分类:古诗文集时间:2023-05-15 17:20作者:未知编辑:猜谜语
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很明显守旧啊,他在新文化运动之中展出身来同提倡新文化的论辩,但是极其无力。从现在来看,他的观点仍有一定可取性。俄国托尔斯泰著的《恨缕情丝》,西班牙塞万提斯的《魔侠传》,法国森彼得的《离恨天》,英国司哥特著的《撒克逊劫后英雄略》、笛福著的《鲁滨逊漂流记》等。这些西洋小说向中国民众展示了丰富的西方文化,开拓了人们的视野。在短暂的72年生命里,他不仅用一腔爱国热血挥就了百余篇针砭时弊的文章;用犀利、恰切的文笔完成了《畏庐文集》《讽喻新乐府》《巾帼阳秋》等40余部书,成功地勾勒了中国近代社会的人生百态。而且在不谙
林琴南老人在这封公开信中,指责蔡元培主持的北京大学,“尽反常轨,侈为不经之谈”,“必覆孔孟铲伦常以为快”,是“毒粥既陈,旁有烂肠之鼠”,“未有不毙者”矣,并且攻击北大提倡新文学,反对旧文学,是“尽废古书,行用土语为文字,则都是引车卖浆之徒……京津之稗贩,均可用为教授矣!”信末还说况天下溺矣,藩镇之祸,迫在眉睫,而又成为南北美之争。我公为南土所推,宜痛哭流涕,助成和局,使民生有所苏息,乃以清风亮节之躬,而使议者纷集,甚为我公惜之。公开信就是这样深文周纳,严色峻词地把纲常、名教、学统、文运、国难、民生等种种问题与罪责都推到了他蔡元培的头上,似乎国家的局面弄得糜烂颓坏到眼前这种样子,不是那些军阀、官僚、政客们的责任,反倒是象他这样一个区区大学校长和几个无官无
1. 林琴南敬师 的原文文言文和翻译
阂县林琴南孝廉纾①六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟②归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修③之礼?”即呼备④,赍⑤米一石致之塾,师乃受。
[注]①林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。②亟:急忙。③束修:本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠予的礼物。④呼备:叫人预备。⑤赍(jī):携带。
译文:阂县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,即举人)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭锋改伍没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师大怒,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你的心意虽然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠予老师礼物的礼节吗?”随即让人预备,林纾携带者一石米送到私塾,老师于是接受了。
2. 林琴南敬师文言文答案
林琴南敬师
【原文】
闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。
【译文】
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师气愤了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠予老师礼物的礼节吗?”随即让人预备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
【注释】
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
亟(jí):急忙。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠予的礼物。
呼备:叫人预备。
赍(jī):携带。
从:跟随。
实:装。
负:背着。
谓:说。
却:推却。
乃:于是
固:本来
3. 文言文《林琴南敬师》的意思
译文
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师气愤了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠予老师礼物的礼节吗?”随即让人预备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。
注释
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
亟(jí):急忙。
束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠予的礼物。
呼备:叫人预备。
赍(jī):携带歼耐。
从:跟随。
实:装。
负:背着。
谓:说。
却:推却。
乃:于是
固:本来
4. 林琴南敬师的原文文言文和翻译
阂县林琴南孝廉纾①六七岁时,从师读.师贫甚,炊不得米.林知之,亟②归,以袜实米,满之,负以致师.师怒,谓其窃,却弗受.林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修③之礼?”即呼备④,赍⑤米一石致之塾,师乃受.[注]①林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人).近代文学家,尤以翻译外国小说名世.孝廉,明清时对举人的称呼.②亟:急忙.③束修:本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠予的礼物.④呼备:叫人准银或备.⑤赍(jī):携带.译文:阂县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,即举人)六七岁的时候,跟随老师读书.老师非常贫困,做饭没有米.林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师.老师大怒,说这是他偷来的,推辞不接受.林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你的心意虽然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠予老师礼物的礼节吗?”随即让人预备,林纾携带者一石米送到私塾,老师于是接受了.。
5. 林纾敬师 文言文翻译
原文
闽县林琴南孝廉纾①六七岁时,从⑥师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟②归,以袜实⑦米,满之,负⑧以致师。师怒,谓⑨其窃,却⑩弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固(12)善,然此岂束脩③之礼?”即呼备④,赍⑤米一石致之塾,师乃⑾受。
注释
⒈林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。 ⒉亟(jí):急忙。 ⒊束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠予的礼物。 ⒋呼备:叫人预备。 ⒌赍(jī):携带。 ⒍从:跟随。 ⒎实:装。 ⒏负:背着。 ⒐谓:说。 ⒑却:推却。 ⒒.乃:于是 (12)本来
译文
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师气愤了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你的心意虽然是善良的的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠予老师礼物的礼节吗?”随即让人预备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。 袜:袜子
主要问题
问题
林琴南为什么急忙回家取米送给老师?从中看出他是个怎样的人?
