分类:古诗文集时间:2023-05-10 17:27作者:未知编辑:猜谜语
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【原文】
女曰鸡鸣,士曰昧旦 ① 。子兴视夜 ② ,明星有烂 ③ 。将翱将翔,弋凫与雁 ④ 。
弋言加之 ⑤ ,与子宜之 ⑥ 。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御 ⑦ ,莫不静好 ⑧ 。
知子之来之 ⑨ ,杂佩以赠之 ⑩ 。知子之顺之 11 ,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。
【注释】
①昧旦:天快要亮的时候。
②兴:起。视夜:察看天色。
③明星:指启明星。烂:明亮,灿烂。
④弋 (yì) :系有绳子的箭,用来射鸟。凫 (fú) :水鸟,俗称 ” 野鸭 ” 。雁:鸟类的一属,外形略像鹅,颈和翼较长,足和尾较短,山扮羽毛淡紫褐色,善于游泳和飞行,亦即水鸟。
⑤加:射中。
⑥宜:煮熟可吃的肉。
⑦御:弹奏。
⑧静好:美好。
⑨来:辛苦,勤勉,关怀。
⑩杂佩:连缀在一起的各种佩玉。
11 顺:和顺,体贴。
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【译文】
女说公鸡已鸣唱,男说天还没有亮。
不信起来看夜色,明星高挂在闪光。
水鸟即将槐唯汪要飞翔,射来鸭雁来品尝。
射回铅仔肥美的水鸟,给你烹调做佳肴。
谈笑欢声饮美酒,和你一起到终老。
弹奏琴瑟音和谐,如此这般多美好。
知你在家很勤快,杂佩送你表情怀。
知你对我很体贴,杂佩送给你佩戴。
知你对我是真情,送你杂佩报答爱。
【品析】
这首诗描述了一对夫妇居家生活的情景。
诗共三章,开篇即描述了夫妻俩个人的对话。女的说: ” 公鸡已经叫了。 ” 男的答道: ” 天都还没有亮呢!你要不信我推开窗户你看这夜色,启明星都还高高的挂在空中,闪闪发光呢! ” 女子又说: ” 这会儿宿巢野鸭和大雁估计都要满天飞了,赶快整理一下弓箭做好预备吧! ” 从这一段中,看得出女子的贤惠,对于一个家庭的打理,还是有些招数的。鸡鸣即催促丈夫赶快起床,开始一天的劳作,又怕惹得丈夫不兴奋,只说 ” 鸡鸣 ” ,男子说 ” 昧旦 ” ,看得出男子心中还是有些不乐意的,同时补充说 ” 子兴视夜,明星有烂 ” ,希望妻子不再催促。但她还是又果断地说 ” 将翱将翔,弋凫与雁 ” 。
第二章则写男子射到野鸭和大雁了回家,妻子拿着他弄回的东西,温柔的说: ” 我这就去给你做美味的饭菜啊! ” 饭菜上桌,两人碰杯取乐,诉说着情话,许下白头偕老的誓言,弹奏着美妙的曲子,琴瑟之音很是和谐,只希望这种美好能够永久的保存下去,贯穿在生活中。
第三章则写了男子对他妻子的感谢。他知道自己的妻子对自己很是关心体贴,对自己是真心的,于是赠予杂佩给她,作为对她的回报,也是对她爱情的肯定。
如此平凡的一个场景,却给人一副十分温馨的画面,男女真心相爱,互相体贴关怀,夫妻两个和睦相处,平凡的生活、诚笃的感情、美好的人生愿望,让人羡慕。真正是:只羡鸳鸯不羡仙!
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女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。 弋言加之,为之宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。 知子之来之,杂配以赠之。知子之顺之,杂配以问之。知子之好之,杂配以报之。
【改句意思】:女弹琴来男鼓瑟,和谐美满在一块。 恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇碧做和美谐调,生活多么美好
这几句出自先秦时期的诗经《国风·郑风·女曰鸡鸣》全诗如下:
女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧旦。子兴视夜,明星有烂。”“将翱将翔,弋凫与雁。”
“弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。”琴瑟在御,莫不静好。
“知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。”
白话译文:
女说公鸡已打鸣,男说天色尚未明。你快起来看天空,启明星儿亮晶晶。鸟儿空中正翱翔,射些鸭雁给你尝。射中鸭雁拿回家,做成菜肴味道香。就着美味来饮酒,恩爱生活百年长。你弹琴来我鼓瑟,夫妻安好心欢畅。知你对我真关怀,送你杂佩表我爱。知你对我多温柔,送你杂佩表我情。知你对我情义深,送你杂佩表我心。
扩展资料:
该诗的创作背景:
关于此诗的背景,历代学者游差有不同的说法。《毛诗序》谓:“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也。”方玉润《诗经原始》说:“此诗人述贤夫妇相警戒之辞。”闻一多《风诗类钞》曰:“《女曰鸡鸣》,乐新婚也。”现代学者一般认为,此诗是赞美年轻夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作,是一场家庭生活剧。
整诗句赏析:
