分类:好词好句时间:2022-11-03 14:38作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈老树的眼泪古诗,以及形容老树沧桑的古诗词对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
1. 关于泪的诗句
诗中泪水,常见的是儿女之情,《古诗十九首》中有很动人的例证:“迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤擢素手,札札弄机杼。终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许?盈盈一水间,脉脉不得语。”这是相思之泪,情人分离,如牛郎织女被河川割断,思念之苦竟至涕泪如雨。
女子爱流泪,男人也一样,杜甫的《月夜》,写他在兵乱流亡之时思念亲人,禁不住泪沾襟衫:“今夜泸州月,闺中只独看。遥怜小儿女,未解忆长安。
香雾云鬟湿,清辉玉臂寒。何时倚虚幌,双照泪痕干?”这样的泪水,比恋人相思之泪更凄苦。
我记忆中印象深刻的这类诗句,还有柳永的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,欧阳修的“明月楼高休独倚,酒入肠,化作相思泪”。 思乡之情,也使无数诗人泪水沾襟:“故园东望路漫漫,双袖龙重泪不干”(岑参《逢入京使》);“共看明月应垂泪,一夜乡心五处同”(白居易《望月有感》);“羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪”(范仲淹《渔家傲》)。
“晓来谁染霜林醉,总是离人泪”(王实甫《西厢记》)。 悲怆的泪水,在古诗中也随处可见,如屈原在《离骚》中长叹:“长太息以掩涕兮,哀民生之多艰”,最撼动人心的,还是陈子昂的《登幽州台歌》:“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下”。 有些诗人的泪水,是无法言说清晰的,譬如李清照的《武陵春》:“风住尘香花已尽,日晚倦梳头。
物是人非事事休,欲语泪先流”,譬如李益的《上汝州郡楼》:“今日山川对垂泪,伤心不独为悲秋”。 杜甫诗中多悲歌,却也曾喜极而泣:“喜极翻倒极,呜咽泪沾巾”,中国人最认识的,是他的《闻官军收河南河北》:“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂”,人生有悲有喜,只要情到深处,便可能有泪水相伴。诗人多情,或许也多泪吧。
含泪的诗句中,李贺的两句有点惊心动魄:“空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水”。思念之情,竟使得冰冷的金铜仙人也泪水盈眶。
这使我联想起董解元写离情的诗句:“莫道男儿心似铁,君不见满川红叶,尽是离人眼中血”,一样读之心惊。 李商隐有以《泪》为题的七律,为人间的告别之伤叹息,诗中没有一个泪字,却让人感叹不尽:“永巷长年怨绮罗,离情终日思风波。
湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多人去紫台秋入塞,兵残楚帐夜闻歌。朝来灞水桥边问,未抵青袍送玉珂。”
最有趣的含泪诗,是贾岛的《题诗后》:“二句三年得,一吟双泪流”,写两句诗琢磨了三年,想起来伤心。这是诗人的自怜自艾。
1;沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟 以“沧海月明”、“蓝田日暖”之景象来写“珠有泪”的悲哀与“玉生烟”的迷惘。神话里说,月满则珠圆,可是,月夜下的沧海明珠依然有泪,在茫茫无际的大海里,每一颗珍珠都是一个泪点,蓝田山中出产美玉,有玉之处烟霭蒙蒙,而人们只见山中烟霭,不知玉在何处,美玉犹如沧海遗珠一样无人赏识。
2;泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。 含泪自问。
花不语,也非回避答案,“乱花飞过秋千去”,不是比语言更清晰地昭示了她面临的命运吗?在泪光莹莹之中,花如人,人如花,最后花、人莫辨,同样难以避免被抛掷遗弃而沦落的命运。这种完全用环境来暗示和烘托人物思绪的笔法,深婉不迫,曲折有致,真切地表现了生活在幽闭状态下的贵族少归难以明言的内心隐痛。
2. 形容“伤心落泪”的诗句有哪些
1. 相顾无言,惟有泪千行。——苏轼《江城子》
2. 细看来,不是杨花,点点是离人泪。——苏轼《水龙吟·次韵章质夫杨花词》
3. 物是人非事事休,欲语泪先流。——李清照《武陵春·春晚》
4. 执手相看泪眼 竟无语凝噎。——柳永《雨霖铃》
5. 不见去年人,泪湿春衫袖。——欧阳修《生查子·元夕》
6. 泪眼问花花不语, 乱红飞过秋千去。——欧阳修《蝶恋花》
7. 怕人寻问,咽泪装欢。——唐婉《钗头凤·世情薄》
8. 还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。——张籍《节妇吟》
9. 便做春江都是泪,流不尽,很多愁。——秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》
10. 胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。——李煜《乌夜啼》
各句诗意思如下:
1. 此刻竟无从说起,惟有随面孔落下的泪珠,晶莹着多年的相思,读来,让人哽噎。
2. 用杨花来比喻眼泪,意思是“仔细看来,那杨花不是杨花,是离人的眼泪。”
3. 风物依旧是原样,但人已经不同,一切事情都完了,想要诉说苦衷,眼泪早已先落下。
4. 握着手互相瞧着,满眼泪花,直到最后也无言相对,千言万语都噎在喉间说不出来。
5. 再也看不到去年的情人,泪珠儿不觉湿透衣裳。
6. 带着伤心的眼泪对着花儿倾诉心中的痛苦,但花儿确不能说话;红色的花瓣犹如秋千一样荡来荡去的随风飞去了。
7. 怕人询问,我忍住泪水,在别人面前强颜欢笑。
8. 忍住哀伤的情绪,将你送我的明珠奉还,不舍的泪水却随之落下。
9. 即使江水都化作泪水,也流不尽,依然有愁苦在心头。
10. 风雨中的残花,像女子脸带胭脂把泪淌,使人迷醉,更不知何时才能重逢?人生长恨,自象那流水长向东。
3. 关于思念苦的诗句
藏头诗
深深夜色柳月中,
爱若轻歌吟朦胧。
马过柳堤知寸草,
晓云萦月映心红。
别离是淡苦的水,孤独是一匙咖啡,我把相思煮得浓浓,品你留下的芳味 忆君心似西江水,日夜东流无歇时。《江陵愁望有寄》 ----鱼玄机----
春心莫共花争发,一寸相思一寸灰----李商隐
多情只有春庭月,犹为离人照落花。-《寄人》 ----张泌----
