分类:古诗文集时间:2023-05-06 17:19作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈从善如流,以及从善如流 从恶如崩对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
“上善若水”的字面含义是:最高的善像水那样。
详细解释:
“上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”
它的字面含义是:最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。上善的人居住要像水那样安于卑下,存心要像水那样深沉,交友要像水那样相亲,言语要像水那样真诚,为政要像水那样有条有理,办事要像水那样无所不能,行为要想水那样待机而动。正因为他像水那样与万物无争,所以才没有烦恼。说到这其中所涵盖的思想意义,那就需要多做些解释了。
老子说:“上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。天下莫柔弱于水,而攻刚强者莫之能胜,此乃柔德;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无之间,由此可知不言之教、无为之益也。”
他认为上善的人,就应该象水一样。水造薯芦福万物,滋养万物,却不与万物争高下,这才是最为谦虚的美德。江海之所以能够成为一切河流的归宿,是因为他善于处在下游的位置上,所以成为百谷王。
世界上最柔的东西莫过于水,然而它却能穿透最为坚硬的东西,没有什么能超过它,例如滴水穿石,这就是“柔德”所在。所以说弱能胜强,柔可克刚。
不见其形的东西,可以进入到没有缝隙的东西中去,由此我们知道了“不言”的教导,“无为”的好处。
老子还说:“以其不争,故天下莫能与之争,此乃效法水德也。水几于道;道无所不在,水无所不利,避高趋下,未尝有所逆,善处地也;空处湛静,深不可测。善为渊也;损而槐手察不竭,施不求报,善为仁也……
“道”是产生天地万物的总根源,是先于详细事物而存在的东西,也是事物铅茄的基本规律及其本源。所以“道”是我们每个人都应该认知与理解的。水的德行就是最接近于“道”的,“道”无处不在,因此,水无所不利。它避高趋下,因此不会受到任何阻碍。它可以流淌到任何地方,滋养万物,洗涤污淖。它处于深潭之中,表面清亮而平静,但却深不可测。它源源不断的流淌,去造福于万物却不求回报。这样的德行, 乃至仁至善……
从善如流:形容能迅速而顺畅地接受别人的准确意见。
也作“从谏如流”。
出自:
楚师之还也,晋侵沈,获沈子揖,初从知、范、韩也。君子曰:“从善如流,宜哉!”——《左传·成公八年》
郑国是春秋时的小国。它为了防备楚国,和晋国签订了盟约。结盟的第二年,楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先,便派兵救援,路上与楚军相遇,楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动,但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵,说:“楚军已撤,郑国转危为安,我们就不该进攻楚国。”栾书元帅觉得有理,毅然命令大军撤回晋国。
对此,《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”!
“从善如流”指服从好的、准确的意见,就像流水向下那样迅速、自然。
从善闭逗如流
意思是:从是服从的意颂岁思
善是好的,准确的意思
如流是如流水一样向下流
整体意思是:服从准确的道理就要像
水从高处流下来一样迅速轿樱卖
从善如流的解释
[readily accept good advice]
形容 能迅速而顺畅地接受 别人 的 准确 意见。也作从谏如流 楚师之还也, 晋侵 沈,获 沈子 揖,初从 知、 范、 韩也。 君子 曰:从善如流,宜哉!——《 左传 ·成公八年》 具体解释 亦作“ 从善若流 ”。服从准确的意见如水之从高处流下那样地迅速和顺当。 《左传·成公八年》 :“ 楚 师之还也, 晋 侵 沉 ,获 沉子 揖初 ,从 知 、 范 、 韩 也。君子曰:‘从善如流,宜哉!’” 杜预 注:“ 欒书 从 知庄子 、 范文子 、 韩献子 之言,不与 楚 战,自是常从其谋,师出有功,故 《传》 善之。如流,喻速。” 《新唐滚腊喊书·张 玄素 传》 :“从善若流,尚恐不逮,饰非拒谏,祸可既乎?” 明 方孝孺 《答林子山》 :“今 天下 俗异於古, 朋友 之义,惟以过相谀誉为知爱,谬为 恭敬 为尽礼,切磨箴规之益蔑然不闻,或少施之又饰词而曲拒,无古人从善如流之风。” 鲁迅 《华盖集续编· 立刻 日记》 :“他也马上懂得,将五分钱让去,真是‘从善如流’,有 正人君子 的风度。”
