发出的意思.
问题五:望洋兴叹的兴是什么意思? 释义
望洋:抬头向上看的样子。兴:产生。本意指在伟大的事物面前感叹自己的渺小,如今多比喻要做一件事情而力量不够局轮,而感到无可奈何。
【解释】:望洋:仰桐饥信视的样子。仰望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力不胜任或没有条件而感到无可奈何。
【出自】:《庄子・秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
望洋兴叹的“兴”意思是产生。
发音wàng yáng xīng tàn
释义望洋:仰视的样子。仰蔽颂清望海神而兴叹。原指在伟大事物面前感叹自己的渺小。现樱薯多比喻做事时因为不胜宏前任或没有条件而感到无可奈何。
出处《庄子·秋水》:“于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。”
“兴”意思是发出,读音是xīng。
xīng:声母是x,韵母是ing,声调是一声。
1、望洋兴叹意思:
在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。
2、出处:
李二和《海上七千年》:人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关,但古代商人使搜简用的商船毕竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹,只能从古籍的只言片语中去揣测。
扩展资料:
望洋兴叹典故:
秋天的大水按着时令到了,无数支流的水都灌进了黄河。河面十分宽广,水雾蒸腾,不论是河的两岸,还是河心的沙洲,隔岸望去,简直分不清岸上的滚卖是牛还是马。这时呀,河伯欣欣然自我沉醉起来,认为天下的美景,全都集中在自己身上了。
河伯顺着水势大漏逗向东前行,到了北海,朝东一看,只见一片汪洋,无边无涯。到这时,河伯才开始改变他那洋洋得意的神态,仰起头来对着北海神无限感叹地说:“俗话说:有的人懂得了一点道理,便以为没有谁能比得上自己。这正是批评我这种人的啊。
我曾经听人说过,孔子的见闻学识不算多,伯夷的德行也没有什么了不起。以前我不信这话,现在我见到了你的广阔无边,才知道这话是真的啊。我假如不到你这里来,那就糟了。我将永远被道德高尚、学问渊博的人所耻笑了。“
望洋兴叹兴的意思是发出、产生。望洋兴叹,汉语成语,拼音是wngyángxīngtn,意思是在伟大的事物面前感叹自己的渺小。现多比喻做事时因力量不够或没有条件而感到无可奈何。出自《庄子秋水》。于是焉,河伯始旋其面目,望洋向若而叹。
偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义
示例
清吴趼人《糊涂世界》卷六:佘念祖未到的时候,满心兴奋,颇有跃跃欲试的意思,到过之后,大概情形看了一看,亦觉得望洋兴叹了。
李二和《海上七千年》:人类的商业活动自古就与水陆交通息息相关,但古代商人使用的商船毕竟是什么样子?人们却不得而知只能望洋兴叹,只能从古籍的只言片语中去揣测。
古文
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马闹宴大。于是焉,河伯欣然自喜,以祥桐天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻,而轻伯夷之液竖义者,始吾弗信。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣,吾长见笑于大方之家。 北海若曰:井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;
春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也。方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在国内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣!伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也;不似尔向之自多于水乎?
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