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时----张籍
泪纵能干终有迹,语多难寄反无词----陈端生
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 ——秦观
玲珑骰子安红豆,入骨相思知不知?-《杨柳枝》 ----温庭筠----
落红不是无情物,化作春泥更护花----龚自珍
怕相思,已思相,轮到相思没处辞,眉间露一丝。 ----俞彦----
4. 描写痛苦的诗句
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。-张籍《节妇吟》
相见争如不见,有情何似无情。-司马光《西江月》
天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。-文廷式《蝶恋花》
他生莫作有情痴,人间无地着相思。-况周颐《减字浣溪沙》
人生自是有情痴,此恨不关风与月。-欧阳修《玉楼春》
落花人独立,微雨燕双飞。-晏几道《临江仙二首其二》
可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。-陈陶《陇西行》
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难,长相思,摧心肝。-《李白长相思二首其一》
换我心,为你心,始知相忆深。-顾敻《诉衷情》
忆君心似西江水,日夜东流无歇时。-鱼玄机《江陵愁望有寄》
相恨不如潮有信,相思始觉海非深。-白居易《浪淘沙》
滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。-曹雪芹《红豆词》
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。-欧阳修《蝶恋花二首其一》
瘦影自怜秋水照,卿须怜我我怜卿。-冯小青《怨》
多情只有春庭月,犹为离人照落花。-张泌《寄人》
明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。-范仲淹《苏幕遮》
思君如明烛,煎心且衔泪。-陈叔达《自君之出矣》
不知魂已断,空有梦相随。除却天涯月,没人知。-韦庄《女冠子二首其一》
从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。-晏几道《鹧鸪天三首其一》
相思一夜梅花发,忽到窗前疑是君。-卢仝《有所思》
离恨却如春草,更行更远还生。-李煜《清平乐》
5. 关于眼泪的古诗
1、“终日成章,涕泣零如雨。” (《迢迢牵牛星》)
盈盈一条天河隔开一对有情人牛郎和织女,互相只能含情脉脉地遥望而不能相见,不禁泪如雨下,哪里还有心思弄机织布,此句用夸张手法写尽了人间有情人的相思之深,相思之苦。
2、“戎马关山北,凭轩涕泗流。”(杜甫《登岳阳楼》)
诗人杜甫登上岳阳楼,望着烟波浩淼的洞庭湖,想起杳无音信、远在天涯的亲人,贫病交加,以孤舟为伴,再想到国家狼烟四起,百姓流离失所,不禁悲从中来。倚着栏杆老泪纵横。此句将诗人思亲忧国之情表现得淋漓尽致。 3、“感时花溅泪,恨别鸟惊心。” (杜甫《春望》)
这是乐景写悲情的典范诗句。安史之乱使京都满目疮痍,一片荒芜,百姓妻离子散。杜甫感时伤怀,加之思念亲人,面对鸟雨花香的春景,不但无心赏玩,反而泪落心惊。 4、“剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。” (杜甫《闻官军收河南河北》)
这是欢喜激动的眼泪,安史之乱给国家和人民带来巨大的灾害,杜甫早就盼望能早日平定战乱,而当这一天终于盼来时,他激动得悲喜交加,喜极而泣。“初闻”仅承“忽传”, “忽传”表现捷报来得太忽然。“涕泪满衣裳”则以形传神,表现忽然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感情波涛。这是喜极而悲,悲喜交加的逼真表现。
5、“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而泪下。”(陈子昂《登幽州台歌》)
诗人陈子昂登上幽州蓟北极目远眺,不禁感触万端:时光匆匆,天地宇宙这样久远阔大,而一个人的生命又是如此短暂,有生不能建功立业,这怎能不悲伤叫人怆然泪下呢!一个“念”字,表现了诗人包括宇宙古今宽阔无垠的精神境界。一个“独”字,又渲染了诗人心中不可名状的孤独悲凉之感。
6、“黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。”(范仲淹《苏幕遮·碧云天》)
这是乡思旅愁之泪,夜间为乡愁所扰而好梦难成的作者,便想登高远眺,以遣愁怀,但明月团团又使他倍感孤独和怅惘,于是发出“休独倚”之叹。他又试图借饮酒来消释胸中块垒,但酒入愁肠,思乡之情更涌上心头,不禁黯然神伤,流下一行热泪。 7、“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。人不寐,将军白发征夫泪。” (范仲淹《渔家傲》)
大漠边关,戍边将士借酒浇愁,但一杯浊酒又怎能抵御万里乡关之思?久困孤城,将士们早已归心似箭。但壮志未愁,功业未就,还乡之计又从何谈起。万般思绪萦绕心头,彻夜无眠,鬓发染霜,泪下如霰,读来情真意切,感同身受。
8、“都门帐饮无绪, 留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。” (柳永《雨霖铃》) 这是告别之泪。一对有情人即将告别,河岸边,他们双手相拥,泪眼相看,竟一句话也说不出,但此时无声胜有声。因为柔情蜜语,依恋祝福,都在泪花闪烁间。
6. 关于英雄落泪的诗句
出师未捷声先死
杜甫:
蜀相
丞相祠堂何处寻?
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟!
2、留取丹心照汗青
留取丹心照汗青
出处:《过零丁洋》
过零丁洋
年代:【宋】 作者:【文天祥】
辛劳遭逢起一经,干戈寥落四面星。
山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
7. 描写流泪的诗句
1玉容寂寞泪澜干,梨花一枝春带雨。
2.春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透
3.怕人寻问,咽泪妆欢
4.执手相看泪眼 竟无语凝噎
5.夜深忽梦少年事,梦啼红妆泪阑干
6.寻寻觅觅,冷冷清清, 凄凄惨惨戚戚。
7.四月十七,正是去年今日。
别君时:忍泪佯低面,含羞半敛眉。
不知魂已断,空有梦相随。
除却天涯月,没人知。
8.看朱成碧思纷纷, 憔悴支离为忆君。
不信比来长下泪, 开箱验取石榴裙。
9.美人卷珠帘,深坐蹙蛾眉.
