分类:诗名大全时间:2022-10-16 13:18作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈赞美村姑诗词,以及鬼修小村姑血月琉璃对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1、刘巧珍看起来根本不象个农村姑娘,美丽不必说,装束既不土气,又不俗气。草绿色的确凉的裤子,洗得泛白的蓝运动布上衣,水红的的确凉衬衣的大翻领翻在外边,使得一张漂亮的脸庞显得异样生动。
2、我仔细地端详着那位扎辫子的村姑,只见她上身穿一花格布衫,下身穿一条灰色裤子,黑里透红的脸上带着羞涩的微笑,浓眉下一双明亮的大眼睛不停地扫视着屋里的一切。她的个头和我哥差不多,看上去她是一个既秀气又大方能干的农家姑娘,真美丽!
3、乡村姑娘大都娇羞答答,不如城市姑娘落落大方。
4、这年头活络一点的农村姑娘早就找上个城里小伙子远走高飞了。
5、那个农村姑娘很害羞。
6、一位村姑坐在自家门口的蒲墩上绣着花花绿绿的鞋垫,那长长柔柔线儿分明牵来了潮白河的浪花,又扯走了燕山的晚霞。
7、枝头上的黄莺“咦咦”地唱着歌,婉转悠扬,令人沉醉。牵牛花的外形是那样好看,酷似一个个小喇叭,再加上手巧的村姑娘为她们精心搭配的绿叶,煞是好看。
8.一到休假日,大街上就热闹起来。“叮零零”的自行车铃声清脆悦耳,那是大姐姐骑着自行车带妹妹回老家呢!“嘀嘀嘀”的汽车车笛声激昂跳跃,那是载全家去旅游呢!“突突突”的摩托声雄浑厚重,那是年轻的小伙子载农村姑娘去城市看美景呢!
9.面前女孩的脸蛋透着淳朴与羞涩,一副小家碧玉的模样,干净的面颊上长着几颗雀斑,不过不光没有破坏她的形象,反而增添了一丝农村姑娘的朴质气息。
10.村姑翠色短衫,藕色长裤,一身山里人的短妆扮,脸颊黎黑,带着常在田间劳作形成的一抹酡红,可是从里到外都透着一股子灵气儿。
《长相思·村姑儿》
宋代:蔡伸
村姑儿。红袖衣。初发黄梅插稻时。双双女伴随。
长歌诗。短歌诗。歌里真情恨别离。休言伊不知。
《首夏山中行吟》
明代:祝允明
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。
山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。
《道中未开木杏花》
唐代:王周
粉英香萼一般般,无限行人立马看。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。
《洗脚亭》
唐代:李白
白道向姑熟,洪亭临道傍。前有昔时井,下有五丈床。
樵女洗素足,行人歇金装。西望白鹭洲,芦花似朝霜。
送君此时去,回首泪成行。
《采桑》
唐代:刘希夷
杨柳送行人,青青西入秦。谁家采桑女,楼上不胜春。
盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
回首渭桥东,遥怜春色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
携笼长叹息,逶迟恋春色。看花若有情,倚树疑无力。
薄暮思悠悠,使君南陌头。相逢不相识,归去梦青楼。
你好!
