分类:古诗文集时间:2023-04-29 17:08作者:未知编辑:猜谜语
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1. 古代对“仁、孝”的阐释
“仁”
中国古代一种含义极广的道德范畴。本指人与人之间相互亲爱。孔子把“仁”作为最高的道德原则、道德标准和道德境界。他第一个把整体的道德规范集于一体,形成了以“仁”为核心的伦理思想结构,它包括孝、弟(悌)、忠、恕、礼、知、勇、恭、宽、信、敏、惠等内容。其中孝悌是仁的基础,是仁学思想体系的基本支柱之一。他提出要为“仁”的实现而献身,即“杀身以成仁”的观点,对后世产生很大的影响。
“孝”
本意是上一代与下一代融为一体。《说文解字》解释篆体孝字云:“善事父母者。从老省,从子,子承老也。”孝字写的就是老人与子女的关系。《诗经》中有这么一段话:“父兮生我,母兮鞠我,拊我蓄我,长我育我,顾我复我,出入腹我。欲报之德,昊天罔极。”所谓「百善孝为先」,反映中华民族极为重视孝的观念。因此孝对我们来说极为重要。
2. ○资政大夫赠太子少保侯公观墓志铭
公讳.观字士宾.姓侯氏.其先山东诸城人.永乐初曾祖讳文质.以闾右徙实畿内.遂占籍雄县.祖讳林王府库大使.俱赠资政大夫、南京兵部尚书.曾祖妣柳.祖妣王.俱赠夫人.父讳瓒.南京工部尚书进阶荣禄大夫.母王氏赠夫人.公以成化十三年举乡荐明.年第进士.试政户部.又明年授河南登封令.勤恤民.隐□剔.宿弊邑.有豪猾武断乡曲.父子济恶人以虎目之公廉.得其情置之法.积害顿除.十八年大旱.继以瘟疫.公祷于中岳.愿以身赎移.时雷电交作.大雨如注.病者以起.岁亦大熟.二十年复旱.流离饿莩.枕籍道途.公发仓赈贷.老羸不能支者?粥食之赖以不死者甚众.部使者交荐之.以治行异等.征时荣禄公?兵滚纤部侍郎例.不得任御史.乃授户部主事.弘治二年.淮徐大?奉命往问百姓疾苦.奏免其租税有差丁.母忧服阕.复除旧官.九年升员外郎.进郎中.十四年行河督漕运.令严而信领.运者皆如期而至.尚书周文端公.器之云南司缺郎中.荐公自江西司调补其处.葢云南司属京府事.倍他司故也.部中章奏.多以委之.十八年.升南京太仆寺少卿.既之任念荣禄公.年老留京师.疏乞终养荣禄公.乐之比卒.哀毁益甚.正德五年.改太常寺少卿提督四夷馆.寻晋本寺卿.七年升户部右侍郎.总督京通仓场.明年理部事.又明年虏入宣府.大同二边十一年.盗起畿内.皆命公兼左佥都御史.理军饷.有白金文绮之赐.转左侍郎 .武宗北巡应州之役.复兼宪职.随军给饷班师. 赐飞鱼衣三袭.荫一子世官.十四年升尚书.仍总仓场.疏请裁冗食.停工役.以实京储.下廷臣集议.咸是公雀缺言.谓:宜即令:台谏查革不报. 今上御极.乞休致仕.温旨留之四上.乃得请令.有司给廪月.三石舆隶岁四人.公感泣!谓:其子孙曰: 主上之恩厚矣.吾无以报汝曹.勉之既退.杜门谢客.终日端坐阅书史.闻亲友至.则饮酒数行.与与如也久之.归雄县得疾不起.时嘉靖壬午九月十七日也.讣闻. 上悼之赠太子少保.命礼部谕祭者.再工部治茔域.我 朝人才之盛远出前代.百五十余年来.父子官尚书者.才七家公其一也.亦可谓世家也巳。
3. 翻译一段古文,张居正大传中的
张居正《与王继津论君臣之义》【原文】唐虞之世,九官十二牧,师师济济,各效其能,岂必人为禹稷,位皆百揆,而后惬于心哉?诚欣于时世之遇也。
方今尧舜在上,属任忠贤,仆躬履贯鱼之行,寤寐孜孜,用天下贤者,效之于上。士生于今,义无所逃,以其时则可矣。
公乃独傲然远引,慨慕巢由,嘲哂禹契,欲自越乎不可逃之分,而背乎不易得之时,此愚蒙之所未譬也。虽然,人各有志,何可相强?聊为道其区区如此,惟高明裁之。
【译文】唐尧和虞舜的时代,(天下)设有九个中心大官十二个州的官员,人才济济,(大家)各自(为国家)效力,岂能人人一定都称为大禹、后稷,职位都在宰相,而后才能心里痛快呢?实在是为遇上这样美好的时代而兴奋啊。如今像尧舜一样的圣君在上,任用忠心贤明之人,我亲身履行向皇帝推荐贤才的职责,日夜勤勉,任命天下的贤才,为皇上效力。
士人生在当今的时代,在道义上无所逃避,根据时势来做就可以了。您却高傲地远游,慨叹仰慕巢父、许由那样的隐士,嘲笑夏禹和契那样的贤才,自己想逃过大岁仿不可逃避的本分,而背弃不易碰到的美好时代,这是愚昧不明的心还没有通明啊。
虽然这样,但是人各有志,怎么能够勉强您呢?暂且为您说一说我如此的心意,只希望高明的人来裁断是非吧。【注释】1、唐虞:唐尧与虞舜的并称。
亦指尧与舜的时代,古人以为太平盛世。《论语·泰伯》:“唐 虞之际,于斯为盛。”
《史记·汲郑列传》:“陛下内多欲而外施仁义,奈何欲效唐虞之治乎!”宋刘过《沁园春·寿》词:“平章处,看人如伊吕,世似唐虞。”郭沫若《星空·孤竹君之二子》诗:“我似乎置身在唐虞时代以前。”
2、九官:古传舜设置的九个大臣。《汉书·刘向传》:“臣闻舜命九官,济济相让,和之至也。”
颜师古注:“《尚书》:禹作司空,弃后稷,契司徒,咎繇作士,垂共工,益朕虞,伯夷秩宗,夔典乐,龙纳言,凡九官也。”唐杜牧《上李太尉论 *** 书》:“虽九官事舜,十人佐周,校于太尉,未可为比。”
后泛指九卿六部的中心官员。《南齐书·乐志》:“六典联事,九官列序。”
宋叶适《纪纲一》:“自尧舜已来,外有岳牧,内有九官,一以制度,颁以文告。”3、十二牧:传说中舜时十二州的长官。
《书·舜典》:“咨十有二牧。曰:食哉惟时,柔远能迩,惇德允元,而难任人,蛮夷率服。”
蔡沉集传:“十二牧,十二州之牧也。”明唐顺之《廷试策》:“虽哲如尧舜,而三载考绩,三考黜陟幽明,内则九官、十六相以为岳牧之倡,外则四岳、十二牧以任总领之责。”
清侯方域《朋党论下》:“昔者圣明之世,元恺之贤,必与九官、十二牧相知者也。”后泛指古代地方长官。
清魏源《〈圣武记〉叙》:“尝观周、汉、唐、宋、金、元、明之中叶矣……人见其材云布乎九列、十二牧,而不知其槁伏于灌莽也。”4、师师:众多貌。
宋苏轼《紫宸殿正旦教坊词》:“欲识太平全盛事,师师鵷鹭满云台。”章炳麟《肃政箴》:“师师群吏,布在九共。”
5、济济:众多貌。《诗·大雅·旱麓》:“瞻彼旱麓,榛楛济济。”
毛传:“济济,众多也。”唐卢纶《元日早朝呈故省诸公》诗:“济济延多士,跹跹舞百蛮。”
郑观应《盛世危言·西学》:“数年之后有不人才济济者,吾不信也。”李劼人《 *** 》第三部第九章:“偌大的广场,已是人众济济。”
6、百揆(kuí):总理国政之官。《书·舜典》:“纳于百揆,百揆时叙。”
蔡沉集传:“百揆者,揆度庶政之官,惟唐虞有之,犹周之冢宰也。”《旧唐书·代宗纪》:“唐虞之际,内有百揆,庶政惟和。”
宋王安石《夔说》:“将有治于天下,则可以无相乎,故命禹以宅百揆也。”明张居正《赠毕石庵宰朝邑叙》:“昔者帝舜起匹夫,摄百揆。
及为天子,辟四门,明四目,达四聪,好问,好察迩言。”7、惬心:快心,满足。
《后汉书·杨彪传》:“司隶校尉阳球因此奏诛甫,天下莫不惬心。”唐元结《游潓泉云泉上学者》诗:“惬心则自适,喜尚人或殊。”
况周颐《蕙风词话》卷一:“常有一词作成,自己亦既惬心,好像不必再改。”8、属任:委任,任用。
《史记·萧相国世家》:“上以此专属任何关中事。”汉荀悦《汉纪·高祖纪二》:“项王喑呜叱咤,千人皆靡,然不能属任贤将,特匹夫之勇耳。”
宋苏辙《论张颉不可用札子》:“臣屡以为言,而朝廷属任义问之意不衰。”清徐乾学《通议大夫纳兰君墓志铭》:“于此亦足以知上所以属任之者非一日矣。”
9、仆:用于自称的谦词,我。10、躬履:亲身履行。
《孔丛子·嘉言》:“(仲尼)言称先王,躬履谦让。”《汉书·宣帝纪》:“孝武皇帝躬履仁义。”
《北史·裴侠传》:“侠躬履俭素,爱人如子,所食唯菽麦盐菜而已。”11、贯鱼:《易·剥》:“六五,贯鱼以宫人,宠,无不利。”
王弼注:“贯鱼,谓此众阴也,骈头相次,似贯鱼也。”高亨注:“贯,穿也。
贯鱼者个个相次,不得相越,以喻人有排定之顺序……爻辞言:统治者如贯鱼之排定顺序,用宫人而宠爱之,轮流当夕,则宫人不致争宠吃醋,相妒相轧,乃无不利。”后因指以次进御,不偏爱。
《后汉书·文苑传上·。
4. 阅读下面的文言文,完成后面的题目
【小题1】C【小题2】C【小题3】A【小题4】B【小题5】(1)武则天知道是郭震做的事,召他进宫,想当面责问这件事。
与他谈话之后,认为他是奇才。(2)恰好天下大雪,(在谈判过程中)郭元振一动不动;到日暮之时,(他的皮肤)已经被冻裂。
(3)郭元振立过大功,即便获罪,也应当予以宽恕。 解析【小题1】分 析:款:扣。
款塞,扣塞门,谓外族前来通好。考点:理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。【小题2】分 析:C代词,他的。
A连词,因为 /连词,来;B连词,于是/副词,才;D副词,趁机/连词,于是。考点:理解常见文言虚词在文中的意义和用法。
能力层级为理解B。【小题3】分 析:①说郭震以侠义自任,不以小节为意;⑤说郭元振忽然出班奏事,打乱了演练;⑥说开元十年,追赠他太子少保一职。
考点:筛选文中的信息。能力层级为C。
【小题4】分 析:授官是以后的事。考点:归纳内容要点,概括中央意思。
能力层级为分析综合C。【小题5】分 析:第一句:评分标准:“所字结构”1分,“省略句”1分,活用词“奇”1分,句意1分。