回答
林琴南是为了让老师能够吃上米才送给老师米的。从中可以看出林琴南是个尊师重教、关心老师、知恩图报的人。
问题
林琴南的“善”详细表现在哪里?
回答
为了让老师吃上米,背着去给老师送米,老师没有接受,他就继承想办法,直到老师接受为止。
6. 林琴南师读文言文翻译
林琴南敬师 【原文】 闽县林琴南孝廉纾①六七岁时,从⑥师读。
师贫甚,炊不得米。林知之,亟②归,以袜实⑦米,满之,负⑧以致师。
师怒,谓⑨其窃,却⑩弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修③之礼?”即呼备④,赍⑤米一石致之塾,师乃受。
【注】 ①林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。
孝廉,明清时对举人的称呼。 ②亟:急忙。
③束修:本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠予的礼物。 ④呼备:叫人预备。
⑤赍(jī):携带。 ⑥从:跟随。
⑦实:装。 ⑧负:背着。
⑨谓:说。 ⑩却:推却。
【翻译文章】 闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,即举人)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。
林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师大怒,说这是他偷来的,推辞不接受。
林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你的心意虽然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠予老师礼物的礼节吗?”随即让人预备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。 【问题】 林琴南为什么急忙回家取米送给老师?从中看出他是个怎样的人? 【回答】 林琴南是为了让老师能够吃上米才送给老师米的。
从中可以看出林琴南是个尊师重教、关心老师、知恩图报的人。
7. 林琴南敬师的翻译
1、原文 闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。
师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。
师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。
2、译文 闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,清明时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。
林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师气愤了,说这是他偷来的,推辞不接受。
林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但是这样的方式(袜子装米)难道是学生赠予老师礼物的礼节吗?”随即让人预备,林纾携带着一石米送到私塾,老师于是接受了。 3、注释 林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。
近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的称呼。
亟(jí):急忙。束脩(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠予的礼物。
呼备:叫人预备。赍(jī):携带。
从:跟随。实:装。
负:背着。谓:说。
却:推却。乃:于是固:本来。
导语:林琴南是一个心地善良的人。以下是我为大家分享的林琴南敬师文言文翻译,欢迎借鉴!
【文言文 】
闽县林琴南孝廉纾六七岁时,从师读。师贫甚,炊不得米。林知之,亟归,以袜实米,满之,负以致师。师怒,谓其窃,却弗受。林归以告母,母笑曰:“若心固善,然此岂束修之礼?”即呼备,赍米一石致之塾,师乃受。
【注释(字词翻译)】
林琴南孝廉纾(shū):林纾,字琴南,福建阂县(今福州人)。近代文学家,尤以翻译外国小说名世。孝廉,明清时对举人的.称呼。
亟(jí):急忙。
束修(修):本指十条干肉,后来通常指学生拜师或亲友之间赠予的礼物。皮哪和
呼备:叫人预备。
赍(jī):携带(送)。
从:跟随。
实:装。
负:背着。
谓:说。
却:推却。
乃:于是
固:本来
【全文翻译 】
闽县(今福建福州市)人林纾(字琴南,当时是孝廉,明清时对举人的称呼)六七岁的时候,跟随老师读书。老师非常贫困,做饭没有米。林纾知道后,急忙回家,用袜子装米,装满了,背着送给老师。老师气愤了,说这是他偷来的,推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲,母亲笑着说:“你这份心意固然是好的,但燃盯是这样的方式(袜子装缓租米)难道是学生赠予老师礼物的礼节吗?”随即让人预备,送一石米到私塾,老师于是接受了。
林徽因与林纾的关系是:林纾是林家聘请的私塾先生,可能教过林徽因四书五经。
林徽因的祖父对自家孩子的教育很是看重,他认为接受新知仿羡启识,新观念,还要不忘传统文化。所以他不惜耗资在杭州万安桥侧兴建林氏家塾。家塾分东西两院,分别传授新旧之学。林家子弟,无备如论男女,都要进学受教。并延请福建名士林琴南、林白水做塾师。这个林琴南就是一生著译甚丰,翻译小说达二百余种,曾被人誉为“译界之王”的林纾。
幼年的林徽因陪伴在祖父身边,五岁开始诵读诗书,六岁可用旧文字写家书,八岁入西式小学,十二岁入教会中学,十六岁随父亲赴欧洲游历,然后赴美留学。
林徽因的个人贡献:
1、新中国国徽设计
林徽因和建筑系的10名教师一起参加了国徽的图案设计工作,她将自己的心血和学识全部倾注于这项设计。
2、人民英雄纪念碑设计
在人民英雄纪念碑的设计工作中,林徽因不仅承担美术设计方面的任务,而且在许多情况下成为整个设计小组的实际领导者,对于纪念碑的整体造型、结构都提出了原则性的意见。
3、景泰蓝保护
在派陪清华营建系成立一个美术组,抢救濒于灭绝的景泰蓝,发动大家为景泰蓝设计新的图案。
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