分类:古诗文集时间:2023-05-11 17:31作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈小月氏,以及小月氏现在是哪个民族对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
月氏(读作“越知”,yuèzhī)为公元前3世纪至公元1世纪一个民族名称。
早期以游牧为生,住在北亚,并常常与匈奴发生冲突,其后西闭中扮迁至中亚。
这时,月支开始发展,慢慢具有国家的雏型。
由于大月氏位处于丝绸之路,控制著东西贸易,使它慢慢变得强盛。
到后来被匈奴攻击,一分为二:西迁至伊犁的,被称为大月氏;南迁至今日中国甘肃及青海一带的,被称为小月支。
历史
关于月氏的来源,中外史学家看法颇不一致。
据中国学者王国维考证,月氏即《逸周书·王会解》中的"禺氐",《穆天子传》中的"禺知"或"禺氏"。
欧洲学者也在西方古文献中搜求相称于月氏的记录,异说不下六、七种。
关于月氏的族属,中国古籍如《魏略》称其为羌,《旧唐书》称其为戎。
近百余年来,学术界更加异说纷纭:有藏族说、突厥说、印欧语族说、波斯说等。
由于他们没有文字,而且月氏本身的记录亦不齐全,现时我们要了解他们,只能透过中国史书里的片面记录。
而我们从中国史书里所知道的,月氏居于约当今甘肃省兰州以西直到敦煌的河西走廊一带。
大约远在战国初期,月氏便在这一带过着游牧生活。
秦及汉初,月氏势力强盛,与蒙古高原东部培帆的东胡从两方面胁迫游牧于蒙古高原中部的匈奴,匈奴曾送质子于月氏轿灶。
秦末,匈奴质子自月氏逃回,杀父自立为冒顿单于,约在公元前205~前202年间举兵攻月氏,月氏败。
可能从这时起,月氏便开始弃河西走廊而向西迁徙。
公元前177或前176年,冒顿单于再次击败月氏。
据冒顿单于于公元前174年致汉文帝刘恒书中说:“故罚右贤王,使至西方求月氏击之。
以天之福,吏卒良,马力强,以夷灭月氏,尽斩杀降下定之。
楼兰、乌孙、呼揭及其旁二十六国皆已为匈奴,诸引弓之民并为一家,北州以定。
”月氏这次败后,更西迁到准噶尔盆地。
至老上单于时(前174~前161),匈奴又破月氏,月氏乃更向西迁移到伊犁河流域。
当月氏离弃河西时,有一小部分越祁连山,“保南山羌,号小月氏”。
这部分月氏人日后长期留住该地,与青海羌人逐渐融合。
伊犁河流域原久为塞族所居住。
《汉书‧张骞传》:“月氏已为匈奴所破,西击塞王。
塞王南走远徙,月氏居其地。
”塞族即古伊朗碑铭及希腊古文献中所载Sacae(Sakas)。
月氏既击走塞族,塞族便向西南迁徙,跨过锡尔河,到达河中地区的索格底亚那(Sogdiana)地方。
原已移住在天山北麓并服属匈奴的乌孙,在其王昆莫的统领下,“西攻破大月氏”,迫使大月氏和塞族一样离弃伊犁地区向西南迁徙,而乌孙便从此占领了他们的地方。
这次迁徙的年代约在公元前139~前129年间。
有一部分未能西徙的,便和少数塞人一样,仍留住原地,服属于乌孙,所以《汉书》说乌孙海内“有塞种、大月氏种云”。
公元前2世纪,大月氏从河西走廊出走“塞地”,后又为同类乌孙所逐,南下吐火罗斯坦,远涉北天竺国。
唐代于阗王族“尉迟氏”,宋代西夏大姓“讹氏”,甘青藏族“洼扎”和“吾合扎”等氏族,都是“月氏”或“兀者”之后裔,月氏民族遍布河西、中亚、南亚的格局,是在一个漫长的时期中,通过多次的迁徙活动形成的。
大月氏
前162年,大月氏再度被匈奴攻击。
当时冒顿单于的儿子老上单于还把大月氏的国王杀掉,并把国王的首级割下带返匈奴,把他的头盖骨作杯来使用。