第二句:“雨”落下1分,“被动句”1分,句意1分,注重补充“他的皮肤”。第三句:“得罪”1分,“宥”1分,句意1分。
考点:理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】郭震,字元振,魏州贵乡人。身高七尺,小时候即胸怀大志,十六岁,与薛稷、赵彦昭同为太学学生。
有一次,家里送来四十万贯钱。有个身穿丧服的人前来拜访,自称家里五代人都没有下葬,希望能借钱办理丧事。
郭元振听后,慷慨地把钱都借给了他,也不问这个人姓甚名谁。十八岁,郭元振考中进士,担任通泉尉。
以侠义自任,不以细务为意,曾经铸造私钱、贩卖上千人口,所得钱财用来赠予宾客,百姓深以为苦。这件事传到皇后武则天那里,武后召他进宫,想当面责问这件事。
可武后与他谈话之后,认为他是奇才,索要他写的文章,郭震献上《宝剑篇》,武后看了后大加赞赏,还把他的诗篇赐给学士李峤、阎朝隐等人看。并破格提升了郭震。
授他为右武卫铠曹参。恰逢吐蕃请和,首领论钦陵要求朝廷回撤西域四镇的守兵,并赐十姓突厥之地给他。
朝廷派郭元振充任使者前去谈判,趁机察看敌情。郭元振回来后,上疏道: “长期以来的徭役让吐蕃人困苦不堪。
他们都希望大唐和吐蕃之间能够实现和平。首领钦陵打算分裂四镇归为己有,专制其国,因此才没有归顺的念头。
如果陛下每年都向吐蕃派去和亲使团,钦陵一定会屡屡拒绝。这样,他的部下自然无不怨恨。
即使钦陵想寇犯唐境,也会受到部下的牵制。君臣之间有了矛盾,吐蕃内部就会发生变故。”
这些谋划得到了朝廷的赞同。几年之后,吐蕃君臣相互猜忌,部属果然诛杀了钦陵。
他的弟弟赞婆等前来投降,于是武后下诏派郭元振与河源军大使夫蒙令卿率领人骑前往迎接。授予他主客郎中一职。
神龙年间,郭震被提拔为左骁卫将军、安西大都护。此时,西突厥酋长乌质勒率领的部落逐渐强大起来,主动向朝廷提出议和。
郭元振在牙帐中与之谈判。当时,天正下着雨雪,在谈判过程中,郭元振一动不动;到日暮之时,他的皮肤已经被冻裂。
乌质勒年事已高,又多次俯身下拜,经不住风寒,会谈结束后就死了。乌质勒的儿子娑葛认为是郭元振设计害死了乌质勒,打算率兵袭击郭元振。
副使解琬劝郭元振趁夜逃走。郭元振没有听,而是从容不迫地安卧帐中。
第二天,郭元振身穿素服前去吊唁,半路上碰到娑葛的士兵。敌军没料到郭元振会来,也就不敢轻举妄动,忙说是来迎接他的。
郭元振走进帐中,吊唁赠礼,哭得也极为悲切。郭元振在那里住了十天,帮助突厥人办理丧事。
娑葛被郭元振的信义打动,向唐朝派去使者,进献良马五千、骆驼二百、牛羊十余万。朝廷下诏郭元振担任金山道行军大总管。
玄宗诛杀太平公主的时候,各位宰相跑到外省,只有郭元振率领军队护卫皇帝,事情平后定,他宿卫在中书省十四晚才停止。于是进爵封为代国公,不久又兼任御史大夫,又为朔方大总管,以防御突厥。
还没有去上任,正赶上玄宗在武骊山讲习军事,三令之后,玄宗亲自擂鼓。这时郭元振忽然出班奏事,打乱了演练。
玄宗看到军容不整,非常气愤,命人将郭元振立即斩首。刘幽求、张说急忙上前劝谏道:“郭元振立过大功,即便犯了重罪,也应当予以宽恕。”
玄宗于是赦免了郭元振的死罪,将他流放到新州。开元元年,皇帝念及郭元振的旧功,又起用他为饶州司马,郭元振怏怏不得志,走到半道,就病死了,享年五十八岁。
开元十年,追赠他太子少保一职。
5. 阅读下面的文言文,完成小题
小题1:D小题1:B小题1:D小题1:(1)至于你的才华,没有什么不能干好的,哪里需要用赠物(的方式来警策)?(2)我愿意去安抚他们,不要使(他们)因劳累而产生怨愤。
隋朝的教训离今天不远,(我们)不能不省察。 小题1:方:比拟、比作。
小题1:B项的“因”都是表承接“于是”。A项的“所”,前者指“……的人”,后者处所;C项的“以”,前者表并列,后者表修饰;D项的“于”,前者是介词“在”,后者是介词“与、同”。
小题1:“张文瓘贬谪移职”错,原文是“拜侍中,兼太子宾客”,指升官。小题1:(1)“若”“子”“焉”句意通顺1分(2)“抚”“无使”“监”“察”句意通顺2分【参考译文】张文瓘字稚圭,是贝州武城人。
隋大业末年,迁徙家庭到魏州的昌乐。(张文瓘)幼时丧父,他侍奉母亲、兄长,凭借孝友著名乡里。
贞观初年,(他)考取明经博士,被补任并州参军。当时李绩任并州长史,(李绩)曾经惊叹着说:“稚圭,(是)当今的管仲、萧何,我比不上他。”
李绩入朝,文瓘与属僚二人都为李绩饯行,李绩用佩刀、玉带赠给属僚二人,但是没有东西赠予给文瓘。文瓘把心中的疑问向李绩请教,李绩说:“你不要疑忌。
像属僚中的某某,做事犹豫缺少决断,所以我用佩刀赠给他,想使他遇事能坚决;属僚中的某人行为放纵缺少检点,所以我用玉带赠给他,使他遵守各种规章法令。而像你这般才华,没有什么地方不可以施展的,哪还用得着赠予什么礼物(来警策)呢?”李绩就极力推重引荐张文瓘。
(张文瓘)后升任水部员外郎。当时,他哥哥文琮是户部侍郎。
因按照当时的制度,兄弟不许并居台阁,张文瓘又被调任云阳县令。屡加升迁,官至东西台舍人、参知政事。
乾封二年,又升任东台侍郎、同东西台三品,于是和李绩同为宰相。不久,兼任左史事。
当时唐高宗造蓬莱、上阳、合璧等宫殿,再征讨四方少数民族,京师马厩养官马万匹,官家储藏钱币和粮食的府库逐渐空虚。张文瓘上谏言说:“王者养育百姓,使百姓安逸就会富足而且安康,使他们忧劳就有怨恨而致反叛。
秦、汉时期广征四夷,大建宫室,到秦二世时就土崩瓦解,汉武帝末年百姓人口减半。所以制治应在国家没有动乱之时,保国要在朝廷没有危险之际。
人没有永远不变的心,(而)对仁需要归心。我愿意去安抚百姓,不要使(他们)因劳累而产生怨愤。
隋朝的教训离今天不远,(我们)不能不省察。”高宗皇帝认为张文瓘的谏言很准确,(因而)赏给(张文瓘)缯锦百段,因为(张文瓘)的谏言裁减了几千匹马厩里养的官马。
(张文瓘)改任黄门侍郎,兼太子右庶子,又兼大理卿。不到十几天,裁断疑案四百件,被判罪的人没有怨言。
(张文瓘)曾经患小病,囚犯一起吃斋祈祷,希望(张文瓘病好)立刻回到岗位上。当时因为(张文瓘)执法公平仁恕人们把他比作唐初曾任大理寺少卿的大臣戴胄。
后来(张文瓘)官拜侍中,兼太子宾客。许多囚犯听到张文瓘升官调离大理寺,(人人)都垂泪,(张文瓘)得人心就是这样。
(张文瓘)性格严厉正直,不曾曲法宽容。朝廷各部门的奏议,他都专心纠举驳正,所以皇帝信任他委派他(的事多)。
有时张文瓘因病请假移交的事务急于办理,其他宰相上奏事宜,皇帝一定要问:“与文瓘讨论过了吗?”假如没有议过的,皇帝就说:“到(张文瓘)那里和他一起共同筹划这件事。”有时(奏事人)说:“已经和(张文瓘)议过。”
皇帝就说上奏的事都准奏了。
原文:
郭元振少时,美风姿,有才艺,宰相张嘉正欲纳为婿。元振曰:“知公门下有女升备五人,未知孰陋。事不可仓卒,更待忖之。”张曰:“吾女各有姿色,即不知谁是匹偶。以子风骨奇秀,非常人也。吾欲令五女各持一丝,幔前使子取便牵之,得者为婿。”元振欣然从命,遂牵一红丝线,得第三女,大有姿色,后果然随夫贵达也。
译文:
郭元振年青的时候,长得一表人才,多才多艺,宰相张嘉贞想招他为婿。郭元振说:“我知道您家里有五个女儿,但不清晰她们的容貌与品行。这件事不能仓促决定,还需要仔细考虑。”
张嘉贞说:“我的女儿各有各的美,就是不知道哪个与你般配——因为你的气质奇妙美好,不是寻常之人。所以,我想让五个女儿各自拿着一条丝线坐在幕后,你在幕前随心所欲的牵动其中的一根,让被牵动的那个女儿作你的妻子。”郭元振兴奋地服从了张嘉贞的建议,于是牵动了一条红色的丝线,得到了张嘉贞的第三个女儿——她非常漂亮,后来果然随着丈夫一同显贵起来。
扩展资料
郭元振早期事迹:
咸亨四年(673年),年仅十八岁的郭元振考中进士,被任命为通泉县(今四川射洪)县尉。在任内,郭元振常做些违法之事,甚至铸造坦枣私钱、掠卖人口,百姓对他非常厌恶并深以为苦。至少到长寿二年让笑拆(693年)为止,郭元振还在通泉县任上。
后来,武周皇帝武则天得知此事,将郭元振召入京城,预备将他治罪,却在与他交谈之后,发现他才华横溢,便索要他的文章。郭元振便把自己所作的《宝剑篇》呈上,武则天大加赞赏,让学士李峤等人进行传阅,并任命他为右武卫铠曹参军,后又进封奉宸监丞。
郭元振
郭元振(656—713年),名震,字元振,以字显,魏州贵乡(今河北大名北)人,唐朝闻名军事将领、诗人卖档。
郭元振所在的时期,科举之风已经盛行。唐延主要通过科举选拔官吏。有钱的人家都供养子弟读书,以此步入仕途,捞取功名。由于出身于地主家庭,家财万贯,所以郭元振自幼便进私塾读书。郭元振少有大志,身“长七尺,美须髯”(《新唐书·郭元振列传》),生得风流倜傥。郭元振性差罩格也非常豪爽,从不吝惜钱财。在十六岁时,郭元振与薛稷、赵彦昭同为太学生。一次家中曾送来四十万贯钱,有人自称:“五世未葬,愿假以治丧”(《新唐书·郭元振列传》)。郭元振遂“举与之,无少吝,一不质名氏。”以至“稷等叹骇。”(《新唐书·郭元振列传》)
由于郭元振智慧好学,十八岁参加科举考试时,成绩优异,举进士。不久便出任通泉(今四川射洪县东南七十里)尉,从此走上了仕途。“尉”是统兵的武吏,官职一般为八品。郭元振便从“尉”的职位上开始了军事生涯。郭元振在任期间,“任侠使气,拨去小节,尝盗铸及掠卖部中口千余,以饷遗宾客,百姓厌苦。”(《新唐书·郭元振列传》)