一双丹凤三角眼,泪盈盈又带几分无辜,两弯似蹙非蹙隽烟眉,身量苗条,体格风骚,粉面含春威不露,丹唇未启笑先闻。娇喘微微.闲静时如姣花照水,行动处似弱柳扶风。
假如对你有帮助,望采纳。
1.有哪些形容“悠然得意”的诗句
“悠然得意”的诗句如下:
1.少无适俗韵,性本爱丘山。陶渊明《归园田居·其一》
2.稻花香里说丰年。听取蛙声一片。辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
3.漠漠水田飞白鹭,阴阴夏木啭黄鹂。王维《积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作》
4.锄禾日当午,汗滴禾下土。李绅《古风二首 / 悯农二首》
5.绿遍山原白满川,子规声里雨如烟。翁卷《乡村四月》
6.青青园中葵,朝露待日晞。佚名《长歌行》
7.梅子金黄杏子肥,麦花洁白菜花稀。范成大《四时田园杂兴·其二》
8.童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。范成大《夏日田园杂兴·其七》
9.种豆南山下,草盛豆苗稀。陶渊明《归园田居·其三》
10.独出前门望野田,月明荞麦花如雪。白居易《村夜》
11.昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。范成大《夏日田园杂兴·其七》
12.道狭草木长,夕露沾我衣。陶渊明《归园田居·其三》
13.十里西畴熟稻香,槿花篱落竹丝长,垂垂山果挂青黄。范成大《浣溪沙·江村道中》
14.四海无闲田,农民犹饿死。李绅《古风二首 / 悯农二首》
15.田夫荷锄至,相见语依依。王维《渭川田家》
16.开荒南野际,守拙归园田。陶渊明《归园田居·其一》
17.一帘鸠外雨,几处闲田,隔水动春锄。张炎《渡江云·山阴久客一再逢春回忆西杭渺然愁思》
晨兴理荒秽,带月荷锄归。陶渊明《归园田居·其三》
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。祝允明《首夏山中行吟》
数丛沙草群鸥散,万顷江田一鹭飞。温庭筠《利州南渡》
2.描写漂亮村姑的诗句
1. 《长相思·村姑儿》
宋代:蔡伸
村姑儿。红袖衣。初发黄梅插稻时。双双女伴随。
长歌诗。短歌诗。歌里真情恨别离。休言伊不知。
2. 《首夏山中行吟》
明代:祝允明
梅子青,梅子黄,菜肥麦熟养蚕忙。
山僧过岭看茶老,村女当垆煮酒香。
3. 《道中未开木杏花》
唐代:王周
粉英香萼一般般,无限行人立马看。
村女浴蚕桑柘绿,枉将颜色忍春寒。
4. 《洗脚亭》
唐代:李白
白道向姑熟,洪亭临道傍。前有昔时井,下有五丈床。
樵女洗素足,行人歇金装。西望白鹭洲,芦花似朝霜。
送君此时去,回首泪成行。
5. 《采桑》
唐代:刘希夷
杨柳送行人,青青西入秦。谁家采桑女,楼上不胜春。
盈盈灞水曲,步步春芳绿。红脸耀明珠,绛唇含白玉。
回首渭桥东,遥怜春色同。青丝娇落日,缃绮弄春风。
携笼长叹息,逶迟恋春色。看花若有情,倚树疑无力。
薄暮思悠悠,使君南陌头。相逢不相识,归去梦青楼。
3.关于从善的诗句有哪些
1、善人者,人亦善之。——管仲
2、善不可失,恶不可长。——左传
3、善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。——周易
4、善恶不可以同道。——柳宗元 《为裴令公举裴冕表》
5、利人的品德我认为就是善。—— 培根
6、交善人者道德成,存善心者家里宁,为善事者子孙兴。——明·方孝孺
7、养心莫善于寡欲。——孟子
8、一善染心,万劫不朽。百灯旷照,千里通明。——南北朝·萧纲
二、国外名人关于从善的名人名言精选七十一句:
1、善与恶是同一块钱币的正反面。——罗曼·罗兰
2、善良与品德兼备,如同宝石之于金属,两者互为衬托,益增光彩。——萧伯纳
3、善良人在追求中纵然迷惘,却终将意识到有一条正途。——《浮士德》
4、善良——人所固有的善良,这些东西唤起我们一种难以摧毁的希望,希望光
明的、人道的生活终将苏生。——高尔基
5、善良既是历史中稀有的珍珠,善良的人便几乎优于伟大的人。——雨果
6、善良的行为有一种好处,就是使人的灵魂变得高尚了,并且使它可以做出更
美好的行为。——卢梭
7、善良的行为使人的灵魂变得高尚。——卢梭
从善,指依从善道。语出汉刘歆《移书让太常博士》:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而亡从善服义之公心。”
4.关于潇雨的诗句
1. 满江红 [岳飞]
怒发冲冠,凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸,壮同激烈。三十功名尘与土,八千里路云和月。莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子憾,何时灭。驾长车踏破、贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河。朝天阙。
2. 苏轼写的《浣溪沙》
山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。谁道人生无再少?门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡。
3. 、《春夜喜雨》年代: 唐 作者: 杜甫
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
4. 、《秋宿湘江遇雨》年代: 宋 作者: 谭用之
江上阴云锁梦魂,江边深夜舞刘琨。
秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村。
乡思不堪悲橘柚,旅游谁肯重王孙。
渔人相见不相问,长笛一声归岛门。
5. 、《乌夜啼·昨夜风兼雨》年代: 唐 作者: 李煜
昨夜风兼雨,帘帏飒飒秋声。
烛残漏滴频欹枕,起坐不能平。
世事漫随流水,算来一梦浮生。
醉乡路稳宜频到,此外不堪行。
6. 送元二使安西 王维
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,西出阳关无端人。
5.关于芳菲的诗句
1、芳菲歇,故园目断伤心切。宋代 向子諲《秦楼月》
释义:暮春时节,芳菲飘落,登高遥望故国,内心悲伤痛切。
2、洛阳正值芳菲节,秾艳清香相间发。宋代 欧阳修《玉楼春》
释义:洛阳春浓花满城,姹紫嫣红香正浓。
3、人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。唐代 白居易《大林寺桃花》
释义:在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
4、草树知春不久归,百般红紫斗芳菲。唐代 韩愈《晚春二首·其一》
释义:花草树木知道春天即将归去,都想留住春天的脚步,纷纷争奇斗艳。
5、莫言春度芳菲尽,别有中流采芰荷。唐代 贺知章《采莲曲》
释义:别说春天已经结束花草都凋谢完了,另有人在水流中心采摘菱叶和荷叶呢。
6、芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人。宋代 秦观《三月晦日偶题》
释义:那五彩缤纷的花朵凋谢又有什么可恨?夏天的树木,浓密葱绿,不也一样使你合意欢心!