月氏人深恨匈奴,但苦于没有增援力量。
而败亡的大月氏唯一再往西迁,来到粟特。
在这里,大月氏征服了大夏,并在当地立国。
立国后,因著贸易中转而变得繁荣。
(大夏即希腊人在中亚所建立的巴克特里亚(Bactria)。
有关巴克特里亚的灭亡,大月氏只是其中一个说法。
另一个说法,是指他们被西徐亚人所灭。
)
公元前138年,汉武帝听到月氏王被杀这个消息就立即传诣召募能出使月氏的人,因为出使月氏必须经过匈奴。
张骞前来应募,他只带了一百多人向西而去。
出了陇西,果遇匈奴骑兵,张骞一行人全被活捉带到了单于面前。
单于得知张骞要出使月氏后恼怒地说:“月氏在我北边,你们汉朝想遣使从我头上过?我想出使南越,汉天子允许吗?”于是单于将张骞扣留在匈奴十年,逼他取妻生子,希望消磨他的意志,但张骞始终记得他的使命。
终于有一天张骞趁看管不严逃了出来,翻山越岭,向西走了几十天,来到了大宛,大宛国王听说了他的遭遇和中原的丰美富庶,非常兴奋,很想和汉朝通好,就派向导把张骞领到康居,再转程到月氏。
可是此时的月氏国已经新立了一位夫人为国王,他们臣服于大夏国,得到一块水草肥美的土地安居乐业,已经不再有向匈奴报仇的心了。
更何况他们觉得汉朝离他们太远,更难帮助他们。
张骞在月氏停留了一年,始终不能圆满达成使命,只好回国。
大月氏相传是把佛教带入中国的民族。
当时是公元前2年,有大月氏国王的使者伊存,把‘浮屠教’等口述经典传入。
不过,亦有人指这种说法比较草率。
小月氏
至于往东南迁至今日中国甘肃及青海一带的小月支,由于当时的甘肃和青海尚在中国以外,为匈奴所管治,这一班居住在匈奴人中间的月氏人,徐徐地与匈奴本族融入,被称为匈奴别部卢水胡。
其中沮渠家族推后凉汉官段业为主,在现甘肃地区建立北凉。
后沮渠蒙逊杀段业,自立为北凉主。
后被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。
大月氏与贵霜王朝
过去历史学家一直以为贵霜王朝是由大月氏人所创立。
但其后随着更多过去的历史文物被发掘、更多古文献被解读,这个看法被证明是错的。
月氏的“月”字读音问题
月氏的“月”字旧读作“肉”,这是以讹传讹结果,是误读。
《说文解字》中“月”与“肉”是形似而不同的两个部首,但常被混淆。
新版的《辞海》已经将“月支”读音纠正为“越”。
“月氏”国在先秦史籍中早就见诸记载,即《逸周书》和《管子》中所记载的“禺氏”国。
禺、月是同一外来语音的不同译写,不应当读为“肉”。
中华民国(台湾)教育部国语辞典中,月氏亦读“ㄩㄝˋㄓ”(yùezhī)。
但兼收“ㄖㄡˋㄓ”(ròuzhī)、“ㄖㄨˋㄓ”(rùzhī)两种读音。
拼拆答哪音: xiǎo ròu zhī
注举档音:旅码ㄒㄧㄠˇ ㄖㄡˋ ㄓㄧ
大月氏,古代民族名称。原为月氏人,居住于敦煌、祁连之间,即今甘肃兰州以西直至敦煌的河西走廊一带,汉文帝初年为匈奴冒顿单于所败,大部分西迁到塞种区(今新疆伊犁河流域以西一带),被称为大月氏,后又向西迁往妫水上游地区(今阿姆河流域),重建国家,其国分为休密,双靡,贵霜,肝顿,高附等五部凳候。约在汉武帝元朔元年(公元前128年),张骞出使西域历尽艰辛,长途跋涉至其国,因大月氏不愿回故地而返,此后与汉来往渐密,公元前一世纪中叶,贵霜候兼并其它四部,建立贵霜王国(中国古文献仍称大月氏)。大月氏属于何种民族,至今各国学者说法不一。很多国家(如中国,阿富汗等国家)都有其后代的分布,掘纯郑和当地人形成了不同的民族。其中部分月氏人与青海羌人逐渐融合,形成小月氏。
附:古时的大月氏人现在在哪?