当时正是武则天执政,听说郭元振的事情后,便召其入京,预备责罚他。但武则天与郭元振交谈后,发现他才华横溢,便向他索取文章。郭元振遂将自己所作的《宝剑篇》呈上,武则天览后,赞赏不已,还让学士李峤等人进行传阅。武则天爱惜他的才能,遂授郭元振为授右武卫铠曹参军,进奉宸监丞。
武则天执政时,西部的吐蕃对唐朝威胁极大。为此,武则天长寿元年(692年)十月,令武威军总管王孝杰收复安西四镇(镇龟兹、疏勒、于阗、碎叶,今新疆库车、喀什、和田及巴尔喀什湖南)。延载元年(694年)二月,王孝杰率唐军又在冷泉(今青海西宁西中庆乱)等地击破吐蕃军。万岁通天元年(696年)三月,吐蕃大论噶尔·钦陵率军反攻,于素罗汗山(今甘肃临洮界)大败唐军。经此大败,唐军元气大伤,无力再战。吐蕃方面也因赞普有意裁抑噶尔·钦陵之势,不再令其出战,双方即重开会盟。
同年(696年)九月,噶尔·钦陵遣使哀求和亲。武则天遂令郭元振出使吐蕃,便宜行事。谈判时钦陵对郭元振提出:罢安西四镇唐兵,分十姓突厥之地等条件。面对钦陵这些无理的要求,郭元振质问道:“四镇、十姓与吐蕃种类本殊,今请罢唐兵,岂非有兼并之志乎?”钦陵回答说:“吐蕃茍贪土地,欲为边患,则东侵甘、凉,岂肯规利于万里之外乎?”(《资治通鉴·卷第二百五》)由于双方谈判未成,所以钦陵又遣使随郭元振入朝请之。
武则天召集众臣商议,但都迟疑不决。郭元振深知钦陵的话只不过是掩人耳目,蒙蔽视听而已。于是上疏道:
“臣闻利或生害,害亦生利。国家难消息者,唯吐蕃与默啜耳。今吐蕃请和,默啜受命,是将大利于中国也。若图之不审,则害必随之。今钦陵欲分裂十姓,去四镇兵,此诚动静之机,不可轻举措也。今若直塞其善意,恐边患之起,必甚于前,若以镇不可拔,兵不可抽,则宜为计以缓之,藉事以诱之,使彼和望未绝,则其恶意亦不得顿生。
且四镇之患远,甘、凉之患近,取舍之计,实宜深图。今国之外患者,十姓、四镇是也;内患者,甘、凉、瓜、肃是也。关、陇之人,久事屯戍,向三十年,力用竭矣。脱甘、凉有不虞,岂堪广调发耶?夫善为国者,当先料内以敌外,不贪外以害内,然后夷夏晏安,升平可保。如钦陵云“四镇诸部接界,惧汉侵窃,故有是请”,此则吐蕃所要者。然青海、吐浑密迩兰、鄯,比为汉患,实在兹辈,斯亦国家之要者。
今宜报钦陵云:“国家非吝四镇,本置此以扼蕃国之要,分蕃国之力,使不得并兵东侵。今委之于蕃,力强易为东扰。必实无东侵意,则还汉吐浑诸部及青海故地,即俟斤部落亦还吐蕃。”如此,则足塞钦陵之口,而事未全绝也。如钦陵小有乖,则曲在彼矣。又西边诸国,款附岁久,论其情义,岂可与吐蕃同日而言。今未知其利害,未审其情实,遥有分裂,亦恐伤彼诸国之意,非制驭之长算也。”(《旧唐书·郭元振列传》)武则天接受了郭元振的建议,遂使吐蕃企图利用和亲侵占西域的幻想落空。
郭元振又说:“臣揣吐蕃百姓倦徭戍久矣,咸愿早和。其大将论钦陵欲分四镇境,统兵专制,故不欲归款。若国家每岁发和亲使,而钦陵常不从命,则彼蕃之人怨钦陵日深,望国恩日甚,设欲广举丑徒,固亦难矣。斯亦离间之渐,必可使其上下俱怀情阻。”武则天又接受了建议。
此后数年间,吐蕃君臣果然相互猜忌。圣历二年(699年)四月,吐蕃发生内乱。执掌大权的钦陵被赞普器弩悉弄所杀,其弟赞婆无路可走,遂率部降唐。武则天闻讯后,诏令郭元振与河源军大使夫蒙令卿率骑兵迎接,封赞婆为特进、归德王。
郭元振所献之策,对唐朝在稳定西部边疆,避免战乱起了重要作用。这是郭震初显其才能。
久视元年(700年)闰七月二十一日,吐蕃赞普亲自率大军出征。他驻兵河州(治袍罕,今甘肃临夏)为援,令大将曲莽布支率数万兵马进攻凉州(治姑臧,今甘肃武威),并围昌松(今甘肃武威东南)。唐军在陇右诸军大使唐休璟指挥下,双方于港源谷展开激战,唐军六战六捷,大获全胜。郭元振因“参预其谋”,以功拜主客郎中。
大足元年(701年),郭元振迁凉州都督、陇右诸军州大使。郭元振初到凉州时,凉州境内南北界相距仅400余里,吐蕃、突厥常来侵扰,州内军民常年苦无宁日。凉州城池虽固,但一日之内敌军便能被攻至城下。郭元振到任之后,分析形势,制定对策。为了巩固了凉州防务,他在凉州城南部边境硖口设置了和戎城(今甘肃古浪),在北部碛口设置白亭军(今甘肃民勤东北),控制交通要道,一举为唐朝拓地一千五百里。此后敌军来玫,唐军可凭险据守,从此敌军不敢再攻至城下,凉州遂安。
同时郭元振又遣甘州(治张掖,今属甘肃)刺史李汉通选水源充足,土地肥沃的地区实行屯田,作为战备储粮。还兴修水利、改进耕作技术,推广蚕桑养植等。以往凉州地区的谷子和小麦每斛值数千钱,实行屯田之后,一匹细绢就可以换到数十斛粮,积存在军粮可供数十年之用。武周时期其所以能够取得平定契丹叛乱等军事胜利,与此不无关系。
郭元振在凉州五年,对凉州地区的安定和生产的发展,起了重要作用。不仅拓地千里,而且谷物充盈,牛羊遍野,路不拾遗,百姓安居乐业。加上郭元振风神伟壮,善于抚御,令行禁止,以至“夷夏畏慕”,“河西诸郡置生祠,揭碑颂德”。(《旧唐书·郭元振列传》)
神龙二年(706年),郭元振迁左骁卫将军、安西大都护。时突骑施首领乌质勒部落强大,表示愿意与唐朝通和。十二月,唐中宗派郭元振突骑施牙帐商议军事事宜。当时天降大雪,郭元振立于帐外,与乌质勒会谈。大雪愈积愈厚,郭元振足不移地,而乌质勒因年老体弱,不胜寒冷,会谈结束后竟被冻死。其子娑葛误以为郭元振是故意害死乌质勒,图谋起兵攻打唐军。面对忽然发生的意外,副使、御史中丞解琬闻讯,劝郭元振连夜逃走。但元振却说:“吾以诚信待人,何所疑惧,且深在寇庭,遁将安适?”(《旧唐书·郭元振列传》)遂安卧帐中。第二天,郭元振亲自到突骑施牙帐行吊唁之礼,哭之甚哀。吊唁之后,愿留下与娑葛共办丧事,一连数十日。娑葛终被郭元振的诚心所感动,与唐军和好如初。并遣使进贡5000匹马、200头骆驼、10余万头牛羊。二十八日,唐中宗以娑葛袭爵怀德王、嗢鹿州都督。郭元振因功被授金山道行军大总管。
景龙二年(708年),娑葛与其父乌质勒时的部将阿史那阙啜忠节不和,多次发生武装冲突。阙啜忠节由于兵少将微,渐不能支。郭元振遂奏请将阙啜忠节召入京师宿卫,移其部落于瓜(治晋昌,今甘肃安西东南锁阳城)、沙(治敦煌,今甘肃敦煌西)等州,此举得到中宗应允。
阙啜忠节奉命率部东撤,行至播仙城(今新疆且末西南)时,与唐西域经略使、右威卫将军周以悌相遇。周以悌对对阙啜忠节说:“国家有以高班厚秩待君者,以君统摄部落,下有兵众故也。今轻身入朝,是一老胡耳,在朝之人,谁复喜见?非唯官资难得,亦恐性命在人。今宰相有宗楚客、纪处讷,并专权用事,何不厚贶二公,请留不行。仍发安西兵并引吐蕃以击娑葛,求阿史那献为可汗以招十姓,使郭虔瓘往拔汗那征甲马以助军用。既得报仇,又得存其部落。如此,与入朝受制于人,岂复同也!”(《旧唐书·郭元振列传》)阙啜忠节服从了以悌的建议,遣使厚贿宗楚客、纪处讷,哀求唐廷出兵攻打娑葛。
郭元振听到这个消息后,当即上疏,极力劝阻:
“往者吐蕃所争,唯论十姓、四镇,国家不能舍与,所以不得通和。今吐蕃不相侵扰者,不是顾国家和信不来,直是其国中诸豪及泥婆罗门等属国自有携贰。故赞普躬往南征,身殒寇庭,国中大乱,嫡庶竞立,将相争权,自相屠灭。兼以人畜疲疠,财力困穷,人事天时,俱未称惬。所以屈志,且共汉和,非是本心能忘情于十姓、四镇也。如国力殷足之后,则必争小事,方便绝和,纵其丑徒,来相吞扰,此必然之计也。
今忠节乃不论国家大计,直欲为吐蕃作乡导主人,四镇危机,恐从此启。顷缘默啜凭陵,所应处兼四镇兵士,岁久贫羸,其势未能得为忠节经略,非是怜突骑施也。忠节不体国家中外之意,而别求吐蕃,吐蕃得志,忠节则在其把握,若为复得事汉?往年吐蕃于国非有恩有力,犹欲争十姓、四镇;今若效力树恩之后,或请分于阗、疏勒,不知欲以何理抑之?又其国中诸蛮及婆罗门等国见今携背,忽请汉兵助其除讨,亦不知欲以何词拒之?是以古之贤人,皆不愿夷狄妄惠,非是不欲其力,惧后求请无厌,益生中国之事。故臣愚以为用吐蕃之力,实为非便。
又请阿史那献者,岂不以献等并可汗子孙,来即可以招胁十姓?但献父元庆、叔仆罗、兄俀子并斛瑟罗及怀道,岂不俱是可汗子孙?往四镇以他匐十姓不安,请册元庆为可汗,竟不能招胁得十姓,却令元庆没贼,四镇尽沦。顷年,忠节请斛瑟罗及怀道俱为可汗,亦不能招胁得十姓,却遣碎叶数年被围,兵士饥馁。又,吐蕃顷年亦册俀子及仆罗并拔布相次为可汗,亦不能招得十姓,皆自磨灭。何则?此等子孙非有惠下之才,恩义素绝,故人心不归,来者既不能招携,唯与四镇却生疮磐,则知册可汗子孙,亦未获招胁十姓之算也。今料献之恩义,又隔远于其父兄,向来既未树立威恩,亦何由即遣人心悬附。若自举兵,力势能取,则可招胁十姓,不必要须得可汗子孙也。又,欲令郭虔瓘入拔汗那税甲税马以充军用者,但往年虔瓘已曾与忠节擅入拔汗那税甲税马,臣在疏勒其访,不闻得一甲入军,拔汗那胡不胜侵扰,南勾吐蕃,即将俀子重扰四镇。
又虔瓘往入之际,拔汗那四周无贼可勾,恣意侵吞,如独行无人之境,犹引俀子为蔽。今此有娑葛强寇,知虔瓘等西行,必请相救。胡人则内坚城垒,突厥则外伺邀遮。必知虔瓘等不能更如往年得恣其吞噬,内外受敌,自陷危道,徒与贼结隙,令四镇不安。臣愚揣之,亦为非计。”(《旧唐书·郭元振列传》)