但见泪痕湿,不知心恨谁
10.犀玉满头花满面,负妾一双偷泪眼。
泪珠若得似珍珠,拈不散。
知何限,串向红丝应百万。
11.李芳树《刺血诗》
去去复去去,凄恻门前路。
行行重行行,辗转犹含情。
含情一回首,见我窗前柳。
柳北是高楼,珠帘半上钩。
昨为楼上女,帘下调鹦鹉。
今为墙外人,红泪沾罗巾。
墙外与楼上,相去无十丈。
云何咫尺间,如隔千重山?
悲哉两决绝,从此终天别。
别鹤空徘徊,谁念鸣声哀!
徘徊日欲晚,决意投身返。
手裂湘裙裾,泣寄稿砧书。
可怜帛一尺,字字血痕赤。
一字一酸吟,旧爱牵人心。
君如收覆水,妾罪甘鞭捶。
不然死君前,终胜生捐弃。
死亦无别语,愿葬君家土。
傥化断肠花,犹得生君家。
8. 关于‘泪’的诗句
泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。 春蚕到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干。
啼鸟惊魂,飞花溅泪,山河愁锁春深。 晓来谁染霜林醉,总是离人泪。
泪痕红邑绡绞透 桃花落 闲池阁 山盟虽在,锦书难脱。 角色寒,也阑珊,怕人寻问咽泪装欢。
男儿有泪不轻弹,只是未到伤心处。 枕前泪共阶前雨,隔个窗儿滴到明。
啼鸟还知如许恨,料不啼、清泪长啼血。 为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉…… 出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。
沉思前事,似梦里,泪暗滴。 不知风雨几时休,已教泪洒窗纱湿。
抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛。 泪烛摇摇爇短檠,牵愁照恨动离情。
花之颜色人之泪,若将人泪比桃花 。 泪自长流花自媚,泪眼观花泪易乾,泪乾春尽花憔悴。
教坊犹奏别离歌,垂泪对宫娥。 人不寐,将军白发征夫泪。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。 相顾无言,唯有泪千行。
倩何人、唤取红巾翠袖,揾英雄泪。 明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪。
胡未灭,鬓先秋。泪空流。
遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。 眼中泪尽空啼血,忍辱负重谁人知? 郁孤台下清江水,中间多长行人泪。
多长泪珠何限恨,倚阑干。 白发书生神州泪,尽凄凉、不向牛山滴。
江州司马,青衫泪湿,同是天边 残月脸边明,别泪临清晓。 愁肠已断无由醉。
酒未到,先成泪。残灯明灭枕头欹,谙尽孤眠滋味。
寸寸柔肠,盈盈粉泪。 细看来,不是杨花,点点是离人泪。
物是人非事事休,欲语泪先流。 感时花溅泪,恨别鸟惊心。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。 三十年来长在客,两三行泪突然垂。
丛菊漫淹词客泪,偏多傍,战场开。 君泪盈,妾泪盈。
罗带同心结未成,江边潮已平。 掩泪辞丹凤,衔悲向白龙。
单于浪惊喜,无复旧时容。 云山从此别,泪湿薜萝衣。
立尽黄昏泪几行,一片鸦啼月。 凭添两行泪,寄向故园流。
一卮芳酒,一襟清泪,寂寞西窗雨。 泪墨洒为书,将寄万里亲。
有笋未出土,中已含泪痕。 离杯有泪饮,别柳无枝春。
试妾与君泪,两处滴池水。 粉香和泪落君前,相逢恨恨总无言。
青缸挑欲尽,粉泪裛还垂。 未尽一尊先掩泪,歌声半带清悲。
楼上风吹粉泪垂。 铁马蒙毡,银花洒泪,春入愁城。
重叠泪痕缄锦字,人生只有情难死。 滴不尽相思血泪抛红豆,开不完春柳春花满画楼。
君且醉,君不见、长门青草春风泪。 今来数行泪,独上驿南楼。
孤臣泪已尽,虚作断肠声。 故国三千里,深宫二十年。
一声何满子,双泪落君前。 却把泪来作水,流也流到伊边。
弹泪别东风,把酒浇飞絮。 不见去年人,泪湿春衫袖。
肠已断,泪难收,相思重上小红楼。 十年花骨东风泪,几点螺香素壁尘。
莺啼如有泪,为湿最高花。 如今但有,看花老眼,伤时清泪。
醉眼看花花花花,老眼掉泪累累累。 石壕村里夫妻别,泪比长生殿上多。
欲去也来无计,立刻离魂衣上泪。 剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
年年雪里,常插梅花醉,拈尽梅花无好意,赢得满衣清泪。 自嫌双泪下,不是解空人。
勿作儿女别,泪下如绠縻。 莫自使泪枯,收汝泪纵横。
眼枯即见骨,天地总无情。 夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
离襟泪犹湿,回马嘶未歇。 归来数行泪,悲事不悲君。
莫染红素丝,徒夸好颜色。我有双泪珠,知君穿不得。
雨后的青山,似乎泪洗过的良心。
1. 关于视听结合的诗句是
2. 关于视听的诗句
关于视听结合的诗句是 1. 有关视听结合的诗词
山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。 《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。
诗中将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,鱼船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新奇丽的山水画,又像一支舒适柔美的抒情乐曲,体现了诗人诗中有画的创作特点。
综观全诗,兼诗情画意之美,得情景交融之妙,可堪山水诗中的上品。全诗共四个层次。
首联点明季节(“秋”)、时间(“晚”)、地点(“空山”)、天气(“新雨后”),写足诗题。“空”字意味深长。
颔联写景,劲联由景写到人,动静交错,视听结合。尾联由写景转到抒情,由外物转向内心,揭示了全诗的主旨。
“诗中有画,画中有诗”,由此可见一斑。尤其值得一提的是,在动静关系的处理上,诗人匠心独运,喜用静观中捕获到的形象,以动态为静态服务,以声响为宁静服务。
譬如,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”。
给人的感觉,如同几个出色镜头剪辑而成的滚动画面,场景在变,人物在动,“镜头”从一个动点跳到另一个动点。这种错落有致的章法和变换灵活的句型,使得全诗布满灵动与气愤。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 中间两联:明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。
“明月松间照,清泉石上流”,被雨水洗涤后的松林,纤尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。
苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。 接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。
诗人采用了“未见其人,先闻其声”的写法。可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
诗人触景生情,感触油然而生:山民们戴月而作,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗的性格,远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美,更喜爱这里的人美。