这首赋体诗恰似一幕生活小剧,表现了一对青年夫妇和谐的家庭生活和悔磨衡诚笃而热烈的感情。诗人通过这对青年夫妇的对话,展示了三个情意融融的特写镜头。
女曰鸡鸣,士曰昧旦。
子兴视夜,明星有烂。
将翱将翔,弋凫与雁。
弋言加之,与子宜之。
宜言饮酒,与子偕老。
琴瑟在御,莫不静好。
知子之来之,杂佩以赠之。
知子之顺之,杂佩以问之。
知子之好之,杂佩以报之。
《女曰鸡鸣》描写一对夫妇拂晓起床的一段对话,表现了夫妻的缠绵悱恻,和乐美好的感情。
全诗作对话体,亲切别致,神情毕现,所谓言为心声,语言中更见出一片柔情美意。
鸡鸣:指天明之前。与下文中的“昧旦”都是古人常用的形容时间的用语。
昧旦:又叫昧爽,指天将亮的时间。
子:你。兴:起。视夜:察看夜色。
明星:启明星,烂档即金星。有烂:即“烂烂”,明亮的样子。
将翱将翔:指已饥磨乱到了破晓时分,宿鸟将出巢翱翔。
弋(yì)射:用生丝做绳,系在箭上射鸟。凫:野鸭。
言:语助词,下同。加:射中。一说“加豆”,食器。
与:犹为。宜:用适当地方法烹调菜肴。
言:语助词。
偕:一起、一同的意思。老:变老。
御:用。此处是弹奏的意思。
静好:和睦安好。
来(lài):借为“赉”,游虚慰劳,关怀。
杂佩:古人佩饰,上系珠、玉等,质料和外形不一,故称杂佩。
顺:柔顺。
问:慰问,问候。一说赠予。
好(hào):爱恋。
报:赠物报答。
女曰鸡鸣,士曰昧旦。子兴视夜,明星有烂。将翱将翔,弋凫与雁。
弋言加之,与子宜之。宜言饮酒,与子偕老。琴瑟在御,莫不静好。
知子之来之,杂佩以赠之。知子之顺之,杂佩以问之。知子之好之,杂佩以报之。
第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分舒服。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床预备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“女曰鸡鸣”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他好像确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天翱翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是果断的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促,警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满足的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
第二个镜头:女子祈愿。妻子对丈夫的反应是满足的,而当他整好装束,迎着晨光出门打猎时,她反而对自己的性急产生了愧疚,便半是致歉半是慰解,面对丈夫发出了一连串的祈愿:一愿丈夫打猎箭箭能射中野鸭大雁;二愿日常生活每天能有美酒好菜;三愿妻主内来夫主外,家庭和睦,白首永相爱。丈夫能有如此勤勉贤惠、体贴温情的妻子,不能不布满幸福感和满意感。因此,下面紧接着出现一个激情热烈的赠佩表爱的场面,就在情理之中而不得不然的了。其实,诗人唱到这个琴瑟和谐的场面也为之激动,他不由自主地在旁边感叹道:“琴瑟在御,莫不静好。”恰似女的弹琴,男的鼓瑟,夫妇和美谐调,生活多么美好。诗歌具有跳跃性,此篇的章节和诗句间的跳跃性更大。因而也给接受者留下了更为广宽的想像再创造的空间。关于这两句,张尔歧《蒿_闲话》说:“此诗人凝想点缀之词,若作女子口中语,觉少味,盖诗人一面叙述,一面点缀,大类后世弦索曲子。”此解颇具创意,诗境也更饶情致,实为明通之言。
第三个镜头:男子赠佩。投之以木瓜,报之以琼琚。丈夫这一赠佩表爱的热烈举动,既出于诗人的艺术想像,也是诗歌情境的逻辑必然。深深感到妻子对自己的“来之”、“顺之”与“好之”,便解下杂佩“赠之”、“问之”与“报之”。一唱之不足而三叹之,易词申意而长言之。在急管繁弦之中洋溢着恩酣爱畅之情。至此,这幕情意融融的生活小剧也达到了艺术的高潮。末章六句构成三组叠句,每组叠句易词而申意,把这位猎手对妻子粗犷热烈的感情表现得淋漓酣畅。
王质《诗总闻》说:“大率此诗妇人为主辞,故‘子兴视夜’以下皆妇人之词。”此说影响直至清朝,故清人论“对答体”诗,大多追溯至《孔雀东南飞》而不及《诗经》。其实,《女曰鸡鸣》是首极富情趣的对话体诗,对话由短而长,节奏由慢而快,情感由平静而热烈,人物个性也由隐约而鲜明。
此篇的诗旨,至此也可以不辨自明了。《毛诗序》谓“刺不说德也;陈古义以刺今,不说德而好色也”,过于穿凿。朱熹《诗集传》以为“此诗人述贤夫妇相警戒之词”,则似有顾头不顾尾之嫌。闻一多《风诗类钞》曰:“《女曰鸡鸣》,乐新婚也。”也有难概全篇之感。统观全篇,实是赞美青年夫妇和睦的生活、诚笃的感情和美好的人生心愿的诗作。
参考资料:
1、 《先秦诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社,1998年12月版,第163-164页关于女曰鸡鸣和女曰鸡鸣,士曰昧旦是什么意思的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。