郭元振在奏疏中认真分析了当前的形势,指出假如将吐蕃引入西域,“四镇危机,恐从此启”。而阙啜忠节所求立的阿史那献同他的父兄阿史那元庆和阿史那斛瑟罗一样,都无过人之才。但疏奏不纳。
景龙二年十一月,唐廷遣御史中丞冯嘉宾持节安抚阙啜忠节,侍御史吕守素处置四镇,将军牛师奖为安西副都护,发甘、凉以西各州之兵,并征吐蕃兵进击娑葛。这时娑葛所遣向唐献马的使者娑腊正在长安,闻讯后立即驰回碎叶,通报娑葛。娑葛即自立为可汗。又发精骑2万,在其弟遮弩等统领下,以5000骑攻安西,5000骑攻拔换(今新疆阿克苏)、5000骑攻焉耆、5000骑攻疏勒,分四路对西域唐军发动大规模进攻。
由于娑葛兵势甚盛,郭元振屯兵疏勒,设栅于疏勒赤河(今克孜勒河)河口,不敢出击。阙啜忠节率本部兵马在计舒河口(位于今新疆库车东南)迎接安抚大使冯嘉宾,娑葛派兵偷袭,生擒阙啜忠节,杀冯嘉宾,侍御史吕守素亦在僻城(今新疆库车附近)被缚于驿柱而杀。不久,安西副都护牛师奖所率甘、凉诸州兵继至,与娑葛战于火烧城(今新疆库车东南),唐军大败,牛师奖全军覆没。娑葛乘胜攻陷安西,断四镇路,安西的形势变得骤然紧张起来。随后娑葛遣使上表,哀求唐廷处死楚客、处讷。但宗、纪二人依仗韦后之势,又奏请以周以悌代郭元振为安西大都护,征郭元振入朝。并以阿史那献为西突厥十姓可汗,派军进驻焉耆,讨伐娑葛。
娑葛在唐军将要抵达焉耆时,上书安西大都护郭元振:“与汉本来无恶,只仇于阙啜。而宗尚书取阙啜金,枉拟破奴部落,冯中丞、牛都护相次而来,奴等岂坐受死!又闻史献欲来,徒扰乱军州,恐未有宁日,乞大使商量处置。”(《旧唐书·郭元振列传》)书中揭露了宗楚客和纪处讷接受阙啜忠节贿赂的罪恶,希望郭元振设法阻止唐军。
郭元振对娑葛的处境非常同情,知其是情非得已,遂将事情俱实上奏朝廷。这使宗楚客大为恼怒,竟诬陷郭元振“有异图”,令其回京治罪。郭元振知道回京肯定凶多吉少,只好称“西土未宁,事资安抚”,暂时不能回京,然后再让儿子郭鸿携带娑葛书信走间道入京,通过太平公主上奏唐中宗,最终扭转了朝议。引发此事的周以悌被流放白州(治今广西博白),郭元振再次被任命为安西大都护,娑葛也被赦罪。不久,咽面、葛逻禄、车鼻施和弓月四姓部落又归附娑葛,娑葛自立为贺腊毗伽十四姓可汗。
景龙三年(709年)七月,娑葛遣使降唐,唐中宗册拜娑葛为贺腊毗伽钦化可汗,赐名守忠,其弟遮弩赐名守节。突骑施汗国正式建立,西域能在短暂的时间里重新安定下来,郭元振居功至伟,可以说,假如没有郭元振在其中力挽狂澜,安西都护恐怕已不复存在了。
唐景云元年(710年)六月二十日,临淄王李隆基发动宫廷政变,一举诛灭韦后集团。宗楚客因是韦氏党羽,也被诛杀。二十四日,相王李旦即皇帝位,是为睿宗。
由于郭元振在治军和理政上均有大才,因此深得唐睿宗的赏识,遂征拜为太仆卿,加银青光禄大夫。郭元振离任时,安西各部族的酋长掩面哭送。离凉州还有800里时,凉州城中的百姓就已经预备好壶浆欢迎。从各部族首领及当地百姓的感情之中,足可以看出郭元振管理西部边疆诸事的成功之处。
景云二年(711年)正月十三日,郭元振与中书侍郎张说并为同平章事。后同中书门下三品。十月初三,唐睿宗将郭元振等几位宰相召至承天门,责备他们“政教多阙,水旱为灾,府库益竭,僚吏日滋;虽朕之薄德,亦辅佐非才。”(《资治通鉴·卷第二百一十》)随后将免去几位宰相职务,另任职务,其中郭元振取代宋璟为吏部尚书。后转兵部尚书,封馆陶县男。
先天元年(712年),皇太子李隆基继位,是为唐玄宗。郭元振出任朔方军大都督,筑丰安(今宁夏中卫西)、定远城(今宁夏平罗南),使戍守军队得以有屯驻之所。
先天二年(713年)六月二十四日,郭元振以兵部尚书复同中书门下三品。
唐玄宗即位以后,太平公主仍手握大权,她将当时的7个宰相中的窦怀贞、岑羲、萧至忠、崔浞等4人拉为自己私党,朝中文武大臣,多数附之。她又控制了左羽林大将军常元楷、知右羽林将军李慈、左金吾将军李钦等将领,把握了部分军权。她企图驾空唐玄宗,进而达到称帝的目的。
经过预备后,太平公主及其党羽决定在七月四日举事。其部署是先派常元楷和李慈率羽林军进攻唐玄宗所在的武德殿,再由宰相窦怀贞、萧至忠和岑羲等于南衙举兵响应。但还未等动手,即被宰相魏知古所侦知,立即向唐玄宗作了报告。唐玄宗觉得事情紧急,遂与其弟、岐王隆范和薛王隆业以及身为宰相的郭元振、龙武将军王毛仲、殿中少监姜皎、太仆少卿李令问、尚乘奉御王守一、内给事高力士等密议对策。最后众人一致决定提前动手,先发制人。
七月三日,唐玄宗令王毛仲领闲厩马及兵士300余人,从武德殿入虔化门,收斩了常元楷和李慈,并在内侍省捕杀了散骑常侍贾鹰福和中书舍人李猷,在朝堂捕杀了宰相萧至忠和岑羲。窦怀贞闻讯,自缢而死。太平公主逃入山寺,三日后出首,被赐死于家。时 太上皇唐睿宗闻宫中大乱,遂登承天门,诸宰相都求自保,唯独郭元振亲自率兵保护 太上皇,并安慰道:“皇帝前奉诰诛窦怀贞等,无他也”(《资治通鉴·卷第二百一十》)。
初八,唐玄宗论功,郭元振进封代国公,实封四百户,赐一子为官,赐物千段。不久又兼御史大夫,复为朔方大总管,以备突厥。
十一月,唐玄宗出巡边境,巡视的地区西自河、陇,东到燕、蓟,巡行中选拔将帅、练习士卒。二十九日,唐玄宗任命郭元振为右军大总管、幽州(治蓟县,今北京城西南)都督宋璟为左军大总管,并州(治晋阳,今山西太原市西南)长史薛讷为中军大总管。
此时内患平息,帝权已固。玄宗采取励精图治,发展经济,加强边防等措施,使国家实力进一步增强。采取励精图治,发展经济,加强边防等措施,使国家实力进一步增强。面对东北之契丹与奚、北方之东突厥、西方之吐蕃及西突厥等的军事威胁,玄宗采取了设置节度,增强边兵;大兴马政,扩充骑兵;严格军法,练习士卒等一系列的措施以提高军事实力。唐玄宗十分重视军容、军纪等军法的贯彻执行,认为这是提高军队战斗力的重要途径。
开元元年(713年)十月初九,唐玄宗到新丰(今潼关东北)视察边情。十三日,唐玄宗与文武官员在骊山脚下讲习武事,共调集20多万大军,旌旗连绵达五十余里 。三令后,玄宗亲自擂鼓,郭元振却忽然出班奏事,致使演练中止,至使唐军军容不整。唐玄宗打算借此树立声威,下令让郭元振跪在军中的大旗之下,预备将其斩首。大臣刘幽求、张说急忙劝谏:“元振有翊赞大功,虽有罪,当从原宥。”(《新唐书·郭元振列传》)唐玄宗 遂将郭元振免死流放新州(治新兴,今属广东)。
不久,唐玄宗思其旧功,又被起用为饶州(治饶州,今江西鄱阳)司马。郭元振自恃功勋,遭此挫折怏怏不得志,于赴任途中病逝,终年五十八岁。开元十年,追赠太子少保。有文集二十卷。 并著有兵书《定远安边策》三卷。今佚。
郭元振虽少年得志,但为官后,生活非常俭朴,手不置书,人莫见其喜怒。“从国初仕至宰相而亲具者,唯元振云。”(《新唐书·郭元振列传》)
点评:郭元振身为名将,守边多年,但与众不同的是很少出兵作战,所以也无显赫武功。他最突出的特点是善于经营、安抚,故能使唐朝与边疆各族能相安自守,同时,他还拓展了疆域,巩固了边防。 同时他“武纬文经”,以诚信对待边疆少数民族,因而深得他们的爱戴,能化干戈为玉帛,不战而屈突厥、吐蕃之兵。对保持边疆稳定、维护国家统一,直到了重要作用。
附1:古剑篇(一作宝剑篇) 君不见昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。良工锻炼凡几年,铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花,错镂金环映明月。正逢天下无风尘,幸得周防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。何言中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。虽复尘埋无所用,犹能夜夜气冲天。
附2:塞上 塞外虏尘飞,频年出武威。死生随玉剑,辛劳向金微。久戍人将老,长征马不肥。仍闻酒泉郡,已合数重围。
1. 莲花公主的译文
胶州窦生,名旭,字晓晖。
一天他正在午睡,觉得好似有一个穿褐色短衣的人站在床前徘徊,不安地四处打量,似乎有什么话要说。窦旭便问他有什么事。
褐衣人回答说:“我家相公想请您去一趟。”窦生问:“你家相公是什么人?”褐衣人又说:“我家相公就住在附近。”
窦旭便随褐衣人出去了。转过墙角,到了一个地方,只见亭台楼阁,重重叠叠,接连不断。
两人曲曲折折地向前走着,窦生看这里千门万户,不像是人间。又见众多宫人和女官,来来往往,熙熙攘攘。
都向褐衣人问道:“窦生请来了吗信樱?”回答说:“请来了。”一会儿,一位贵官出来迎接,见到窦生十分恭敬。
窦生说:“平素没有什么往来,所以也没有前来拜访过。今承蒙如此厚待,心中甚是迷惑。”
贵官笑着说道:“我们君王久闻先生家族世代清廉,德高望重,甚是倾慕,早就希望能够先生见上一面。”窦生更加惊异迷惑,又问道:“你家君王是谁?”贵官回答说:“先皮散生稍待片刻,自然就知道了。”
没过多久,有两位女官来到,举着一双长幅旌旗,带领窦生入宫。进了几道门后,远远的看到大殿上一位君王坐在那里。
那君王看到到窦生到来,便走下台阶迎接窦生。两人按宾主的礼仪相互拜见后,摆宴坐席,酒宴十分丰盛。