词语分解
从善的解释 依从善道 慈善 是 基督 教徒积极从善的最 重要 的美德具体解释依从善道;服从善言。 汉 刘歆 《 移书 让太常 博士 》局指:“犹欲保残守缺,挟恐见破之私意,而亡从善服义之公心。” 晋 干宝 《晋纪总论》:“聿修 祖宗 流的解释 流 ú 液体移动:流水。流汗。流血。流泪。流程。流泻。流质。流水不腐。汗流浃背。 随波逐流 ( 随着 波浪起伏,跟着流水漂荡,喻没有主见,随着潮流走)。 像水那样流动不定大野:流转(僴 )。流通。流寇。流浪。流离。
从善如流的解释是:从:服从;善:指高明准确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。服从高明准确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的准确意见。
从善如流的解释是:从:服从;善:指高明准确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。服从高明准确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的准确意见。结构是偏正式成语。拼音是cóngshànrúliú。繁体是_善如流。年代是古代成语。感情色彩是中性成语。
关于成语从善如流的具体内容,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、语法点此查看从善如流具体内容
从善如流主谓式;作谓语、宾语、定语;指服从别人的意见。
二、示例
“八毛!”他也马上懂得,将五分钱让去,真是“从善如流”,有正人君子的风度。(鲁迅《华盖集续编立刻日记》)
三、出处
先秦左丘明《左传成公八年》:“君子曰:‘从善如流,宜哉!’”
四、成语故事
郑国是春秋时的小国。它为了防备楚国,和晋国签订了盟约。结盟的第二年,楚国即发兵进犯郑国。晋军有约在先,便派兵救援,路上与楚军相遇,楚军不战而退。晋将赵同等人主张乘机攻占楚国的蔡地。他们催请栾书元帅下令行动,但“中军佐”知庄子不让栾书元帅发兵,说:“楚军已撤,郑国转危为安,我们就不该进攻楚国。”栾书元帅觉得有理,毅然命令大军撤回晋国。对此,《左传》称赞栾书的举动是“从善如流宜哉”!
从善如流的近义词
从谏如流、从善若流、改过自新
从善如流的反义词
独断专行、刚愎自用、怙恶不悛
从善如流的成语接龙
从善如流、流言飞文、文武兼资、资不抵债、债多不愁、愁眉蹙额、额手称颂、颂声载道、道听耳食、食不念饱、饱食终日,无所专心
从善如流的成语翻译
英语:readilytoacceptgoodadvice
从善如流相关成语
从善若流、从善如登、从善如刘、从谏如流、从令如流、从善如登,从恶如崩、择善而从、改恶从善、改过从善、改行从善、从流忘反
从善如流相关词语
从善如流、从善如登、从善如刘、从善若流、从令如流、从谏如流、从善、流从、从流、改过从善、弃恶从善
从善如流的成语造句
1.请不要让一个小时的“从善如流”讲座。
2.从善如流是他的一贯作风,也是他能够做好工作的基础。
3.既然大家都想提早散会,我就从善如流吧!
4.君子从善如流,勇士嫉恶如仇。
5.我们要学会从善如流。
6.我们要虚心接受别人的批评,从善如流。
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“改过不吝,从善如流”出处是宋·苏轼《上皇帝雀哪书》,意思是改正错误毫不吝惜,服从善言就像水顷明码流向低处一样迅速自然。从善,指服从别人的好意见。如流,像流水从高处流向低处一样,比喻迅速而自然。
原文选段:改过不吝,从善如流,此尧舜禹汤之所勉强而力行,秦汉以来之所绝无而仅有。
释义:改正错误毫不吝惜,服从善言就像水流向低处一样迅速自然,这是在尧舜禹汤时代时十分努力去追求的,而到了秦汉之后却槐改不再存在。
创作背景:
宋神宗熙宁二年,朝廷设立制置三司条例司,青苗、募役、均输、市易、保甲等政策相继推出,欧阳修、司马光、韩琦、富弼等变法的反对派相继退隐。两年之后,目睹变法诸多不便的苏轼忧心忡忡地写了《上皇帝书》,提出自己的治国理念,反对王安石的变法逻辑。
苏轼认为王安石与商鞅、桑弘羊一样,本质上就是主张与民争利的“言利之臣”,他认为治国的要害在于“结人心”、“厚风俗”和“存纪纲”,强调清净、不去折腾,《盐铁论》里黄老儒法之争在苏轼与王安石之间若隐若现。
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