分类:古诗文集时间:2023-10-10 00:47作者:未知编辑:猜谜语
作者:何英(湖州大学人文学院教授、湖州市作家协会副主席)
沈尹默是新文化运动先驱者、学者、诗人、书法家、教育家,也被誉为中国散文诗歌的奠基人。 他以自己的创作实践,为散文诗的创作留下了“守正创新,不失雅致”的方法论遗产。 回顾中国散文诗歌的历史,从源头寻找诗歌的目的和审美精神,总结早期散文诗歌的创作方法,将有助于散文诗歌创作的繁荣和散文诗歌的理论建设。
沈尹默(1883-1971)档案照片
1. 正面感受“新活力”
沈尹默1883年出生于陕西汉阴,祖籍浙江湖州吴兴。 早年留学日本,后任北京大学文学系教授。 1918年起,与陈独秀、钱玄同、李大钊、刘复、胡适等人轮流编辑《新青年》杂志。 1918年1月至1920年1月,沈尹默行动起来,倡导白话新诗创作。 他在《新青年》上发表白话诗即散文诗18首,成为中国新诗的先驱之一。
新诗和散文诗是同时诞生的,因为它们都是为了区别于旧诗而产生的。 人们并不严格区分新诗和散文诗,经常将两者结合起来,如沈尹默的《月夜》、《车夫》和《车夫》。 《三弦》等散文诗曾一度被归类为新诗。
《月夜》被认为是中国第一首散文诗。 费名在《谈新诗》中称其为“第一首称得上新诗的诗”。 他认为“古诗不能如此清楚明晰,古诗不能如此完整”。 它有一种不同于别人的美。”沉尹默自幼就受到传统文化的熏陶,是古诗词的专家。当时的知识分子都以弘扬新文化运动为己任。在《月夜》中感受“一种新的活力”。
白话新诗必须用散文句法来写。 是否使用押韵并不重要。 押韵也必须是散文句子。 将《月夜》分音节,我们可以看到“押韵散文句”的写法:“霜风——呼啸——吹,/月光——明亮——闪耀。/我(和)——一棵高树并肩而立” ,但不倚靠。” 全诗押韵“中”,带有音乐节奏,营造出清新、挺秀的意境,体现了“五四”时期新诗的想象,这就是新文化运动的“月夜”。月夜里的“我”不再是封建旧文化中失去独立人格的人,而是一个与“最高的树”“并肩而立”却不倚靠的“符号”觉醒的一代。 《月夜》正确及时地发出了新文化运动的新声音和新诉求,与时代社会产生共鸣。
《月夜》的句子结构虽是散文,但以形象表达,简洁、飘逸,仍属于中国古诗传统的思维方式和结构。 尽管诗人好像已经抛弃了中国传统诗歌中“神遇物,乘物游神”的物物统一的效果,但自然秘境和奇思妙想的高兴和高兴机制仍旧深深地印在我们的脑海里。嵌入其中。 散文诗布满了时代的强烈声音。 “五四”时期追求个人独立、冲破一切束缚的社会思潮是其情感背景和境界支撑。 由此,传统的“月夜”意象被打破和更新,旧诗的文体格局也发生了变化。
《三国演义》、《红楼梦》等名著沈尹默的书名信息图片
2.一个小小的念头、一闪而过的念头、一缕情感
费明说,沉尹默的《月夜》具有新诗的“德性”,而同一期的其他诗只是旧诗的“余音”。 《月夜》新诗的“德”本质上是用散文句式来写诗,主张新诗、散文诗打破旧诗格律形式的散文性质桎梏。 至于旧诗的“余音”,原本是指早期的新诗、散文诗不能完全脱离旧诗的传统。 现在看来,这句话已经不再有贬义了。 古诗的“余音”,恰恰是中国新诗、散文诗能够“端正创新,而不失雅致”的宝贵传统资源。
假如你仔细观察沈尹默的散文诗,你会发现这些作品正如鲁迅所说的他的散文诗创作一样。 “他写的大部分都是他心里随时的小念头,或者是脑子里的一闪而过的念头,或者是接触现场而萌芽的想法。” 哪怕是微小的念头、一闪念、一缕情感,它们也不执着于个人的悲欢离合,而是以现实社会、现实生活为观察和描述的对象,融会贯通。个人悲欢离合与时俱进。“五四”时期,大量的散文诗艺术表现直白,不注意诗意,缺乏形式上的精炼,沉尹默提供了一个成功的例子。