席间窦生仰头看到殿上有一幅匾额,上题“桂府”二字,窦生心中局促不安,致使答失措。大王说:“能和你府上结为邻居,可见我们的缘分很深。
先生尽可以开怀畅饮,不必猜疑畏惧。”窦生只是唯唯允许。
酒行数巡,只听殿下笙歌齐鸣。没有锣鼓之声,只听到丝竹嘤嘤,幽细悦耳。
乐队稍停,大王对左右说:“我偶尔想到一个上联,请诸位把下联对上。这上联是:‘才人登桂府’,”众官正在思索,窦生应声说:“君子爱莲花。”
君王一听大喜说:“奇怪啊!莲花是公主的乳名,对得如此贴切,莫不是有夙世因缘?传话给公主,不可不出来见见先生。”过了一会儿,只听环佩叮咚之声渐近,兰麝香气愈浓,四处弥漫。
公主来到殿上,看上去十六七岁,绝美无双。大王让公主向窦生行见面礼,说:“这就是我的小女莲花。”
公主施过见面礼,就回内殿去了。窦生一见公主,就心神动摇,呆呆坐在那里凝思冥想。
大王举杯劝饮,窦生竟像没有看到。大王也好像觉察到窦生的心意,便说:“我的小女儿和你很般配,但惭愧的是不同类,怎么办呢?”窦生怅然像是痴了一样,大王的这番话,又没听到。
坐在他旁边的人,用脚静静地踩了窦生一下,说:“适才大王向您作揖你没看见,大王同你说话也没听到吗?”窦生茫茫然,若失魂魄,自觉惭愧,离开座位,说:“臣蒙大王厚礼相待,不觉饮之过量,有失礼仪,幸能宽恕。大王政务繁忙,我也到了该走的时候了。”
大王也离开座位说:“这次见到窦君,我心中甚感舒服。为何这样仓促就要走呢?你既然不想住下,我也不敢强留。
假若思念这里,我就派人再把你请来。”接着,就滑握丛令内监引窦生出去。
走在路上,内监对窦生说:“刚才大王说可以匹配,看样子想把公主许配给你,你为什么不发一言?”窦生后悔得直跺脚。边走边感到悔恨,不觉已经到家。
窦生突然苏醒过来,窗外夕照的残光,已经渐没。默坐回想起刚才发生的事,历历在目。
晚饭后,吹熄了蜡烛,希望在幽冥中,再去寻求梦中境界。然而邯郸之路渺不可寻,只是悔恨叹惋而已。
一天晚上,窦生与朋友同睡在一张床上,突然见到上次来送他的内监来了,传达了大王的命令,邀请窦生进宫去。窦生很兴奋,就跟着去了。
窦生见到大王,趋步向前参拜。大王急将他扶起,让他在一旁坐下,说:“自上次分别,知道你很眷恋小女;现在把小女许配于你,想你不会太嫌弃吧!”窦生立即叩头拜谢。
大王命学士、大臣们陪同窦生宴饮。酒喝到正快乐时,宫中人前来报告说:“公主打扮好了。”
一会儿,见数十个宫女,拥簇着公主出来。用红色的锦绸盖着头面,迈着轻盈的纤步,被人搀扶到猩红的地毯上,与窦生拜天地成婚。
交拜后,侍女们把他们夫妻送到宫廷馆舍。洞房中暖和清凉,香气甜蜜。
窦生说:“有公主在我跟前,真使人乐而忘死。只怕今天的艳遇是一场梦!”公主捂着嘴笑说:“明明是我与你在一块,哪里是梦啊!”第二天清晨,窦生就嬉笑着给公主涂脂、敷粉、画眉;完了,又用带子量量公主的腰围,用手指量量公主的脚。
公主笑问:“窦君疯颠了吗?”窦生说:“我每每被梦骗怕了,所以我特意地细细看看你,记下来。倘若再是梦,也足以记得清晰。”
两人正在说笑间,一个宫女跑进来说:“妖怪闯进宫殿,大王躲到偏殿里,灭顶之祸不远了!”窦生大惊,去见大王。大王执着窦生的手哭泣着说:“蒙你不嫌弃,正图永久之好。
谁料灭顶之祸从天而降,国运危在旦夕,这可怎么办啊!”窦生惊问这话从何说起。大王把桌案上的一份奏章,交给窦生看。
奏章中写道:“含香殿大学士黑翼,为有非常之妖灾,祈求大王早日迁都,以保存国家事:据宫门看管者报告,自五月初六日,来了一条千丈长的巨蟒,盘踞在宫外,吞食城内外臣民一万三千八百多口;所经地方,宫殿尽成废墟,等等。臣子得知,奋勇前去探看,确见妖蟒一条,其头大如山岳,两眼。
2. 请给我 《于江》这篇文言文的各种资料,包括译文,注释
于江
乡民于江,父宿田间,为狼所食。江时年十六,得父遗履,悲恨欲死。夜俟母寝,潜持锤槌去,眠父所,冀报父仇。少间,一狼来,逡巡,嗅之,江不动。无何,摇尾扫其额,又渐俯首,舐其股,江迄不动。既而欢跃直前,将龁其领。江急以锤击狼脑,立毙。起置草中。
少间,又一狼来,如前状,又毙之。以至中夜,杳无至者。
忽小睡,梦父曰:“杀二物,足泄我恨,然首杀我者,其鼻白,此都非是。”江醒,坚卧以伺之。既明,无所复得。欲曳狼归,恐惧母,遂投诸眢井而归。至夜,复往,亦无至者。如此三四夜。忽一狼来,啮其足,曳之以行。行数步,棘刺肉,石伤肤。江若死者,狼乃置之地上,意将龁腹。江骤起锤之,仆;又连锤之,毙。细视之,真白鼻也。大喜,负之以归。始告母。母泣从去,探眢井,得二狼焉。
异史氏曰:“农家者流,乃有此英物耶!义烈发于血诚,非直勇也。智亦异焉。”
3. 莲花郭震之翻译
【朝代】唐代【作者】郭震
【原文】
脸腻香薰似有情,世间何物比轻盈。
湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。
注释
1、腻:光滑。香薰:香气扑鼻的意思。
2、湘妃:湘水女神。
3、碧玉盘:比喻荷叶。水晶:比喻露珠。
译文
花朵细腻,香气扑鼻,似乎有情,世间有什么东西能比莲花更轻盈呢。雨后湘妃来池中看,就像在碧玉盘中玩耍水晶一样可爱。
郭震
郭震一般指郭元振。郭元振(656年-713年),名震,字元振,以字行,魏州贵乡(今河北省邯郸市大名县)人,唐朝名将、宰相。郭元振进士出身,授通泉县尉,后得到武则天的赞赏,被任命为右武卫铠曹参军,又进献离间计,使得吐蕃发生内乱。在担任凉州都督期间,郭元振加强边防,拓展疆域,大兴屯田,使凉州地区得以安定、发展,更兼任安西大都护。后来,郭元振因反对朝廷引吐蕃兵攻打娑葛,得罪宰相宗楚客,被诬“有异图”,险遭陷害。唐睿宗继位后,郭元振入朝,历任太仆卿、吏部尚书、兵部尚书、同中书门下三品,封馆陶县男。开元元年(713年),郭元振再次拜相,并辅助唐玄宗诛杀太平公主,兼任御史大夫,进封代国公。不久,唐玄宗骊山讲武,郭元振因军容不整之罪,被流放新州,后在赴任饶州司马途中,抑郁病逝。
望采纳,谢谢
4. 爱莲说 文言文翻译
原文:
水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣!
译文:
水中、陆地上的各种花草树木,可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来,世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花,它从淤泥中成长出来,却不受污染,经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的,外面是直的,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气传播得越远就越显的暗香;笔直的挺立在那里,只可以在远处看,而不可以在近处玩弄。
我认为,菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵人;莲花,是花中君子。啊!对于菊花的喜爱,陶渊明之后就很少有听闻了;对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然很多了。
5. 莲花公主的原文
胶州窦旭[1],字晓晖。
方昼寝,见一褐衣人立榻前,逡巡惶顾,似欲有 言。生问之,答云:“相公奉屈[2]。”
“相公何人?”曰:“近在邻境。” 从之而出。
转过墙屋,导至一处,叠阁重楼,万椽相接[3],曲折而行,觉万 户千门,迥非人世。又见宫人女官[4],往来甚夥,都向褐衣人间曰:“窦郎 来乎?”褐衣人诺。
俄,一贵官出,迎见生甚恭。既登堂,生启问曰:“素 既不叙,遂疏参谒。
过蒙爱接,颇注疑念。”贵官曰:“寡君以先生清族世 德[5],倾风结慕,深愿思晤焉[6]。”
生益骇,问,“王何人?”答云:“少 间自悉。”无何,二女官至,以双旌导生行。
入重门,见殿上一王者,见生 人,降阶而迎,执宾主礼。礼已,践席[7],列筵丰盛。
仰视殿上一扁曰“桂 府”。生局蹙不能致辞。
王曰:“忝近芳邻[8],缘即至深。便当畅怀,勿致 疑畏。”
生唯唯。酒数行,笙歌作于下,钲鼓不鸣,音声幽细。
稍间,王忽 左右顾曰:“朕一言[9],烦卿等属对[10]:'才人登桂府[11]。'”四座 方思,生即应云:“君子爱莲花[12]。”
王大悦曰:“奇哉!莲花乃公主小 字,何适合如此?宁非夙分?传语公主,不可不出一晤君子。”移时,佩环 声近[13],兰麝香浓[14],则公主至矣。
年十六七,妙好无双。王命向生展 拜[15],曰:“此即莲花小女也。”
拜己而去。生睹之,神情摇动,木坐凝 思。
王举脑劝饮,目竟罔睹。王似微察其意,乃曰:“息女宜相匹敌[16], 但自惭不类,如何?”生怅然若痴,即又不闻。
近坐者蹑之曰[17]:“王揖 君未见,王言君未闻耶?”生茫乎若失,懡 自惭[18],离席曰:“臣蒙优 渥[19],不觉过醉,仪节失次,幸能垂宥[20]。然日吁君勤[21],即告出也。”
王起曰:“既见君子,实惬心好[22],何仓卒而便言离也?卿既不住,亦无 敢于强。若烦萦念[23],更当再邀。”
遂命内官导之出[24]。途中,内宫语 生曰:“适王谓可匹敌,似欲附为婚姻,何默不一言?”生顿足而悔,步步 追恨,遂已至家。