在公元前2世纪末的巴比伦史料记载中,提到过一个民族称为Guti,其主格形式为Gutium,他们从波斯西部的山区袭击巴比伦。在汉谟拉比铭文中,也提到了巴比伦四邻的民族,其中有两个,一个称为Gutium,另一个称为Tukris。德国学者亨宁认为,这两个民族在漫长的历史岁月中逐渐向东迁移,在我国西北地区定居下来,其中Guti人在河西,发展成月氏部落,而Tukri人则占据了今新疆南部的库车和焉耆,他们后来被称为吐火罗人。
史记》的《乌孙传》、《大宛传》、《张骞传》等传中保存了月氏早期历史的一些资料。月氏为游牧部落,“随畜移徙,与匈奴同俗”。月氏西迁后在中亚建立贵霜王朝,但我国史籍习惯上称之为月氏。
据文献记载,月氏族在商代就居于我国西北。我国的先秦文献提到过一些与月氏名称相近的居于西方的部落,例如《逸周书王会解》中提到过“禺支”,《穆天子传》卷中提到过“禺知”。《管子国蓄篇》称“玉起于禺氏”;《管子轻重甲篇》则有“禺氏不朝,请以白璧为币乎。……然后八千里之禺氏可得而朝也;……然后八千里之昆仑之虚可得而朝也”的记载。许多学者相信,这些名称都是后来大月氏的不同译名。《史记大宛传》说月氏原居于敦煌、祁连之间,《后汉书西羌传》也说属于大月氏别种的湟中月氏胡,旧时居于张掖、判颂酒泉之地。
西汉初年中原有关月氏消息得之于匈奴降人和来自匈奴的使臣。武帝以后,有关这个民族的正确消息主要来自张骞出使西域归来后的报告。张骞所提到的月氏故地敦煌、祁连均非汉语。敦煌应当与《山海经》中的“敦薨”为同名异译,可能是“吐火罗”(Tokhar)的音译,指今祁连山一带。月氏西迁前应居于祁连山与天山裤祥之间,即今甘肃西部至新疆东部一带。
大月氏毕竟是什么民族,史无明文。世界各国学者曾经从不同的角度研究月氏部落的来历。月氏人西迁建立贵霜王朝以后被称为吐火罗人(Tokhar)。上个世纪末在新疆南部的焉耆和库车发现了一种以印度婆罗迷字拼写的不知名的语言。经过学者们的研究发现这种语言不属于印欧语中的印度一伊朗语,而属于印欧语西支,操这种语言的人自己称之为吐火罗语。有些语言学家根据这一点,设想这种语言就是月氏人及其近亲部落的语言。
月氏是第一个见诸于我国古代史乘,由我国向西迁出,建国于遥远的西方的民族。月氏居于河西时与匈奴有着密切的关系。匈奴头曼单于约在公元前209年左右,把其子冒顿送至月氏为质,不久进攻月氏。结果冒顿盗取月氏善马逃回匈奴。
月氏曾十分强盛,有“控弦之士”一二十万。冒顿即位为单于后,于公元前174年前后(汉文帝初年),派右贤王领兵西征,击败月氏,杀月氏王,以其头骨制成饮器。月氏战败后,种类分散,其大部被迫逃至今伊犁河、楚河流域,打败了原居于当地的塞种人,迫使“塞王远遁”,留下的塞种部众成为月氏人的臣仆。“塞”字在古代韵书中列为入声,在中古时代以前的汉语中发音为“Sek”,学者们一般都认为,塞人应当就是西方史籍所记载的“Saka”。月氏人大部西迁后,他们在河西地区的故地被匈奴浑邪王和休屠王部落占领。
留在河西地区的月氏人有一部分逃入祁连山,与当地的羌族杂处,后来被称为“小月氏”。汉武帝元狩二年(公元前121年)汉将霍去病击败匈奴,获取河西地,开通湟中(今青海湟水两岸),小月氏归附汉朝,移居于张掖一带,号为“义从胡”。他们在那里生活了很久,直至东汉末灵帝中平元年(184年)还见于史册。
月氏虽在伊犁河、楚河流域立国,但其地距匈奴西部仍很近。大月氏在河西时曾与乌孙为邻。公元前174~公元前161年间,匈奴老王单于协助乌孙西击月氏,杀死月氏王。月氏无法在这里立足,只得循塞人足迹再度西迁,越天山和帕米尔西部,至妫水,即阿姆河,今乌兹别克斯坦、塔吉克斯坦与阿富汗之间的界河)流域,征服了当地的大夏人(巴克特里亚人),最终定居下来。
唐朝月氏国鼎盛时期,国土面积姿族衡达到300万平方公里。古代月氏是哪个国家?