这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
2. 鉴赏诗歌的表达技巧里面,什么叫做视听结合
视听结合,是从视觉和听觉两个角度,相辅相成,相互衬托,使其所描写的景物更具立体感,使读者身临其境。
视听结合强调的是感官上要用到眼睛和耳朵互相感受,从视觉听觉等不同角度去描写,使读者用眼睛看到的事物的状态和耳朵听到的声音相结合,通过听能感觉到画面,通过看能感觉到声音,达到视觉和听觉相通,感官同步。
以唐代诗人杜牧的《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》为例:
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
译文:百鸟飞来飞去闪现苍山间,人们世代生活水乡山寨中。帘幕外千家承受连绵秋雨,日落西山悠扬笛声入寒风。
这两句采用了视听结合的手法。诗人抓住山色之间飞鸟来去之态、秋雨连绵家家挂上天然雨幕之形、绿水之畔人歌人哭、楼台夕照竹笛悠悠之声,将视觉与听觉有机结合,使形态与声音相得益彰,描绘了一幅安静祥和的湖光山色图。
扩展资料:
除视听结合外,鉴赏诗歌的表达技巧还有虚实结合、动静结合、多种感官结合等方式。
1、虚实结合:现实的景、事与想象的景、事互相映衬,交织在一起表达同一种情感。在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,“虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间。
2、动静结合:对事物、景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。或以动衬静,或以静衬动,使被衬托的一方的特点更加鲜明,凸显出被衬托一方的灵动与美。
3、多种感官结合:描摹事物离不开视听味嗅触等感官的感受——形色、声音、味道、气味、触感。古诗词在描写中,常常运用多种感官,多角度描摹事物的特征,使景、物详细可感,从而达到有声有色,形神兼备。
3. 阅读下面的古诗,完成题
小题1:写景采用了远近结合的手法。“十里青山远”是远景,“潮平路带沙”是近景。(2)用了视听结合的手法。前两句诗视觉的描写,“数声啼鸟”是听觉的描写。(3)运用了拟人的修辞手法。“数声啼鸟怨年华”一句其实是表达作者内心的仇怨。(共3分。写出一点2分,写出二点3分)
小题2:(1)年华易逝、青春易老的忧伤之情。(2)天边飘泊的厌倦之情。(3)故地重游既喜悦又感触的复杂心情。(共3分。写出一点2分,写出二点3分)
小题1:
试题分析:通过第一二句可以看出一远景一近景,通过前四句可以看出前两句是看到的,第三句是听到的。结合诗句再分析即可。
点评:诗歌鉴赏中的写景技巧可以从以下几方面分析,即正与侧的结合,动与静的结合,声与色的结合,虚与实的结合,点与面的结合,远与近的结合,白描等,考生要根据详细的诗词来判定分析。
小题2:
试题分析:从“数声啼鸟怨年华”可以看出有年华易逝、青春易老的忧伤之情。从“凄凉时候在天边”可以看出有天边飘泊的厌倦之情。从“记得年时沽酒那人”可以看出作者曾记来过这个地方,算是故地重游,所以有故地重游心情,从哀景和乐景来看,这种故地重游既有喜悦又有忧愁的感触。
点评:诗词中反映的思想情感有时是多方面的,考生要根据每句诗句来分析归纳出。
4. 《山居秋暝》这首诗中间两联写景,它是怎样表现动静相当,视听结合
“明月松间照,清泉石上流。”天色已暝,却有皓月当空;群芳已谢,却有青松如盖。山泉清洌,淙淙流泻于山石之上,有如一条雪白无瑕的素练,在月光下闪闪发光,多么幽清明净的自然美啊!王维的《济上四贤咏》曾经称赞两位贤隐士的高尚情操,谓其“息阴无恶木,饮水必清源”。诗人自己也是这种心志高洁的人,他曾说:“宁栖野树林,宁饮涧水流,不用坐梁肉,坎坷见王侯。”(《献始兴公》)这月下青松和石上清泉,不正是他所追求的理想境界吗?这两句写景如画,随意挥洒,毫不着力。象这样又动人又自然的写景,达到了艺术上炉火纯青的地步,非一般人所能学到。
空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
注释:
1.暝:夜,晚。此指傍晚。
2.随意:任凭。
这首诗写出了清新、清幽、恬淡、柔美的山中秋季的黄昏美景。王维所居辋川别墅在终南山下,故称山居。一场秋雨过后,秋山如洗,清爽宜人。时近黄昏,日落月出,松林静而溪水清,浣女归而渔舟从。如此清秋佳景,风雅情趣,自可令王孙公子流连沉醉,忘怀世事。此诗以一"空"字领起,格韵高洁,为全诗定下一个空灵澄净的基调。全诗动静结合,相辅相成,相得益彰。月照松林是静态,清泉流溢是动态。前四句写秋山晚景之清幽,五六句写浣女渔舟之喧哗。诗之四联分别写感觉、视觉、听觉、感受,因象得趣,因景生情。还有一点值得注重:古代文人多借清秋而写悲伤之意,此诗则属乐秋之佳作。《增订评注唐诗正声》郭云:"色韵清绝。"《唐诗解》:"雅兴淡中有致趣。"《唐诗矩》:"右丞本从工丽入,晚岁加以平淡,遂到天成。"《唐诗合选详解》王云翼云:"前是写山居秋暝之景,后入事言情,而不欲仕宦之意可见。"
5. 19.阅读下面的古诗,回答问题
(1)①动静结合、反衬(以动衬静、以乐景写哀请)杜鹃啼血是以动衬静,春草繁茂,布满生机是乐景写哀请;②融情与景,杨花飘零,杜鹃哀鸣,这些手法的运用抒发了诗人国破家亡后的沉痛心情和对故国的思念。
③视觉听觉结合,春草繁茂,杨花飘零,是眼中所见;杜鹃哀鸣是耳中所闻。(答出两点即可。)
(2)不同意。本诗表面上看看表现了诗人悠闲、恬淡、无所事事,闲立观赏一川晚照的情景,其实内心是无比的凄凉、孤独和惆怅,(2分)亭基寂寞,野渡无人,落日晚照,杜鹃啼血,再加上诗人特别的身份——南宋遗民,因而故国之思,亡国之痛自不待言。
(2分) 【解析】 (1)试题分析:这是一道分析写景手法的题目,注重诗中的动静、视听、情景的关系,结合诗句进行分析即可。 【考点定位】鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。
能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】这是一道分析诗句中写景特征的题目,分析写景特征的切入点是写景的顺序,着眼点和所用手法,此题的着眼点是视听结合或绘声绘色,手法是寓情于景和动静结合,答题时结合诗歌进行分析。
(2)试题分析:首先明确观点,然后运用诗歌的内容解释,注重抓住注释和诗歌中表情达意的重点词语。 【考点定位】评价文章的思想内容和作者的观点态度。
能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】诗歌的情感分析的题目一直是考试的重点,但是考核的难度并不是太大,存在的问题主要是不知道答题的突破口,答题时要注重结合诗中标题、注释和诗中表情达意的重点句子作答,重点是在自己的答案要包含诗歌中的重点词语,这样就能和给的答案无限接近,还要注重一般诗歌的情感都要求结合诗句分析,答题时不要只答出情感而放弃诗句。
此题注重抓住要害词语“寂寞”“晚照”“杜鹃”和注释中的“南宋遗民”分析情感。
6. 阅读下面这首诗,完成后面题目
小题1:⑴.①运用了动静结合(以动衬静)颔联写诗人要把江色画下来却让人无从下笔,寻觅鸟声却发现深在芦苇之中,这是动中有静,静中有动;颈联写落日的余晖还留在天际,街市散尽已是一派安谧。
青天如洗,更映现出远山的孤寂。“市声散尽”、“青天都净”寓动于静。