突然醒寤,则返照已残[25]。冥坐观想,历历在目。
晚斋 灭烛,冀旧梦可以复寻,而邯郸路渺[26],悔叹而已。一夕,与友人共榻, 忽见前内官来,传王命相召。
生喜,从去。见王伏渴。
王曳起,延止隅坐[27], 曰:“别后知劳思眷。谬以小女子奉裳衣,想不过嫌也。”
生即拜谢。王命 学士大臣[28],陪侍宴饮。
酒阑,宫人前白:“公主妆竟。”俄见数十宫女, 拥公主出。
以红锦覆首,凌波微步[29],挽上氍毹[30],与生交拜成礼。已 而送归馆舍。
洞房温清[31],穷极芳腻。生曰,“有卿在目,真使人乐而忘 死。
但恐今日之遭,乃是梦耳。”公主掩口曰:“明明妾与君,那得是梦?” 诘旦方起[32],戏为公主匀铅黄[33];已而以带围腰,布指度足[34]。
公主 笑问曰:“君颠耶[35]?”曰:“臣屡为梦误,故细志之[36]。倘是梦时, 亦足动悬想耳。”
调笑朱已,一宫女驰入曰:“妖入宫门,王避偏殿[37], 凶祸不远矣!”生大惊,趋见王。王执手泣曰:“君子不弃,方图永好。
讵 期孽降自天,国祚将覆[38],且复奈何!”生惊问何说。王以案上一章,授 生启读。
章曰“含香殿大学士臣黑翼,为非常怪异,祈早迁都,以存国脉事: 据黄门报称[39]:自五月初六日,来一千丈巨蟒,盘踞宫外,吞食内外臣民 一万三千八百余口;所过宫殿尽成丘墟,等因[40]。臣奋勇前窥,确见妖蟒, 头如山岳,目等江海;昂首则殿阁齐吞,伸腰则楼垣尽覆。
真千古未见之凶, 万代不遭之祸!社稷宗庙,危在旦夕!乞皇上早率宫眷,速迁乐土”云云。 生览毕,面如灰土。
即有宫人奔奏:“妖物至矣!”合殿哀呼,惨无天日。王仓遽不知所为,但泣顾曰:“小女已累先生。”
生坌息而返[41]。公主方 与左右抱首哀鸣,见生入,牵衿曰:“郎焉置妾?”生怆恻欲绝,乃捉腕思 曰:“小生贫贱,惭无金屋[42]。
有茅庐三数间,姑同审匿可乎?”公主含 涕曰:“急何能择,乞携速住。”生乃挽扶而出。
未几,至家。公主曰:“此 大安宅,胜故国多矣。
然妾从君来,父母何依?请别筑一舍,当举国相从。” 生难之。
公主号啕曰:“不能急人之急,安用郎也!”生略慰解,即已入室。 公主伏床悲啼,不可劝止。
焦思无术,顿然而醒,始知梦也。而耳畔啼声。
嘤嘤未绝。审听之,殊非人声,乃蜂子二三头,飞鸣枕上。
大叫怪事。友人诘之,乃以梦告。
友人亦诧为异。共起视蜂,依依裳袂间,拂之不 去。
友人劝为营巢。生如所请,督工构造。
方竖两堵,而群蜂自墙外来,络 绎如绳。顶尖未合,飞集盈斗。
迹所由来[43],则邻翁之旧圃也。圃中蜂一 房,三十余年矣,生息颇繁。
或以生事告翁。翁觇之,蜂户寂然。
发其壁, 则蛇据其中,长丈许。捉而杀之。
乃知巨蟒即此物也。蜂入生家,滋息更盛[44],亦无他异。
6. 荷花荡文言文翻译明(袁宏道)
荷花荡·(明)袁宏道 白话文翻译
相传高邮湖本不是湖,而是一繁华都市。明末清初的一个深夜,这座千年古城化为茫茫高邮湖,在湖东岸又诞生一座高邮城。一代文豪苏东坡曾与佛印和尚泛舟湖上,诗兴大发,留下了“酒沽横荡桥头月,茶煮青山庙后泉”的千古佳句。“横荡桥”就是现在的横桥老街,因一河横贯于东西两荡之间,河上有座木桥而得名。老街东南有一座大土墩,郁郁青青,人称青山。旁边有座庙宇,名为“青山寺”。青山寺在唐宋时期香火兴旺,民间至今还流传着“南有金山,北有青山”之说。明太祖朱元璋的军师刘伯温也曾亲临此地。
在金湖举办荷花艺术节之前,这里就有闻名的“荷荡十景”。“海市蜃楼”云蒸霞蔚,眺望云水之间,一座古城耸立,亭台楼阁隐约可见;“甓社珠光”是湖上奇景,于如墨的夜色中,湖中突显一匾大湖蚌,硕大珍珠光茫四射;“临湖听涛”,荷花荡由数十公里的联圩大堤所环绕,夏秋季节湖水猛涨,如万马嘶鸣号角连营;还有“水天一色”、“东湖观日”、“南湖渔帆”、“西湖晚霞”、“渔歌唱晚”、“绿洲仙岛”、“临湖赏月”……
金湖决定举办首届荷花艺术节,又在万亩荷花荡添置许多浑然一体的景点:大风车旋转讲述着古老的故事,百荷园是世界各地各种荷花的集大成者,咏荷碑廊倍添大自然中的人文气息,荷花仙子冰清玉洁意欲飞天,更有水上的茶楼、亭桥汊河、古寺佛光……
融入荷花荡———融入绿色,融入自然。荷花荡愧煞一切亭台水榭。
郭元振 (656年-713年),名 震 ,字 元振 ,以字行,魏州贵乡(今河北省邯郸市大名县)人,本贯太原阳曲,唐朝名将、宰相。
郭元振出身进士,授通泉县尉,后得到武则天的赞赏,被任命为右武卫铠曹参军,又进献离间计,使得吐蕃发生内乱。在担任凉州都督期间,郭元振加强边防,拓展疆域,大兴屯田,使凉州地区得以安定、发展,更兼任安西大都护。后来,郭元振因反对朝廷引吐蕃兵攻打娑葛,得罪宰相宗楚客,被诬“有异图”,险遭陷害。
唐睿宗继位后,郭元振入朝,历任太仆卿、吏部尚书,又加封兵部尚书、同中书门下三品,进爵馆陶县男。
唐玄宗先天二年(713年),郭元振再次拜相,并辅助唐玄宗诛杀太平公主,兼任御史大夫,进封代国公。不久,唐玄宗在骊山讲武,郭元振因军容不整之罪,被流放新州,后在赴任饶州司马途中,抑郁病逝。
基本介绍
中文名 :郭震 别名 :郭元振 国籍 :中国(武周、唐朝) 民族 :汉族 出生地 :魏州贵乡(今河北省邯郸市大名县) 出生日期 :显庆元年(656年) 逝世日期 :开元元年(713年)十二月 职业 :大臣 毕业院校 :太学 主要成就 :离间吐蕃君臣,使其内乱巩固凉州防务,拓展疆域 代表作品 :《郭元振集》二十卷、《宝剑篇》 官职 :凉州都督、安西大都护、兵部尚书 爵位 :馆陶县男→代国公 人物生平,早期事迹,离间吐蕃,管理凉州,都护安西,担任宰相,抑郁而终,人物评价,总评,历代评价,轶事典故,乐于接济,牵线得妻,后世地位,家庭成员,个人作品,文学形象,史籍记载,郭震行状,
人物生平
早期事迹
咸亨四年(673年),年仅十八岁的郭元振考中进士,被任命为通泉县(今四川射洪)县尉。在任内,郭元振常做些违法之事,甚至铸造私钱、掠卖人口,百姓对他非常厌恶并深以为苦。至少到长寿二年(693年)为止,郭元振还在通泉县任上。 后来,武周皇帝武则天得知此事,将郭元振召入京城,预备将他治罪,却在与他交谈之后逗锋铅,发现他才华横溢,便索要他的文章。郭元振便把自己所作的《宝剑篇》呈上,武则天大加赞赏,让学士李峤等人进行传阅,并任命他为右武卫铠曹参军,后又进封奉宸监丞。离间吐蕃
万岁通天元年(696年),吐蕃请和,武则天命郭元振出使吐蕃。吐蕃大将论钦陵要求武周撤去安西四镇山好的守军,并求取十姓突厥之地。郭元振道:“安西四镇、十姓突厥与吐蕃是不同民族,现在请撤朝廷守军,难道不是有兼并的打算吗?”论钦陵道:“吐蕃假如贪求土地,想成为中原的边祸,则会东侵甘州(今甘肃张掖)、凉州(今甘肃武威),怎会谋利于万里之外呢!”于是派遣使者随郭元振入朝提出上述哀求。 当时,朝廷对此犹豫不决。郭元振上奏道:“论钦陵要求罢兵割地,这是利害的要害,确实不应容易作出决定。现在假如直接拒绝他,肯定会招致很深的边患。四镇的利益距离我们很远,但是甘州、凉州的受害离我们很近,不可不慎重考虑。应当用计策拖延时间,使他和好的希望未断绝就好了。那四镇、十姓,吐蕃是很想得到的基圆,而青海、吐谷浑也是国家的要地。我么不如答复:‘四镇、十姓之地,本来对中原没有什么用处,所以派兵戍守,是想安定抚慰西域,分散吐蕃的军力,使吐蕃不能全力东侵。现在假如吐蕃无东侵的打算,就应当归还我吐谷浑各部及青海故地,而西突厥五俟斤部也应当归还吐蕃’。这样便足以堵住论钦陵的嘴,而且也未与他断绝关系。假如论钦陵稍有违反,则是他无理在先。而且四镇、十姓诚恳归附已久,现在假如不考察他们的向背、事情的利害,就远远地抛弃他们,恐怕要使各国伤心,不是控制四夷的良策。”武则天听后,同意了他的建议。 郭元振又道:“吐蕃百姓为徭役和兵役所苦,早就愿意与我们和好;只有论钦陵图统兵专制的私利,不想归附。假如我们每年都派去表示和好的使者,而论钦陵常不从命,则吐蕃百姓对论钦陵的怨恨就会日益加深,盼望得到国家的恩惠就会日甚一日,他要想大规模动员他的百姓,肯定就困难了。这也是逐渐离间的办法,可以使他们上下猜疑,祸乱从内部产生。”武则天深表赞同。 后来,吐蕃君臣果然相互猜忌。圣历二年(699年),吐蕃内乱,论钦陵被诛杀,其弟赞婆率部降周。武则天闻讯后,命郭元振与河源军大使夫蒙令卿率骑兵前往迎接。管理凉州
久视元年(700年),吐蕃大将曲莽布支入寇凉州,被凉州都督唐休璟击退。郭元振也因参与军机,被封为主客郎中。 长安元年(701年),郭元振升任凉州都督、陇右诸军州大使。当时,凉州南北不过四百多里,突厥、吐蕃常来侵扰,凉州军民深以为苦。郭元振到任后,在南部边境的硖口修筑和戎城(今甘肃古浪),在北部边境的沙漠中设定白亭军(今甘肃民勤东北),控制了凉州的交通要道,将凉州边境拓展了一千五百里。从此,突厥、吐蕃的兵马再也无法到州城侵扰。 郭元振又让甘州刺史李汉通实行屯田政策,充分利用当地的河流土地从事农业生产。此前,凉州地区的谷子每斛高达数千钱,而屯田后,一匹细绢就可以换到数十斛粮,积存的军粮可供数十年之用。 郭元振擅长安抚、统治百姓,在凉州任职的五年中,深受当地各族百姓敬仰,并且法令严正,军纪严明,使得治下牛羊遍野,路不拾遗。都护安西