7、关山万里不可越,谁能坐对芳菲月。隋代 卢思道《从军行》
释义:而那万里之遥的关隘高山是不可穿越的,如何独自应对百花芬芳下的清明月色呢?
8、恨芳菲世界,游人未赏,都付与、莺和燕。 宋代 陈亮《水龙吟·春恨》
释义:可恨这繁华似锦的世界,游人还未欣赏,却全都交给了黄莺和飞燕。
9、柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞。清代 曹雪芹《葬花吟》
释义:轻佻的柳絮,浅薄的榆钱,只知道显耀自己的芳菲。不顾桃花飘零,也不管李花纷飞。
10、啼到春归无寻处,苦恨芳菲都歇。宋代 辛弃疾《贺新郎·别茂嘉十二弟》
释义:一直啼到春天归去再无寻觅处,芬芳的百花都枯萎,实在令人愁恨、痛苦。
6.关于挑花的诗句
题都城南庄 崔护
去年今日此门中,人面桃花相映红。
人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
赠汪伦 李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
大林寺桃花 白居易
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。
长恨春归无觅处,不知转入此中来。
伤昔 韦庄
昔年曾作五陵游,午夜清歌月满楼。
银烛树前长似昼,露桃花下不知秋。
西园公子名无忌,南国佳人字莫愁。
今日乱离俱是梦,夕阳惟见水东流。
春思 贾至
草色青青柳色黄,桃花历乱李花香。
东风不为吹愁去,春日偏能惹恨长。
红粉当垆弱柳垂,金花腊酒解酴醿。
笙歌日暮能留客,醉杀长安轻薄儿。
山中问答 李白
问余何意栖碧山,笑而不答心自闲。
桃花流水窅然去,别有天地非人间。
元和十年自郎州召至京师戏赠 刘禹锡
紫陌红尘拂面来,无人不道看花回。
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。
7.关于上弦月的诗句
关于上弦月的诗句很多,现仅列出古诗4句如下:
1、不见乡书传雁足,惟见新月吐蛾眉。 (唐·王维)
2、大漠沙如雪,燕山月似钩。 (唐·李贺)
3、江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已, 江月年年只相似。(唐·张若虚)
4、新月如佳人,出海初弄色。 (宋·苏轼)
关于上弦月的小知识:
月亮上半夜出来,在偏西面出来,月面朝西的状态被称为上弦月。
在农历的每月初一,当月亮运行到太阳与地球之间的时候,月亮以它黑暗的一面对着地球,并且与太阳同升同没,人们无法看到它。这时的月相叫“新月”或“朔”。新月过后,月亮徐徐移出地球与太阳之间的区域,这时我们开始看到月亮被阳光照亮的一小部分,形如弯弯的娥眉,所以这时的月相叫“娥眉月”。这种“娥眉月”只能在傍晚的西方天空中看到。到了农历初八左右,从地球上看,月亮已移到太阳以东90°角。这时我们可以看到月亮西边明亮的半面,这时的月相叫“上弦”。上弦月只能在前半夜看到,半夜时分便没入西方。
【金陵十二钗判词】
★林黛玉 薛宝钗
可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
作品注释:
"停机德"指的是出自战国时代燕国乐羊子妻停下机子不织 布来劝勉丈夫求取功名贤淑之 德的故事.符合封建道德标准的女人,称为具有"停机德" ,这里是惊叹宝钗。
"咏絮才"指女子咏诗的才华, 后世称赞能诗善文的女子为有"咏絮才"这里喻指黛 玉应怜惜。
"玉带林中挂",倒过来是指 "林黛玉".美好的一条封建官僚的腰带,沦落到挂在枯木上,是黛玉才情被忽视,命运凄惨悲壮的写照.