②视听结合:诗句描绘了“江色、青天、落日”的美好与宁静,有描绘了“鸟声”,集市人散的声音,表现了吴江舒适美好。③虚实相生。
“静觅鸟声深在芦”这句妙在鸟是不见的,但鸟声深深传来,芦苇摇曳又是何等之美。(前两种写出任意一种,分析准确得4分,第三种1分。)
小题2:⑵.吴江有春后银鱼、霜下鲈鱼的美味佳肴(2分),有舒适美好的秋色、夜景(2分),有平淡闲适的生活,令人流连(2分)。 小题1:。
关于视听的诗句 1. 有关视听结合的诗词
山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。 《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。
诗中将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,鱼船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新奇丽的山水画,又像一支舒适柔美的抒情乐曲,体现了诗人诗中有画的创作特点。
综观全诗,兼诗情画意之美,得情景交融之妙,可堪山水诗中的上品。全诗共四个层次。
首联点明季节(“秋”)、时间(“晚”)、地点(“空山”)、天气(“新雨后”),写足诗题。“空”字意味深长。
颔联写景,劲联由景写到人,动静交错,视听结合。尾联由写景转到抒情,由外物转向内心,揭示了全诗的主旨。
“诗中有画,画中有诗”,由此可见一斑。尤其值得一提的是,在动静关系的处理上,诗人匠心独运,喜用静观中捕获到的形象,以动态为静态服务,以声响为宁静服务。
譬如,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”。
给人的感觉,如同几个出色镜头剪辑而成的滚动画面,场景在变,人物在动,“镜头”从一个动点跳到另一个动点。这种错落有致的章法和变换灵活的句型,使得全诗布满灵动与气愤。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 中间两联:明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。
“明月松间照,清泉石上流”,被雨水洗涤后的松林,纤尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。
苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。 接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。
诗人采用了“未见其人,先闻其声”的写法。可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
诗人触景生情,感触油然而生:山民们戴月而作,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗的性格,远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美,更喜爱这里的人美。
这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
2. 与声音有关的诗句
蝉燥林愈静,鸟鸣山更幽
《琵琶行》
低眉信手续续弹,说尽心中无限事.
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
间关莺语花底滑,幽咽流泉冰下难.
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.
曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛.
〖春夜洛城闻笛〗唐.李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.
此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情!
李颀:听安万善吹筚篥歌
南山截竹为筚篥,此乐本自龟兹出.
流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹.
傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂.
世人解听不解赏,长飙风中自来往.
枯桑老柏寒飕〔风留〕,九雏鸣凤乱啾啾.
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋.
忽。蝉燥林愈静,鸟鸣山更幽
《琵琶行》
低眉信手续续弹,说尽心中无限事.
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
间关莺语花底滑,幽咽流泉冰下难.
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.
曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛.
〖春夜洛城闻笛〗唐.李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.
此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情!
李颀:听安万善吹筚篥歌
南山截竹为筚篥,此乐本自龟兹出.
流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹.
傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂.
世人解听不解赏,长飙风中自来往.
枯桑老柏寒飕〔风留〕,九雏鸣凤乱啾啾.
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋.
突然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗.
变调如闻杨柳春,上林繁花照眼新.
岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲
唐 - 张祜 - 王家五弦
五条弦出万端情,捻拨间关漫态生.
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣.
五弦弹-恶郑之夺雅也
五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥.赵璧知君入骨爱,
五弦一一为君调.第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落.
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣.第五弦声最掩抑,
陇水冻咽流不得.五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮.
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声.铁声杀,冰声寒.
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸.曲终声尽欲半日,
四坐相对愁无言.座中有一远方士,唧唧咨咨声不已.