“月氏”的读音为yue(第四声)zhi(第一声),是一个古老的民族。月氏国大约起源于公元前3世纪,于公元1世纪灭亡。最初的时候,月氏国的百姓以游牧为生,生活在甘肃一带。作为一个古老的国家,月氏国布满了许多神秘色彩。
月氏国本来是一个人口众多的国家,人们依赖大自然过着安乐的生活。后来,匈奴人一而再再而三地对月氏国进行攻打,军事实力较弱的月氏国只能一步步退让。在逃避战乱的过程中,月氏国被分裂为两个部分,后人将其分别称为“大月氏国”和“小月氏国”。
其鼎盛时期,国土面积达到300万迹做平方公里。
古代的月食国是哪国?
古代的月食国是美索不达米亚
世界最早的月食记录是前2283年美索不达米亚的记录.我国《诗经·小雅》中所记载的“彼月而食,则维其常”,是指发生在公元前776年的月食.这是我国最早的月食记录.
月食,又称月蚀,是一种当月球运行进入地球的阴影(阴影又分本影和半影两部分)时,原本可被太阳光照亮的部分,有部分或全部不能被直射阳光照亮,使得位于地球的观测者无法看到普通的月相的天文现象。
我记得古时候唐朝还是宋朝有个邻国音是da rou,汉字的写法是什么?是大食还是大秦?
都不是。这个国家叫月氏国,读音:rouzhi。月氏国它存在的时穗段间是公元前3世纪至公元1世纪,中国为秦汉时期。早期以游牧为生,住在北亚,并常常与匈奴发生冲突,其后西迁至中亚,被匈奴攻击后一分为二:西迁至伊犁的,被称为“大月氏”;南迁至今日中国甘肃及青海一带的,被称为小月氏。大食国是现在的阿拉伯地区,伊朗,伊拉克那里。
以前的月氏国是现在的中国新疆伊犁和甘肃青海一带。
月氏,为公元前3世纪至公元1世纪一个民族名称。早期以游牧为生,住在北亚,并常常与匈奴发生冲突。这时,月支开始发展,慢慢具有国家的雏型。由于大月氏位处于丝绸之路,控制着东西贸易,使它慢慢变得强盛。到后来被匈奴攻击,一分为二:西迁至伊犁的,被称为大月氏;南迁至今日中国甘肃及青海一带的,被称为小月氏。
由于月氏他们没有文字,而且月氏本身的记录亦不齐全,现时我们要了解他们,只能透过中国史书里的片面记录。而我们从中国史书里所知道的,月氏国是西北古代民族。亦称“月支”、“大月氏”。《史记·大滚喊宛传》载:"始月氏居敦煌、祁连间卜培",月氏居于约当今甘肃省兰州以西直到敦煌的河西走廊一带。大约远在战国初期,月氏便在这一带过着游牧生活。
拓展资料:
月氏西迁后,服属于匈奴的乌孙,在其王昆莫的统领下,"西攻破大月氏",迫使大月氏和塞种一样,离弃伊犁地区向西南迁徙,而乌孙便从此占领了伊犁河流域。有一部分未能西徙的月氏人,便和少数塞种人一样,仍留住原地,服属于乌孙。另一部份月氏人则往东南迁至今日中国大弊野甘肃及青海一带,称为小月氏。由于当时的甘肃和青海为匈奴所管治,这一班居住在匈奴人中间的月氏人,徐徐地与匈奴本族融入,被称为匈奴别部卢水胡。其中沮渠家族推后凉汉官段业为主,在现甘肃地区建立北凉。后沮渠蒙逊杀段业,自立为北凉主。后被鲜卑人拓跋氏北魏所灭。
参考资料:百度百科--月氏国
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