"金簪雪里埋",是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
★王熙凤
凡鸟偏从末世来, 都知爱慕此生才。一从二令三人木, 哭向金陵事更哀。
作品注释:
"凡鸟从末世来"指的是凤姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,"凡鸟"是繁体里的"凤"字,也就暗指王熙凤.从凤字拆出来得"凡鸟"二字比喻庸才,借用吕安对喜的典故,点出"凤",自然是种挖苦.画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的贾府所象征的靠山."一从二令三人木"指的是丈夫贾链对凤姐的态度变化.新婚后先"从",对她百依百顺,样样都听她的;"二令"解为"冷",指的是丈夫对她的徐徐冷淡与开始对她发号施令;"三人木"以"拆字法"是指她最后被休弃的命运."哭向金陵事更哀"就是她被休弃后哭着回娘家的悲哀的写照.在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。
★史湘云
富贵又何为,襁褓之间父母违。展眼吊斜辉, 湘江水逝楚云飞。
作品注释:
"富贵又何为,襁褓之间父母违"写湘云生于封建侯门富贵之家.所谓"阿房宫,三百里,住不下金陵一个史",指的就是她家.但这又能怎么样 湘云在婴儿时期"襁褓之间"父母便去世了.虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。
"展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞"第三句"展眼吊斜辉"说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了."湘江水逝楚云飞"点出了"湘云"二字.湘江在湖南,地属古代的楚国,故有楚云之称.湘江流逝,楚云飞散,隐喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,用的是楚怀王梦见巫山神女与之欢会的典故。
★贾元春
二十年来辨是非, 榴花开处照官闱。三春争及初春景, 虎兔相逢大梦归。
作品注释:
第一句"二十年来辨是非"写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱甘苦有了新的熟悉,觉得自己实到了"那不 见得人的去处","终无意趣 "。
第二句"榴花开处照宫闱 "写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时,像石榴花盛开时一般火红.在外人看来,作为一个封建社会的女子应该满意了,但元春的结论却是懂得了"辨是非",熟悉到了宫廷内部的种种黑暗和腐败,对自己的生活道路采取了否定的态度。
第三句"三春争及初春景"的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春.""争及初春景"的"初春"寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜 春比不上元春的荣华富贵。
最后一句"虎兔相逢大梦归""虎兔相逢"指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说"虎兔相逢",兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局.作者在这里把批判的锋芒直接指向了一般人都认为是"神圣"不可侵犯的皇权!
注:有些版本为“虎兕相逢大梦归”,虎、兕都是传说中的猛兽。
★贾迎春
子系中山狼, 得志便猖狂。金闺花柳质, 一载赴黄粱。
作品注释:
首句"子系中山狼"中"子系"二字合成"孙"的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖."中山狼"用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人.这里是比喻迎春丈夫孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。
"得志便猖狂"写自得后便为非作歹,横行霸道.孙绍祖在家景困难时曾经拜倒在贾门府下,乞求帮助.后来,孙绍祖在京袭了官职,又"在兵部候缺题升",一跃成为"暴发户".贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,任意践踏迎春。而迎春与孙绍祖只结婚一年,就被丈夫凌辱致死.
★贾探春
才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥!
注释:
探春是贾府的三小姐,贾政之妾赵姨娘之女."才自精明志 自高".指的是她的志向高远,精明能干,苏醒精敏,不被 富贵蒙昏了头."生于末世运偏消"写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶出的不幸," 才","志"不能得到充分发 挥的可惜.
"清明涕泣江边望,千里东风一梦遥"暗示探春将远嫁边疆,如断了线的风筝般一去不返,出嫁时乘船而去.句中的"清明"点出她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女子一样在船上对着江边"掩面泣涕",挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚.
★贾惜春
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
作品注释:
判词首句"勘破三春景不长"中"三春景不长"是双关语.字面上指暮春,即春末,实际上指惜春的三个姐姐即元春,迎春,探春这"三春"的遭际悲苦.第二句"缁衣顿改昔年妆",缁衣指的是尼姑穿的黑色服装.这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心挣脱世俗,遁入空门.第三,四句"可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁"详细指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着"缁衣乞食"的生活.