神龙二年(706年),郭元振改任左骁卫将军、检校安西大都护。后来,突骑施首领乌质勒部落强大,表示愿意与唐朝通和,郭元振便到突骑施牙帐商议军事事宜。当时,天降大雪,郭元振立于帐外,与乌质勒会谈。大雪愈积愈厚,郭元振足不移地,而乌质勒因年老体弱,不耐寒冷,会谈结束后竟被冻死。乌质勒的儿子娑葛认为是郭元振设计害死父亲,打算率兵袭击唐军。副使御史中丞解琬闻讯,劝郭元振连夜逃走。郭元振道:“我以诚心对待他们,又有什么可以怀疑和害怕的呢!再说我们都在他们的势力范围之内,就算是想逃走,又能逃到哪里去呢?” 次日,郭元振身穿素服前往吊唁,半路上碰到娑葛的士兵。敌军没料到郭元振会来,也不敢轻举妄动,忙说是来迎接他的。郭元振走进帐中,吊唁赠礼,哭得非常悲伤,并留下帮助料理丧事。娑葛被郭元振的诚意打动,向唐朝派去使者,进献良马五千、骆驼二百、牛羊十余万。不久,朝廷任命郭元振为金山道行军大总管。 景龙二年(708年),娑葛与阿史那阙啜忠节不和,多次发生冲突。阙啜忠节由于兵少将微,逐渐不敌。郭元振遂奏请将阙啜忠节召入京师宿卫,将其部落迁徙到瓜州(今甘肃安西东南锁阳城)、沙州(今甘肃敦煌西)一带。阙啜忠节率部东撤,在播仙城(今新疆且末西南)与唐朝西域经略使、右威卫将军周以悌相遇。周以悌劝他不要入朝,贿赂宰相宗楚客、纪处讷,联合安西军与吐蕃军共击娑葛,并求册阿史那献为可汗,以招抚突厥十姓人马,这样既能报娑葛相欺之仇,又可以保住对部落的控制,胜于入朝受制于人。阙啜忠节深以为然,便率军攻陷于阗坎城,并遣使厚贿宗楚客、纪处讷。 郭元振听到这个讯息后,当即上疏,极力劝阻,并认真分析了当前的形势,指出假如将吐蕃引入西域,会引发安西四镇的危机,同时认为阙啜忠节所求立的阿史那献同阿史那元庆、阿史那斛瑟罗一样,都无过人之才。但是,朝廷没有接受他的建议。 不久,朝廷派御史中丞冯嘉宾持节安抚阙啜忠节,侍御史吕守素处理四镇事务,任命牛师奖为安西副都护,统领甘州、凉州兵马,联合吐蕃一起进击娑葛。娑葛的使者娑腊此时正在长安,闻讯后立即赶回,通报娑葛。娑葛大怒,发动四路兵马,分别攻打安西、拨换(今新疆阿克苏)、焉耆、疏勒。 由于娑葛兵势甚盛,郭元振屯兵疏勒,设栅于疏勒赤河(今克孜勒河)河口,不敢出击。娑葛趁阙啜忠节迎接冯嘉宾时,派兵偷袭,生擒阙啜忠节,杀死冯嘉宾。不久,吕守素、牛师奖先后遇害。娑葛乘胜攻陷安西,断绝四镇之路。 宗楚客又奏请以周以悌为安西大都护,征召郭元振入朝,并册封阿史那献为西突厥十姓可汗,派军进驻焉耆,讨伐娑葛。娑葛写信给郭元振道:“我与汉人本来没有矛盾,只是与阙啜忠节有仇。但是宗尚书接受阙啜忠节的贿赂,毫无道理地想发兵攻破我的部落,并且冯中丞和牛都护相继率军而来,我又岂能坐以待毙!我听说阿史那献也将来到此地,他的到来只会使安西四镇冲突增多,恐怕今后难以有安宁的日子好过。请您看着怎么解决吧。” 郭元振便将娑葛的信呈给唐中宗。宗楚客大怒,奏称郭元振有不臣之心,征他入朝,预备治罪。郭元振派儿子郭鸿走小路将实际情况向唐中宗一一奏明,哀求留在西域稳定局势,不敢返回朝中。不久,周以悌被流放白州(今广西博白),唐中宗再次任命郭元振为安西大都护,下诏赦免娑葛的罪行,并册立为十四姓可汗。担任宰相
景云元年(710年),宗楚客等人在政变中被杀,唐睿宗继位,郭元振被征拜为太仆卿,加银青光禄大夫。郭元振离任时,安西各部落的酋长有的甚至划破脸面、痛哭相送。刚刚行到玉门关,离凉州还有八百里时,凉州百姓就已经预备好壶浆欢迎。 景云二年(711年),郭元振被任命为同中书门下三品,接替宋璟出任吏部尚书。不久,郭元振又改任兵部尚书,封馆陶县男。同年冬,郭元振与韦安石、张说被罢去相位。 先天元年(712年),唐睿宗退位,唐玄宗继位,郭元振出任朔方军大总管,修筑丰安(今宁夏中卫西)、定远城(今宁夏平罗南),使戍守军队得以有屯驻之所。先天二年(713年),郭元振以兵部尚书之职再次担任同中书门下三品。 同年七月,唐玄宗诛杀太平公主,郭元振亲自率兵保护太上皇唐睿宗,在中书省宿卫十四夜,因功进封代国公。不久,郭元振兼任御史大夫,出为朔方大总管,防御突厥。抑郁而终
先天二年(713年)十月,唐玄宗在骊山举行军演,并亲自擂鼓。郭元振忽然出班奏事,打乱了军演。唐玄宗见军容不整,非常气愤,命人将郭元振立即斩首。刘幽求、张说劝谏道:“郭元振立过大功,即便犯了重罪,也应当予以宽恕。”唐玄宗便赦免了郭元振的死罪,将他流放到新州(今广东新兴)。 不久后,唐玄宗念及郭元振昔日功劳,在同年十一月二十八日受尊号时专门特赦郭元振,起复他为饶州(今江西鄱阳)司马。郭元振遭此挫折,心情抑郁,在赴任途中病逝,终年五十八岁。 开元十年(722年),郭元振被追赠为太子少保。人物评价
总评
郭元振守边多年,无显赫武功,以建设、安抚见长,故能“克致隆平”,“安远定边”。他“武纬文经”,以诚信对待边疆少数民族,因而深得他们的爱戴,能化干戈为玉帛,不战而屈突厥、吐蕃之兵,这就是所谓的“善战者之胜也,无智名,无勇功”了。此等边将,对于保持边疆稳定、维护国家统一,具有重要作用。历代评价
李旦:元振正直齐于宋璟,政理逾于姚崇,其英谋宏亮过之矣。 李隆基:兵部尚书同中书门下三品郭元振,伟材生代,宏量镇时。经纶文章,今之王佐;出入将相,古之人杰。 张说:公少负气纵横,遣意磊落,作尉巴蜀,不修名检,及登朝受任,屡使遐方,霜明烈心,玉立贞节。言行忠正,居取俭约,饬体杂于皇王,致君期于尧舜。公务之暇,手不释卷,虽子弟家人,未尝见其喜怒。前后上事切谏得失十数道,俱焚其藁草,不以语人,故朝廷莫知也。 刘肃:郭元振、薛讷、李适之等,咸以立功边陲,入参钧轴。 杜牧:① 郭代公元振,亦进士也,镇凉州仅十五年,北却突厥,西走吐蕃,制地一万里,握兵三十万,武氏惕息不敢移唐社稷。② 周有齐太公,秦有王翦,两汉有韩信、赵充国、耿恭、虞诩、段颎,魏有司马懿,吴有周瑜,蜀有诸葛武侯,晋有羊祜、杜公元凯,梁有韦睿,元魏有崔浩,周有韦孝宽,隋有杨素,国朝有李靖、李勣、裴行俭、郭元振。如此人者,当此一时,其所出计画,皆考古校今,奇秘长远,策先定于内,功后成于外。 刘昫:郭代公、张燕公解逢掖而登将坛,驱貔虎之师,断獯戎之臂,暨居衡轴,克致隆平,可谓武纬文经,惟申与甫而已。 欧阳修:① 元振虽少雄迈,及贵,居处乃俭约,手不置书,人莫见其喜愠。建宅宣阳里,未尝一至诸院厩。自朝还,对亲欣欣,退就室,俨如也。② 元振功显节完,一跌未复,世恨其蚤殁云。 张预:孙子曰:“智者必杂于利害。”元振请不罢四镇兵。又曰:“亲而离之。”元振间吐蕃而诛钦陵。又曰:“能使敌人不得至者,害之也。”元振置和戎、白亭二城,而虏不得近凉州是也。 陈元靓:文武兼任,缔系唐室。拔自儒官,显提戎律。承祖周教,洞孙吴术。西土底宁,功庸奚匹。 陈子龙:自汉以后,文武渐分,然犹有虞诩、诸葛亮、周瑜、陆逊、司马懿、羊祜、杜预、温峤、谢玄、韦睿、崔浩、李靖、裴行俭、郭元振、裴度、李德裕、韩琦、李纲、虞允文之徒奋策儒素建功阃外,为时宗臣。彼岂必有抟虎之力,射雕之技哉?不过深明古今之事,能决机宜之便耳。轶事典故
乐于接济
郭元振十六岁时在太学读书,家中给他送来四十万钱。这时,有一个穿着丧服的人到他门前哀求救济,并称:“我祖宗五代都没有安葬,希望您能接济我,让我能够办理丧事。”郭元振听后,也不问他姓名,就把家中寄来的钱全部给了他,没有丝毫吝惜之色。牵线得妻
野史记载郭元振年轻时相貌俊美,多才多艺,宰相张嘉贞欲纳为女婿,但他有五个女儿,难分高下,不知选谁是好,于是让五女各持丝线,在帐幔前让郭元振任意牵取,牵走的就是许配给他,郭元振牵了一根红线,结果是张嘉贞第三女,郭元振就娶她为妻。后人虽指出此故事不足取信,但“牵红线”这一说法就是从这儿来的。后世地位
唐大历十四年(779年),唐代宗评定前代功臣,郭元振与李孝恭、尉迟敬德等十四位凌烟阁功臣同列第二等二十四人之内。 唐建中元年(780年),郭元振与裴寂、刘文静等三十四人被定为功臣上等。 唐建中三年(782年),唐德宗追封古代名将六十四人,并为他们设庙享奠,其中就包括“兵部尚书同中书门下三品代国公郭元振”。 唐大中二年(848年),唐宣宗择取功臣三十七人,将他们的画像挂在凌烟阁,郭元振名列其中。 北宋宣和五年(1123年),宋室依照唐代惯例,为古代名将设庙,七十二位名将中亦包括郭元振。 北宋年间成书的《十七史百将传》中,郭元振亦位列其中。家庭成员
父亲:郭爱,以济州刺史之职致仕。 妻子:不详 妾室:薛瑶(新罗贵族薛承冲之女) 儿子:郭鸿个人作品
郭元振著有文集二十卷(或二十二卷),《定远安边策》三卷,《安邦策》一卷,《九谏书》一卷。 《全唐文》收录其奏疏五篇:《劾赵彦昭韦嗣立韦安石奏》、《论去四镇兵疏》、《离间钦陵疏》、《论阙啜忠节疏》、《上安顿降吐谷浑状》 《全唐诗》收录其诗作23首:《古剑篇》(宝剑篇)、《塞上》、《寄刘校书》、《同徐员外除太子舍人寓直之作》、《春江曲》、《王昭君三首》、《子夜四时歌六首》、《二月乐游诗》、《十月乐游诗》、《萤》、《蛩》、《云》、《野井》、《米囊花》、《惜花》、《莲花》文学形象
在唐代传奇小说集《玄怪录》中,有一篇《郭代公》,讲述郭元振解救民间少女,杀死猪妖的故事。史籍记载