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳.唯忧赵璧白发生,
老死人间无此声.远方士,尔听五弦信为美,
吾闻正始之音不如是.正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌.
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多.融融曳曳召元气,
听之不觉心平和.人情重今多贱古,古琴有弦人不抚.
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五.
〖赠花卿〗唐·杜甫
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.
此曲只应天上有,人间能得几回闻.
3. 带“声”的诗句有哪些
带“声”的诗句如下:
1. 唐·白居易《琵琶行 》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
2. 唐·孟浩然《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多长。
3. 唐·李白《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
4. 唐·杜甫《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
5. 唐·刘禹锡《浪淘沙》
流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,回暗迎神三两声。
古人为何爱钟爱带“声”作诗?
古人多爱通过“声”来作诗,一方面,生活中处处皆声音,搜集大量的创作素材。另一方面,可以烘托整个诗的气氛,更形象的表达诗人的情感。
参考资料
顾青 .唐诗三百首.北京:中华书局,2016年01月
4. 用歌曲调子唱的诗词
邓丽君《但愿人长久》(词牌:水调歌头)
词:苏轼(宋)曲:梁弘志 编曲:肖唯忱
《独上西楼》(词牌:相见欢)
词:李煜(南唐) 曲:刘家昌 编曲:东尼
《几多愁》(词牌:虞美人)
词:李煜(南唐) 曲:谭健常 编曲:陈扬
《胭脂泪》(词牌:乌夜啼)
词:李煜(南唐) 曲:刘家昌 编曲:奥金宝 《万叶千声》(词牌:玉楼春,又名木兰花)
词:欧阳修(宋) 曲:刘家昌 编曲:东尼 《人约黄昏后》(词牌:生查子)
词:欧阳修(宋) 曲:翁清溪 编曲:东尼
5. 鉴赏诗歌的表达技巧里面,什么叫做视听结合
视听结合,是从视觉和听觉两个角度,相辅相成,相互衬托,使其所描写的景物更具立体感,使读者身临其境。
视听结合强调的是感官上要用到眼睛和耳朵互相感受,从视觉听觉等不同角度去描写,使读者用眼睛看到的事物的状态和耳朵听到的声音相结合,通过听能感觉到画面,通过看能感觉到声音,达到视觉和听觉相通,感官同步。
以唐代诗人杜牧的《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》为例:
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
译文:百鸟飞来飞去闪现苍山间,人们世代生活水乡山寨中。帘幕外千家承受连绵秋雨,日落西山悠扬笛声入寒风。
这两句采用了视听结合的手法。诗人抓住山色之间飞鸟来去之态、秋雨连绵家家挂上天然雨幕之形、绿水之畔人歌人哭、楼台夕照竹笛悠悠之声,将视觉与听觉有机结合,使形态与声音相得益彰,描绘了一幅安静祥和的湖光山色图。
扩展资料:
除视听结合外,鉴赏诗歌的表达技巧还有虚实结合、动静结合、多种感官结合等方式。
1、虚实结合:现实的景、事与想象的景、事互相映衬,交织在一起表达同一种情感。在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,“虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间。
2、动静结合:对事物、景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。或以动衬静,或以静衬动,使被衬托的一方的特点更加鲜明,凸显出被衬托一方的灵动与美。
3、多种感官结合:描摹事物离不开视听味嗅触等感官的感受——形色、声音、味道、气味、触感。古诗词在描写中,常常运用多种感官,多角度描摹事物的特征,使景、物详细可感,从而达到有声有色,形神兼备。
6. 关于1050首赞美诗歌
赞美
父亲,我真想对你说:
谢谢!
曾经带着生病的我去看病的是你,
曾经安慰考试落榜的我是你,
曾经在大雨天背着我上学的是你,
曾经带着我去海边拾贝壳的也是你,
天天半夜起床给我盖被子的是你,
天天上学前都要说声“注重安全”的是你,
……
你是我生命中的守护神,
你是我登天的梯子。
父亲,谢谢你,
父亲,我爱你,永远地爱你!
赞美
——献给2004奥运冠军
黄琪
千万次在地图上寻觅它的名字,
一页页翻开历史体验它傲人的光辉,
哦!是它,爱琴海,海边的雅典!
听,什么声音?
——那是爱琴海的歌,
那是献给它们的歌。
我的身上还留着他们的吻,
我仿佛听到他们的心跳声,
好像我们又在奔跑,披着国旗,
还有鲜花和他们的泪脸。
我被他们高高举起,
我看到为他们喝彩的每一颗心,
听到了爱琴海的女神赐予他们的祝福,
他们的手在颤动。
我们一起穿越爱琴海,
那里有他们的家乡,
而我们的故事依旧飘落在那片绿海里。
赞美
到底站了多长年,
讲台知道;
到底写了多长字,
粉笔明白;
到底育了多长人,
人民晓得。
他是谁?
他是花儿们辛勤的园丁
他是大地万物的太阳
他是荒漠中的甘霖
他,是我们敬爱的老师。
金子可以熔化
岩石可以腐烂
湖泊可以干涸
只有您,老师——
才是我们心中一盏不灭的灯
粉笔的碎屑染白了老师的双鬓
深夜的灯光熏黄了老师的脸颊
老师,我要赞美你
……
叶赞
树的眼泪,片片晶莹;
叶,
风的歌声,细细低吟;
叶,
花的伴侣,翩翩飞舞。
纤细的叶像母亲,
浑圆的叶像父亲,
清香的叶是不是我?