这首判词写惜春由三个姐姐的不幸遭遇预感到,自己将来也不会有好结果,决定出家为尼.但这条逃避现实的道路凄凉孤独,仍旧是行不通的.诗里流露的同情与惋惜,明显地反映了作者的矛盾心情.
★秦可卿
情天情海幻情深, 情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。
作品注释:
判词中第一句"情天情海幻情深"之中,"情天情海"指男女相思之情,深而且广."幻"是虚幻,荒诞.这句是揭露贾蓉之父贾珍和儿媳妇秦可卿之间不正当的暧昧的男女关系.
最后两句"漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁"指出,莫说不肖子弟都来自荣国府,开头造成祸患的实在是宁国府的人.可卿也是被贾珍迫奸淫而自尽.
★李纨
桃李春风结子完, 到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒, 枉与他人作笑谈。
作品注释:
首句写到"桃李春风结子完."这里"李","完"暗示出李纨的名字.李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了.第二句"到头谁似一盆兰"与画面一样同指贾兰.这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有"出息".第三句"如冰水好空相妒"中"如冰水好"写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得洁净美好."空相妒",指虽然贾兰中了举,李纨也博得了"贞节"的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了.第四句"枉与他人作笑谈"的意思是白白地供应别人当作笑料来谈论李纨一生奉行"三从四德",是一个封建社会贤女节妇的典型.李纨最终也只落得"槁木死灰",成为封建礼教的殉葬俑。
★妙玉
欲洁何曾洁 云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
作品注释:
此为妙玉的判词.世难容中有“又何须,王孙公子叹无缘”,跟据原文线索及脂砚斋批语,此处王孙公子指陈也俊。但“终陷淖泥中”与他无关。据专家推测,妙玉为救宝玉,风尘仆仆赶到瓜洲(世难容中“风尘肮脏”亦是此意),最终却落入有权有势的老色鬼手中,因此说“欲洁何曾洁 云空未必空”、“终陷淖泥中”。
★贾巧姐
势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。
作品注释:
第一句"势败休云贵"意思是说,权势已经衰败,就不要提什么过去的富贵了.
第二句"家亡莫论亲"是说,家业已经凋零,就不要再谈论什么骨肉至亲了.
第三句"偶因济村妇"是指巧姐的母亲王熙凤曾"接济"过刘姥姥.第四句"巧得遇恩人"的"巧"是语意双关,明指凑巧,暗示巧姐.恩人,指刘姥姥.巧姐被舅父王仁,谐音"忘仁"拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口. 跟据原文“刘姥姥二进大观园”中,巧姐与板儿换柚子与佛手一幕,作者详写这一片段,极有可能是暗示巧姐与板儿的婚姻。
这首判词揭露了封建统治者内部人与人之间的伪善关系.得势富贵的时候,攀宗论亲;势败没落的时候,欺诈拐骗,骨肉相残;完全是赤裸裸的权势与金钱的交易.巧姐的遭遇是令人同情的,她来到乡村,长在农家,成了村姑.比较而言,要比她姑母们幸运得多.
【总结】
金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述.
各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然"红颜未衰身先死",照应了红楼梦"千红一窟(哭),万艳齐杯(悲)"的主题.也反应了中国千年以来女性的悲哀. 同时也反映出曹雪芹深厚的文学功底以及超凡正确的思想。当然,这也是曹雪芹喜欢的一个词组,曹雪芹常用这个名字老叫我们今天看的,《红楼梦》。
【红楼梦曲】
〔红楼梦·引子〕开辟鸿蒙,谁为情种?都只为风月情浓。趁着这奈何天、伤怀日、寂寥时,试遣愚衷。因此上、演出这怀金悼玉的《红楼梦》。
注释:
这是《红楼梦》十二支曲的一首序曲,它引出十二支曲子,同时也是这十二支曲的总括和提示。这首序曲交代了《红楼梦》的起缘。在这里,作者曹雪芹是以警幻仙子的口气,借风月之情来抒发他的"愚衷"。诚然,曹雪芹在《红楼梦》中写了"风月情浓",表现了宝、黛之间的爱情。但是,这种爱情非"才子佳人"式的爱情,而是建筑在对封建礼教叛逆的基础上的纯洁的爱情。因此,"悲金悼玉"既不是什么"色空幻境"的描写,也不是什么"情场忏悔"之作,而是通过青年男女悲欢离合的爱情故事,来表现封建社会末世之"天"这样一个深刻的主题,派遣作者的"愚衷",这个"愚衷"就是作者意想补"天"而无法可补的思想矛盾。
〔终身误〕都道是金玉良姻,俺只念木石前盟。空对着、山中高士晶莹雪;终不忘、世外仙姝寂寞林。叹人间、美中不足今方信。纵然是齐眉举案,到底意难平!
