分类:诗名大全时间:2023-04-10 13:23作者:未知编辑:猜谜语
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【原文】
游蕲(qí)水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
[编辑本段]【注释】
浸:泡在水中。 潇潇:形容雨声。 子规:布谷鸟。 无再少:不能回到少年时代。 白发:老年。 唱黄鸡:感触时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼:上阕。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡:下阕
[编辑本段]【译文】
岸边的兰草刚刚萌生娇嫩的幼苗,浸泡在溪水之中,松林间的沙路,仿佛经过清泉冲刷,纤尘不染。傍晚细雨潇潇,寺外传来布谷鸟的啼叫声。谁说人生只会变老,不能再变得年轻?你看门前的溪水不是也能向西奔流吗!不要再发白发暮年时光流逝这样的感概了。
[编辑本段]【赏析】
这首词写于元丰五年(1082)春,当时苏轼因“乌台诗案”,被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象。却以潇潇暮雨中,杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声,提醒行人“不如归去”,给景色抹上了几分伤感的色彩。下阕却笔锋一转,不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔。常言道“花有重开日,人无再少年”,岁月的流逝,正犹如东去的流水一般,无法挽留。然而,人世总有意外,“门前流水尚能西”,既是眼前实景,又暗藏佛经典故。东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显,却值得回味。先著《词洁》卷一谓:“坡公韵高,故浅浅语亦自不凡。” 全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵。
[编辑本段]【写作背景】
词人远谪黄州、抱病游清泉寺所作。上片写清泉寺的风光,下片情景生情,迸发一段坦荡、乐观、令人奋发的议论。
[编辑本段]【作者简介】
苏轼(1037年1月8日-1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号“东坡居士”,世人称其为“苏东坡”。汉族,眉州(今四川眉山,北宋时为眉山城)人,祖籍栾城。北宋闻名文学家、书画家、词人、诗人,美食家,唐宋八大家之一,豪放派词人代表。其诗,词,赋,散文,均成就极高,且善书法和绘画,是中国文学艺术史上罕见的全才,也是中国数千年历史上被公认文学艺术造诣最杰出的大家之一。其散文与欧阳修并称欧苏;诗与黄庭坚并称苏黄;词与辛弃疾并称苏辛;书法名列“苏、黄、米、蔡”北宋四大书法家之一;其画则开创了湖州画派。
谁道人生无再少全诗如下:山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥。潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
本诗出自北宋苏轼的《浣溪沙,游蕲水清泉寺》,写于元丰五年(1082)春,当时时苏轼因“乌台诗案”,被贬任黄州(今湖北黄冈)团练副使。这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神。
上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象。却以萧萧暮雨中,杜鹃哀怨的啼声作结。子规声声,提醒行人“不如归去”,给景色抹上了几分伤感的色彩。
下阕却笔锋一转,不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔。常言道“花有重开日,人无再少年”,岁月的流逝,正犹如东去的流水一般,无法挽留。然而,人世总有意外,“门前流水尚能西”,既是眼前实景,又暗藏佛经典故。东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显,却值得回味。先著《词洁》卷一谓:“坡公韵高,故浅浅语亦自不凡。”
“谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。”意思是:谁说人老了就不可能再青春年少呢?门前的溪水都还能向西边流淌!在晚年的时光中不要只是去感触时光易逝。”
诗句出自宋代苏轼的《浣溪沙·游蕲水清泉寺》,这是词的下阕。无再少: 不能回到少年时代。白发: 老年。唱黄鸡: 感触时光的流逝。因黄鸡可以报晓,表示时光的流逝。
诗人就眼前“溪水西流”之景生发感触和议论,即景取喻,以富有情韵的语言,摅写有关人生的哲理。“谁道”两句,以反诘唤起,以借喻回答。光阴如同昼夜不停的流水,匆匆向东奔驶,一去不可复返,青春对于人生来说只有一次,正如古人所说:“花有重开日,人无再少时。”这是不可抗拒的自然规律。
这句诗既以形象的语言抒情,又在即景抒慨中融入哲理,启人心智,令人振奋。诗人以顺处逆的豪迈情怀,失意后积极、乐观的人生态度,催人奋进,激动人心。
林语堂先生在《苏东坡传》中写到:“一提到苏东坡,中国人总是亲切而温暖地会心一笑。”正如苏东坡先生写的诗句“粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华”一样,他才高八斗,学富五车,才情了得,不管是诗歌词赋还是散文小品,很多都脍炙人口,流传至今。然而,他的一生很崎岖不平,命途多舛,在官场上处处碰壁受到挤压,正如他自我调侃道“问汝平生功业,黄州惠州儋州”。
在历史的长河中,有无数闪耀的明星,苏东坡是其中刺眼的一颗。他的刺眼之处不单单在于他的文学贡献以及担任地方官时的可歌政绩,更在于他留给我们的精神财富,譬如“乐观、豁达、洒脱、超然物外”等,影响着后来人,启发着后来人,所以说“中国人总是亲切而温暖地会心一笑”是言之有理的。
回到这首《浣溪沙·游蕲水清泉寺》中来,这是受“乌台诗案”牵连苏轼被贬到黄州之后所写的。被贬会给人带来精神上和生理上的双重打击,会让人觉得很难受,我想东坡先生也会有难受的时候,但令人敬佩的是他能及时调节自己的情绪,以笑容对逆境,然后用诗词表达自己的情志。
在词的上阙,先生描写自己游览蕲水清泉寺时所看到的景色。在惠风和畅的春季,寺庙旁边的溪水边兰草初发,活力四射,溪边的小径则洁净无泥。这样的景色再平凡不过,却也显出一派生机盎然,令人愉悦。可是先生笔锋一转,写了潇潇的暮雨和啼鸣的子规,这样就有了一些哀怨的色彩在里头。
而在词的下阕,我们看到了先生的豁达和洒脱。先生发问,谁道人生无再少?毫无疑问,门前流水尚能西,可是人生的的确确是无再少的时候了。过去了的终究只能算作“回忆”,“昨日重现”也只不过是自我回忆。那么我们应该怎么办呢?记住先生的教诲——休将白发唱黄鸡!我们要有这样豁达乐观的精神,要有超然物外的洒脱情怀,要有安之若素的处世态度,任由风雨交加我们只顾风雨兼程,任由挫折袭来我们只顾开怀大笑,任由光阴似箭去不复返我们只顾一路向前!
由东坡先生以及他的诗词他的精神联系到我个人,不得不承认我并没有做到像他那样的潇洒,面对人生中的一些难题和挫折我还是会很急躁心烦,还是会很焦急不安甚至隐约害怕。所以,我学先生的诗词歌赋,仅仅是学到的“表”,能够领悟到并且能够实践于生活才是“里”,有表有里,要继承努力,如此才能更加充实自己……
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谁道人生无再少下一句是门前流水尚能西。
一、原文
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。
谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。
二、翻译
山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的纤尘不染。傍晚,下起了小雨,杜鹃鸟的叫声从松林中传出。谁说人生就不能再回到少年时期?门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
游蕲水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流。山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生暮再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。东坡为人胸襟坦荡旷达,善于因缘自适。他因诗中有所谓“挖苦朝廷”语,被罗织罪名入狱,“乌台诗案”过后,于公元1080年(元丰三年)二月贬到黄州。
这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击。此词描写雨中的南方初春,表达作者虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,洋溢着一种向上的人生态度。上阕写暮春三月兰溪幽雅的风光和环境,景色自然明丽,雅淡清美;下阕抒发使人感奋的议论。
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