绿叶,希望的象征;
红叶,热情的化身。
我要赞美,
赞美——
春叶的柔
夏叶的刚
秋叶的缠绵
冬叶的哀婉
我要寻找,
寻找属于我的那一片叶。
1. 关于视听的诗句
关于视听的诗句 1. 有关视听结合的诗词
山居秋暝 王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。 竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。 《山居秋暝》是唐朝王维的五言律诗。
诗中将空山雨后的秋凉,松间明月的光照,石上清泉的声音以及浣女归来竹林中的喧笑声,鱼船穿过荷花的动态,和谐完美地融合在一起,给人一种丰富新鲜的感受。它像一幅清新奇丽的山水画,又像一支舒适柔美的抒情乐曲,体现了诗人诗中有画的创作特点。
综观全诗,兼诗情画意之美,得情景交融之妙,可堪山水诗中的上品。全诗共四个层次。
首联点明季节(“秋”)、时间(“晚”)、地点(“空山”)、天气(“新雨后”),写足诗题。“空”字意味深长。
颔联写景,劲联由景写到人,动静交错,视听结合。尾联由写景转到抒情,由外物转向内心,揭示了全诗的主旨。
“诗中有画,画中有诗”,由此可见一斑。尤其值得一提的是,在动静关系的处理上,诗人匠心独运,喜用静观中捕获到的形象,以动态为静态服务,以声响为宁静服务。
譬如,“明月松间照,清泉石上流。竹喧归浣女,莲动下渔舟”。
给人的感觉,如同几个出色镜头剪辑而成的滚动画面,场景在变,人物在动,“镜头”从一个动点跳到另一个动点。这种错落有致的章法和变换灵活的句型,使得全诗布满灵动与气愤。
------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ 中间两联:明亮的月光照映着松林,泉水从石上潺潺流过。竹林中传来阵阵欢声笑语,原来是洗衣少女们归来,莲叶浮动,那是顺流而下的渔舟。
“明月松间照,清泉石上流”,被雨水洗涤后的松林,纤尘不染,青翠欲滴;山石显得格外晶莹、剔透新亮;就连月光也像被洗过一样,极其明亮皎洁;山雨汇成的股股清泉顿时流淌于拾级而上的石板上,又顺着山涧蜿蜒而下,发出淙淙的清脆悦耳的欢唱,好似宛转的“小夜曲”奏鸣。“照”与“流”,一上一下,一静一动,静中有动,动中有静,仿佛让人感受到大自然的脉搏在跳动。
此时此刻诗人也仿佛觉得自己也被洗净了一般,自然的美与心境的美完全融为一体,创造出如水月镜般不可凑泊的纯美诗境。此种禅意非隐居者莫属。
苏轼把此联誉为“诗中有画”的典范之秀句。 接下来诗人由写景转为写人。
在这幅山水画作之中,山村的自然美和村民们的生活美是水乳交融的。“竹喧归浣女,莲动下渔舟”,此二句均为写人——“浣女”、“渔夫”的活动的画面。
诗人采用了“未见其人,先闻其声”的写法。可不是么,既是夜间,又被竹林遮挡,怎么能见到浣洗完衣服归来的女人们呢!然而,竹海之中传来的女人们缓步挪移时拨动夜露浸润的翠竹,发出“沙沙”的声响,又伴着她们银铃般的笑声,好一派欢声笑语的喧闹竟打破了如此宁静的夜空;再听水面莲叶波动,渔舟顺流而下,这便是渔夫要乘着今晚的月光去捕鱼。
诗人触景生情,感触油然而生:山民们戴月而作,随性而起,这般勤劳、朴素、开朗的性格,远比宦途官场清明、纯净得许多。这些细节无不传达出诗人不仅喜爱这儿的景美,更喜爱这里的人美。
这就很自然地给结句作了有力的铺垫。
2. 与声音有关的诗句
蝉燥林愈静,鸟鸣山更幽
《琵琶行》
低眉信手续续弹,说尽心中无限事.
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
间关莺语花底滑,幽咽流泉冰下难.
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.
曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛.
〖春夜洛城闻笛〗唐.李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.
此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情!
李颀:听安万善吹筚篥歌
南山截竹为筚篥,此乐本自龟兹出.
流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹.
傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂.
世人解听不解赏,长飙风中自来往.
枯桑老柏寒飕〔风留〕,九雏鸣凤乱啾啾.
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋.
忽。蝉燥林愈静,鸟鸣山更幽
《琵琶行》
低眉信手续续弹,说尽心中无限事.
轻拢慢捻抹复挑,初为霓裳后六幺.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语.
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘.
间关莺语花底滑,幽咽流泉冰下难.
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇.
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声.
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣.
曲终收拨当心划,四弦一声如裂帛.
〖春夜洛城闻笛〗唐.李白
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城.
此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情!
李颀:听安万善吹筚篥歌
南山截竹为筚篥,此乐本自龟兹出.
流传汉地曲转奇,凉州胡人为我吹.
傍邻闻者多叹息,远客思乡皆泪垂.
世人解听不解赏,长飙风中自来往.
枯桑老柏寒飕〔风留〕,九雏鸣凤乱啾啾.
龙吟虎啸一时发,万籁百泉相与秋.
突然更作渔阳掺,黄云萧条白日暗.
变调如闻杨柳春,上林繁花照眼新.
岁夜高堂列明烛,美酒一杯声一曲
唐 - 张祜 - 王家五弦
五条弦出万端情,捻拨间关漫态生.
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣.
五弦弹-恶郑之夺雅也
五弦弹,五弦弹,听者倾耳心寥寥.赵璧知君入骨爱,
五弦一一为君调.第一第二弦索索,秋风拂松疏韵落.
第三第四弦泠泠,夜鹤忆子笼中鸣.第五弦声最掩抑,
陇水冻咽流不得.五弦并奏君试听,凄凄切切复铮铮.
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声.铁声杀,冰声寒.
杀声入耳肤血憯,寒气中人肌骨酸.曲终声尽欲半日,
四坐相对愁无言.座中有一远方士,唧唧咨咨声不已.
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳.唯忧赵璧白发生,
老死人间无此声.远方士,尔听五弦信为美,
吾闻正始之音不如是.正始之音其若何,朱弦疏越清庙歌.
一弹一唱再三叹,曲澹节稀声不多.融融曳曳召元气,
听之不觉心平和.人情重今多贱古,古琴有弦人不抚.
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五.
〖赠花卿〗唐·杜甫
锦城丝管日纷纷,半入江风半入云.
此曲只应天上有,人间能得几回闻.