《旧唐书·卷九十七·列传第四十七》 《新唐书·卷一百二十二·列传第四十七》 《资治通鉴·卷二百五·唐纪二十一》 《资治通鉴·卷二百七·唐纪二十三》 《资治通鉴·卷二百八·唐纪二十四》 《资治通鉴·卷二百九·唐纪二十五》 《资治通鉴·卷二百一十·唐纪二十六》 《钦定全唐文·卷二百三十三·兵部尚书代国公赠少保郭公行状》郭震行状
兵部尚书代国公赠少保郭公行状 张说 公名震,字元振,本太原阳曲人也。大父任相州汤阴令,因居于魏。公少倜傥,廓落有大志,仪观雄杰,身长七尺,美须髯。十六入太学,与薛稷、赵彦昭同业。时有家仆至,寄钱四百千以为学粮,忽有一人, 缞服叩门云:“五世未葬,棺柩各在一方,今欲齐举大事,苦乏资用。闻君家信至,颇能相济否?”不问姓名,以车载去,一无所留,深为赵、薛所诮。公怡然曰:“济彼大事,亦何诮焉?” 十八擢进士第,其年判入高等,时辈皆以校书正字为荣,公独请外官,授梓州通泉尉,至县,落拓不拘小节,尝铸钱,掠良人财,以济四方,国内同声合气,有至千万者。则天闻其名,驿征引见,语至夜,甚奇之。问蜀川之迹,对而不隐,令录旧文,乃上《古剑歌》,其词曰:“君不见,昆吾铁冶飞炎烟,红光紫气俱赫然。良工煅炼凡几日,铸得宝剑名龙泉。龙泉颜色如霜雪,良工咨嗟叹奇绝。琉璃玉匣吐莲花,错镂金环生明月。正逢天下无风尘,幸且用防君子身。精光黯黯青蛇色,文章片片绿龟鳞。非直结交游侠子,亦曾亲近英雄人。那知中路遭弃捐,零落漂沦古狱边。虽则沈埋无所用,犹能夜夜气冲天。”则天览而佳之,令写数十本,遍赐学士李峤、阎朝隐等。遂授右武卫胄曹右控鹤内供奉,寻迁奉宸监丞。 属吐蕃请和亲,令报命至境上,与赞普相见,宣国威命。责其翻覆,长揖不拜,瞋目视之,赞普曰:“汉使多矣,无如公之诚信。”远近疆界,立谈悉定,因遗金数十斤而还,公悉以进上,奏言:“揣彼上下之情,人倦其隶役久矣,咸愿早和,大将论钦陵不争四镇,独不欲耳。但国家每岁不绝其使,而钦陵常不禀命自然,彼蕃之人,怨钦陵日深,望国恩日甚。设欲广举兵徒,难矣,斯乃反间之微旨也,必可使其上下俱怀猜阻矣。”则天甚然之。无何,吐蕃君臣果相疑贰,遂诛钦陵,弟替婆及其兄子莽布支并来降,公声名籍甚。授御史,加朝散大夫,迁主客郎中。 吐蕃与突厥连和,大入西河,破数十城,围逼凉州,节度出城战没,蹂禾稼斗米万钱。则天方御洛城门酺宴,凉州使至,因辍乐,拜公为凉州都督兼陇右诸军大使,调秦中五万人,号二十万,以赴河西。公至凉州,吐蕃素闻威名,相谓曰:“我赞普犹惧,吾辈何可敌乎?”相率而去,公收合余众,缮修城壁,施法令,屯田一年而复,公之功也。公以凉州西拒吐蕃,北有突厥,久示其弱,未扬天威,因征陇右兵马一百二十万,号二百万集于湟州,营幕千里,举烽号令。时宗楚客为相,素与公不协,令人告变,则天惶惧,计无所出。狄仁杰、魏元忠、韦安石、李峤、宋璟、姚崇、赵彦昭、韦嗣立、张说二十五人抗表请保,如公有异国,并请身死籍没,则天由是稍安。兵既大集,人又知教,分兵十道齐进,过青海,几至赞普牙帐。赞普屈膝请和,献马三千匹,金三万斤,牛羊不可胜数。公大张军威,受其蕃礼而还。既伏西戎,震威北狄,突厥献马二千匹,所获凉州人士,皆放归塞上。从此方镇肃清,蕃落畏慕,令行禁止,道不拾遗,凡所规模制作,率为后法。河西陇右十余处,置生祠堂,立碑颂德,阎立均等为其文。 寻有诏许入朝,公素无第宅,借居友人之舍,候鼓入朝。忽有人马前送状,开缄前人已去,状中惟有物数,而无姓名,便于树下获骡马二十余匹,帛三千匹。公曰:“岂非太学请葬之士乎?”因以买宅居止,薛稷、赵彦昭闻之,皆嗟叹良久。景龙年中,宗楚客、韦处讷等潜结朋党,憎功害能,授公骁骑大将军兼安西大都护四镇经略使金山道大总管。时乌质勒久恃众倨傲,不屈朝廷,纵兵远掠,道路不通。公以众寡不敌,难以力制,因率麾下数十骑,迳入部落。乌质勒大出兵卫出迎,望见公威容端毅,风鬣若神,不觉屈膝,因而下拜。公宣国威命,抗声与语,自朝至暮,雪深尺余,竟不移足,质勒频拜伏。语毕归帐,相去二十余里,质勒久立雪中,仓卒疾发,是夜暴卒。其嗣子娑葛集诸将曰:“汉使杀我君父,今须复仇。”大举兵众将追杀。公闻质勒死,迟明,素服来吊,道路相逢,兵围数匝。娑葛见公忽来,未之敢逼,但言卫护汉使。公至其帐下,大哭流涕,因抚定其嗣,蕃人大喜。留数十日,助其葬事,娑葛献马三千匹,牛羊十余万,移居千里,西域无事,道路肃清。诸蕃闻之,遣使归降者十余国。时人语之曰:“郭元振诡杀乌质勒。”知娑葛与阙啜有衅,奏请移于瓜州,制从之。会中书令宗楚客受金,遂寝其事,公具以状闻。楚客恃势嘱请,召公将陷之,公不从,又奏请斩楚客,清蕃落。时韦庶人窃弄国权,中宗竟不之省也。 初,安西南有毒河源,远在葱岭西北河岸百步,人畜踏之者辄死。公威振西域,所向无不从者,因验念图经。知其源,率兵三万人,历于阗、康居、大食等十余国。所过之国,令供资粮,仍署其国王为左右总管,率兵前进。北至葱岭,牙帐前十二国王兵百余万。其河源上有大树,高千余尺,垂阴数顷,大军至日,有黄龙绕树,以口吐毒气而拒官军,三军悉睹焉。公手书操檄文,令左拾遗张宣抗声读之毕,黄龙解树而下,公率诸军诛之,数日方倒,聚而焚焉。河源且绝,数十里内悉为良田,在安西十余年,四镇宁静。韦庶人知政,屡征不至,因下伪诏,令侍御史吕守素、中丞冯家宾相继巡边,欲将害之。未及,皆为娑葛等诸蕃劫杀之。 睿宗即位,征拜太仆卿,敕至之日,举家进发。安西士庶,诸蕃酋长,号哭数百里,或剺面截耳,抗表请留,因绐之而后即路。其至玉门关也。去凉州八百里,河西诸州百姓蕃部落,闻公之至,贫者携壶浆,富者设供帐,联绵七百里不绝。公旌节下玉门关,百姓望之,宛转叫呼,声动岩谷,自朝至暮,传呼至凉州。凉州城中男女在衢路,并歌舞出城,咸言我父至矣,通夜城门不受禁制。都督司马逸客闻之。谓公近矣,陈兵出迎,会候骑至,云始入玉门关,都督嗟叹良久,且状闻。至京,同中书门下三品,加银青光禄大夫,迁兵部尚书,封馆陶县男,依旧知政事。寻转吏部尚书,知选举。嘱请不行,大收草泽,睿宗屡下诏褒美。后默啜大寇边,拜刑部尚书,充朔方道行军大总管,筑丰安、定远等城,以拒贼路。寻加金紫光禄大夫,再迁兵部尚书知政事,仍然元帅。 会太平公主、窦怀贞潜结凶党,谋废皇帝,睿宗犹豫不决,诸相皆阿谀顺旨,惟公廷争不受诏。及举兵诛窦怀贞等,宫城大乱,睿宗步出肃章门观变,诸相皆窜外省,公独登奉天门楼躬侍。睿宗闻东宫兵至,将欲投于楼下,公亲扶圣躬,敦劝乃止。及上即位,宿中书十四日,独知政事。因下诏曰:“大臣立事,夷险不易;良相升朝,安危所系。兵部尚书、同中书门下三品、上柱国、馆陶县开国伯元振,伟才生代,宏量匡时,经纶文武,今之王佐;出入将相,古之人杰。夙侍帷扆,畴咨庙堂,思致尧、舜,以期管、乐。朕往在储闱,洎登宝位,每观其仗义感激,愿制凶邪,立诚慷慨,密陈宏益:尔其至矣,朕实嘉之。顷者枭獍兴谋,干戈作衅,太上皇帝既命朕除讨,元振又驰奉宸极,始则赍予为弼,终则宁朕问安,可谓格于皇天,贯于白日。元恶既翦,庶物惟新,昌言是图,朕岂忘旧?宜开井邑,永誓山河,可进封代国公。赐实封四百户,物一千段,子五品官。” 寻兼御史大夫、天下行军大元帅。是岁,大征兵众,阅武骊山,兵一百万,号三百万,并奉公节度。是日三令之后,上将亲鼓,公虑有大变,因略行礼。上大怒,引坐纛下,紫微令张说犯鳞而谏,上乃曰:“元振有保护之功,宜舍军法流新州。”未至,属开元元年册尊号,赦曰:“元振往立大功,保护于朕,顷因阅武,颇失军容,责情放逐,将收后效。可饶州司马。”未至,卒于道,时年五十八。有集二十二卷。文章有逸气,为世所重。 公少负气纵横,遣意磊落,作尉巴蜀,不修名检,及登朝受任,屡使遐方,霜明烈心,玉立贞节。言行忠正,居取俭约,饬体杂于皇王,致君期于尧舜。公务之暇,手不释卷,虽子弟家人,未尝见其喜怒。前后上事切谏得失十数道,俱焚其藁草,不以语人,故朝廷莫知也。睿宗尝曰:“元振正直齐于宋璟,政理逾于姚崇,其英谋宏亮过之矣。”旧于宣阳里居二十余年,不至诸院马厩。每朝回,对二亲言笑,归室俨如也,不问家事。与狄仁杰、朱敬则、魏元忠、李峤、韦安石、赵彦昭、韦嗣立、薛稷、张说等为忘言之友。 事父母以孝闻,父爱,授济州刺史,后以为相,奏请解职,授银青光禄大夫济州刺史致仕。公殁后,二亲犹在,自我唐受命,宰臣有二亲者,惟公而已。 题解: 本文为唐代郭元振行状,选自《张燕公集》卷六,《全唐文》卷二百三十三亦录有本文。作者张说,唐代幽州范阳人。作者张说,字道济,一字说之。原籍范阳(今北京一带),世居河东(今山西永济),其后徙家洛阳。唐代文学家,诗人,政治家。玄宗朝官至宰相,封燕国公。两《唐书》有传。 郭震,字元振,以字行,魏州贵乡人。祖籍为太原阳曲人。郭元振早年举进士,授通泉尉。累官至兵部尚书、同中书门下三品、馆陶县男,进代国公。因事触怒玄宗,贬官流新州。未几,再起用为饶州司马,在赴任途中去世。本文开头即言明其祖籍,“本太原阳曲人也”,则其祖先本是太原阳曲人,后来到了他的祖父(所谓“大父”)因官至相州汤阴县令,方才徙居魏州贵乡。《旧唐书》、《新唐书》皆有传记。 作者张说与郭元振属同朝为官,本文后来被收录入《张燕公集》,撰写时间在唐玄宗开元元年(公元713)以后不久,比《新唐书宰相世系表》要早问世300多年。既然张与郭元振同朝为官,元振死后,张又为其撰写外形,属于当朝人记述当代事之性质,因而要比晚出300年之《新唐书宰相世系表》有关郭元振之记载可靠很多。
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