分类:古诗文集时间:2023-05-12 17:32作者:未知编辑:猜谜语
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老子在《道德经》第六十三章曰:橡模“为无为,事无事,味无味。”其意是说:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。采取顺应自然的态度,必须以平静的思想和行为对侍生活,旨在阐发“无为而无不为”的道理和处世哲学。 “为无为”是说让一切自然顺道,来去无意,一切随缘,万物善而不争。在老子的理想中,“圣人”持“无为”的哲学对待天下,也就是顺应自然的规律去有所“为”。 “事无事”是说从客观实际情况出发,以“无事”的态度去对待通常事务,水到渠成,处理事情。从人的伦理精神和艺术精神的养成而言,寂静虚无求恬淡,纵情山水寻逍遥,愉悦心灵品人生。 “味无味”是说人若要知味,必须先从品尝无味开始,去体味恬淡中的真味,从平淡无奇的现象中感应察觉出真实和规律来,把“无味”当作味而得其味。品味在大众眼里没有味道的事物和事理,就是味无味的意义之所在。 “为无为,事无事,味无味”是一种反向思维、反其道而行之的人生哲理和行为。 万里长空,清风明月;水流花开,空山无人。追求清净无为、恬淡澄怀,在虚静、空灵中悟出大聪明陵晌,极至“天人合一”、“物我两忘”的境地。欲使自己的人生脱离平庸而灵光四射,欲修行成上乘的精神境界,必须参悟、修行“为无为、事无事、味无味”的人梁汪缓文精神。
为无为,事无事,味无味。
摘自《老子·德经·第六十三章》禅稿
解释:以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。人活一辈子,就活一颗心,心好了,一切就都好了,心强盛了,一切问题,都不是问题。
人的心,虽然只有拳头般大小,当它强盛的时候,其力量是无穷无尽的,可以战胜一切,当它脆弱的时候,特殊轻易受伤,轻易多愁善感。
心,是我们的根,是我们的本,我们要努力修炼自己的心,让它变得越来越强盛,因为只有内心强盛,方可治愈一切。
没有强盛的敌人,只有不够强盛的自己
人生,是一场自己和自己的较量,说到底,是自己与心的较量。假如你能够打开自己的内心,积极乐观的去生活,你会发现,生活并没有想象的那么糟糕。
面对不轻易的生活,我们要不断强盛自己的内心,没人扶的时候,一定要靠自己站稳了,只要你站稳了,生活就无法将你撂倒。
人活着要明白,这个世界,没有强盛的敌人,只有不够强盛的自己,假如你对现在的生活不满足,拆族千万别抱怨,努力强盛自己的内心,才是我们唯一的出路。
只要你内心足够强盛,人生就没有过不去的坎
人生路上,坎崎岖坷,磕贺御孝磕绊绊,假如你内心不够强盛,那这些坎崎岖坷,磕磕绊绊,都会成为你人生路上,一道道过不去的坎,你会走得异常艰难。
人生的坎,不好过,特殊是心坎,最
老子的道德经,五千多字,后世的注解却数都数步过来,古今中外,林林种种。
就你这两个字,无为是什么意思,就足够写一篇论文了,而且我记得似乎哪个朝代一次让族碰科举考试的题目就是这个——无为而治。
所以我们长话短说,无为,就是不要找麻烦。
做什么事情,与其复杂的不如从简。国家来说与其劳穗如民伤财的搞形象工程,不坦谈如安安悄悄的与民休息;个人来说与其过生日摆几十桌,不如就自己家里人温温馨馨的过。
事情少了,麻烦自然就少了,所以说无为而无不为,看上去似乎什么都没做,实际上什么都做了,因为你把源头掐了。
但是有人会问,那我不去惹事,可事情偏偏要来招惹我怎么办?所谓树欲静而风不止?于是老子又教我们怎么去顺应自然,天人合一,怎么去避开事情。当然,那是另外的话题了。
呵呵~回答这个问题又要引用老子的论语,我个人认为,老子也会被气醒的。道家是崇尚自然的学派。庄子就把后世的读书人比作盗墓贼,只会挖出死人嘴里的东西,没有一点自己的见解。
实际这个道理也和无为与无不为一样。我们在面临一些问题的时候,有的时候是不是太刻意而为之了呢?比如,为什么学习,为什么工作。按照一些传统经典,学习是为了将来能有好的工作,好的工作是为了将来能一朝功成名就。这是儒家的世界观和人生观。天生我才,一定要怎样怎样。道家的看法就比较洒脱的多。我学习,是因为我想学习,想学习就学习贝。我工作,因为我喜欢我的工作,喜欢工作就工作贝。是否一定是因为学习而多知识,是否因为多知识而有好工作?无所谓贝。有则有,无则无。但是我喜欢,我热爱,所以我体会到快乐,如鱼得水。尽展所长。而最终达到天人合一一般的感觉。这就是道家的人。他们洒脱,神宏手潇洒。有时甚至让人觉得懒散的不成样子。但是绝唯他们每一个人都有洒脱而安闲的人生。他们并没有预备刻意的去有为,而是不经意间,获得了上天的恩赐。但那种恩赐对他们而言,即使没有,他们也很知足,很快乐。所以无为有时才是无不为。
相反,我个人认为,那些仍旧受着传统游嫌儒家折磨的现代人很可怜。连自己的人生也没有,盲目的进入了一个个别人给出的圈套中。真正的有为,却什么也没有为到啊!
道家的人有一个共同的特性,是我个人看书中得出的结论。道家的人想象力无拘无束,天马行空。这可能就是他们无为而后的有为吧。
为无明猛为:以无为的心态去有作为,要从细微之处做起。为而无为:应该就是做了却得不到收获,激丛桥指的应该是方法不郑知对
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