3. 带“声”的诗句有哪些
带“声”的诗句如下:
1. 唐·白居易《琵琶行 》
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流水下滩。
水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
2. 唐·孟浩然《春晓》
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。
夜来风雨声,花落知多长。
3. 唐·李白《赠汪伦》
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
4. 唐·杜甫《春夜喜雨》
好雨知时节,当春乃发生。
随风潜入夜,润物细无声。
野径云俱黑,江船火独明。
晓看红湿处,花重锦官城。
5. 唐·刘禹锡《浪淘沙》
流水淘沙不暂停,前波未灭后波生。
令人忽忆潇湘渚,回暗迎神三两声。
古人为何爱钟爱带“声”作诗?
古人多爱通过“声”来作诗,一方面,生活中处处皆声音,搜集大量的创作素材。另一方面,可以烘托整个诗的气氛,更形象的表达诗人的情感。
参考资料
顾青 .唐诗三百首.北京:中华书局,2016年01月
4. 用歌曲调子唱的诗词
邓丽君《但愿人长久》(词牌:水调歌头)
词:苏轼(宋)曲:梁弘志 编曲:肖唯忱
《独上西楼》(词牌:相见欢)
词:李煜(南唐) 曲:刘家昌 编曲:东尼
《几多愁》(词牌:虞美人)
词:李煜(南唐) 曲:谭健常 编曲:陈扬
《胭脂泪》(词牌:乌夜啼)
词:李煜(南唐) 曲:刘家昌 编曲:奥金宝 《万叶千声》(词牌:玉楼春,又名木兰花)
词:欧阳修(宋) 曲:刘家昌 编曲:东尼 《人约黄昏后》(词牌:生查子)
词:欧阳修(宋) 曲:翁清溪 编曲:东尼
5. 鉴赏诗歌的表达技巧里面,什么叫做视听结合
视听结合,是从视觉和听觉两个角度,相辅相成,相互衬托,使其所描写的景物更具立体感,使读者身临其境。
视听结合强调的是感官上要用到眼睛和耳朵互相感受,从视觉听觉等不同角度去描写,使读者用眼睛看到的事物的状态和耳朵听到的声音相结合,通过听能感觉到画面,通过看能感觉到声音,达到视觉和听觉相通,感官同步。
以唐代诗人杜牧的《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》为例:
鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中。
深秋帘幕千家雨,落日楼台一笛风。
译文:百鸟飞来飞去闪现苍山间,人们世代生活水乡山寨中。帘幕外千家承受连绵秋雨,日落西山悠扬笛声入寒风。
这两句采用了视听结合的手法。诗人抓住山色之间飞鸟来去之态、秋雨连绵家家挂上天然雨幕之形、绿水之畔人歌人哭、楼台夕照竹笛悠悠之声,将视觉与听觉有机结合,使形态与声音相得益彰,描绘了一幅安静祥和的湖光山色图。
扩展资料:
除视听结合外,鉴赏诗歌的表达技巧还有虚实结合、动静结合、多种感官结合等方式。
1、虚实结合:现实的景、事与想象的景、事互相映衬,交织在一起表达同一种情感。在诗歌欣赏中,虚与实是相对的,“虚与实二者之间互相联系,互相渗透与互相转化,以达到虚中有实,实中有虚的境界,从而大大丰富诗中的意象,开拓诗中的意境,为读者提供广阔的审美空间。
2、动静结合:对事物、景物作动态、静态的描写,两者相互映衬,构成一种情趣。或以动衬静,或以静衬动,使被衬托的一方的特点更加鲜明,凸显出被衬托一方的灵动与美。
3、多种感官结合:描摹事物离不开视听味嗅触等感官的感受——形色、声音、味道、气味、触感。古诗词在描写中,常常运用多种感官,多角度描摹事物的特征,使景、物详细可感,从而达到有声有色,形神兼备。
6. 关于1050首赞美诗歌
赞美
父亲,我真想对你说:
谢谢!
曾经带着生病的我去看病的是你,
曾经安慰考试落榜的我是你,
曾经在大雨天背着我上学的是你,
曾经带着我去海边拾贝壳的也是你,
天天半夜起床给我盖被子的是你,
天天上学前都要说声“注重安全”的是你,
……
你是我生命中的守护神,
你是我登天的梯子。
父亲,谢谢你,
父亲,我爱你,永远地爱你!
赞美
——献给2004奥运冠军
黄琪
千万次在地图上寻觅它的名字,
一页页翻开历史体验它傲人的光辉,
哦!是它,爱琴海,海边的雅典!
听,什么声音?
——那是爱琴海的歌,
那是献给它们的歌。
我的身上还留着他们的吻,
我仿佛听到他们的心跳声,
好像我们又在奔跑,披着国旗,
还有鲜花和他们的泪脸。
我被他们高高举起,
我看到为他们喝彩的每一颗心,
听到了爱琴海的女神赐予他们的祝福,
他们的手在颤动。
我们一起穿越爱琴海,
那里有他们的家乡,
而我们的故事依旧飘落在那片绿海里。
赞美
到底站了多长年,
讲台知道;
到底写了多长字,
粉笔明白;
到底育了多长人,
人民晓得。
他是谁?
他是花儿们辛勤的园丁
他是大地万物的太阳
他是荒漠中的甘霖
他,是我们敬爱的老师。
金子可以熔化
岩石可以腐烂
湖泊可以干涸
只有您,老师——
才是我们心中一盏不灭的灯
粉笔的碎屑染白了老师的双鬓
深夜的灯光熏黄了老师的脸颊
老师,我要赞美你
……
叶赞
树的眼泪,片片晶莹;
叶,
风的歌声,细细低吟;
叶,
花的伴侣,翩翩飞舞。
纤细的叶像母亲,
浑圆的叶像父亲,
清香的叶是不是我?
绿叶,希望的象征;
红叶,热情的化身。
我要赞美,
赞美——
春叶的柔
夏叶的刚
秋叶的缠绵
冬叶的哀婉
我要寻找,
寻找属于我的那一片叶。
关于老树的眼泪古诗和形容老树沧桑的古诗词的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。