注释: 此曲以贾宝玉的口气咏林黛玉和薛宝钗“.金玉良姻”与“晶莹雪”指的是薛宝钗。因为,她有金琐宝玉有通灵宝玉而“雪”就是“薛”。“寂寞林”的“林”指林黛玉。
〔枉凝眉〕一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多长泪珠儿,怎禁得秋流到冬尽、春流到夏!
注释: 此曲以贾宝玉的口气咏史湘云和妙玉。也有人说是黛玉与宝钗或黛玉与宝玉,说法不一,各有各的理由,全凭读者判定。
〔恨无常〕喜荣华正好,恨无常又到。眼睁睁、把万事全抛。荡悠悠、把芳魂消耗。望家乡,路远山高。故向爹娘梦里相寻告:儿命已入黄泉,天伦呵,须要退步抽身早!
〔分骨肉〕一帆风雨路三千,把骨肉家园齐来抛闪。恐哭损残年,告爹娘,休把儿悬念。自古穷通皆有定,离合岂无缘?从今分两地,各自保平安。奴去也,莫牵连!
〔乐中悲〕襁褓中父母叹双亡。纵居那绮罗丛,谁知娇养?幸生来英豪阔大宽宏量,从未将儿女私情略萦心上。好一似、霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎,博得个地久天长,准折得幼年时崎岖外形。终久是云散高唐,水涸湘江。这是尘寰中消长数应当,何必枉悲伤!
〔世难容〕气质美如兰,才华阜比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是、啖肉食腥膻,视绮罗俗厌。却不知、太高人愈妒,过洁世同嫌。可叹这、青灯古殿人将老;辜负了、红粉朱楼春色阑。到头来、依旧是风尘肮脏(kang zhang,见文天祥诗“肮脏到头方是汉”)违心愿。好一似、无瑕白玉遭泥陷;又何须,王孙公子叹无缘!
〔喜冤家〕中山狼,无情兽,全不念当日根由。一味的骄奢淫荡贪欢媾。觑着那,侯门艳质同蒲柳;作践得,公府千金似下流。叹芳魂艳魄,一载荡悠悠!
〔虚花悟〕将那三春看破,桃红柳绿待如何?把这韶华打灭,觅那清淡天和。说什么,天上夭桃盛,云中杏蕊多。到头来,谁把秋捱过?则看那,白杨村里人呜咽,青枫林下鬼吟哦。更兼着,连天衰草遮坟墓。这的是,昨贫今富人劳碌,春荣秋谢花折磨。似这般,生关死劫谁能躲?闻说道,西方宝树唤婆娑,上结着长生果。
〔智慧累〕机关算尽太智慧,反算了卿卿性命。生前心已碎,死后性空灵。家富人宁,终有个家亡人散各奔腾。枉费了、意悬悬半世心,好一似、荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾,昏惨惨似灯将尽。呀!一场欢喜忽悲辛。叹人世,终难定!
〔留余庆〕留余庆,留余庆,忽遇恩人;幸娘亲,幸娘亲,积得阴功。劝人生,济困扶穷,休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄!正是乘除加减,上有苍穹!
〔晚韶华〕镜里恩情,更那堪梦里功名!那美韶华去之何迅!再休提绣帐鸳衾。只这带珠冠,披凤袄,也抵不了无常性命。虽说是、人生莫受老来贫,也须要阴骘积儿孙。气昂昂头戴簪缨,光灿灿胸悬金印;威赫赫爵禄高登,威赫赫爵禄高登,昏惨惨黄泉路近。问古来将相可还存?也只是,虚名儿与后人钦敬。
〔好事终〕画梁春尽落香尘。擅风情,秉月貌,便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。宿孽总因情。
〔收尾·飞鸟各投林〕为官的,家业凋零;富贵的,金银散尽;有恩的,死里逃生;无情的,分明报应;欠命的,命已还;欠泪的,泪已尽。冤冤相报实非轻,分离聚合皆前定。欲知命短问前生,老来富贵也真侥幸。看破的,遁入空门;痴迷的,枉送了性命。好一似食尽鸟投林,落了片白茫茫大地真干净!
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