分类:古诗文集时间:2023-04-17 17:52作者:未知编辑:猜谜语
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“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”两句诗,用典明志,诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。通过诸葛亮的典故,追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效法诸葛亮,施展抱负。回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗中便尽是愤恨。
一、创作背景:
宋孝宗淳熙十三年(1186)春陆游居家乡山阴时所作。陆游时年六十有一,这已是时不待我的年龄,然而人被黜,罢官已六年,挂着一个空衔在故乡蛰居。想那山河破碎,中原未收而“报国欲死无战场”,感于世事多艰,小人误国而“书生无地效孤忠”,于是诗人郁愤之情便喷薄而出。
二、诗歌原文:
《书愤五首·其一大搭芹》
宋代·陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
三、诗歌赏析:
1、前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。又妙在对仗工整,顿挫铿锵,且一气贯注,组接无痕,以其雄放豪迈的气魄成为千古传诵的名联。
2、“早岁那知世事艰,中原北望气如山。”当英雄无用武之地时,他会回到铁马金戈的记忆里去的。想当年,诗人北望中原,收复失地的壮心豪气,有如山涌,何等气势!诗人何曾想过杀敌报国之路竟会如此艰难?以为我本无私滚毕,倾力报国,那么国必成全于我,孰料竟有奸人作梗、破坏以至于屡遭罢黜?诗人开篇一自问,问出多长郁愤?
3、后枝基四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
4、尾联用典明志。诸葛坚持北伐,虽“出师一表真名世”,但终归名满天宇,“千载谁堪伯仲间”。追慕先贤的业绩,表明自己的爱国热情至老不移,渴望效仿诸葛亮,施展抱负。
5、回看整首诗歌,可见句句是愤,字字是愤。以愤而为诗,诗便尽是愤。
四、作者简介:
陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋闻名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。
“出师一表真名世”是宋代作者陆游的《书愤五首·其一》中的诗句。
原文毁弊:早岁那知世事艰,中原北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。
译文:年谈余清轻时就立志北伐中原,哪想到竟然是如此艰难。我经常北望那中原大地,热血沸腾啊怨气如山啊。记得在瓜州渡痛击金兵,雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋,收复了大散关捷报频传。想当初我自比万里长城,立壮志为祖国扫除边患。
到如今含前垂垂老鬓发如霜,盼北伐盼恢复都成空谈。不由人缅怀那诸葛孔明,出师表真可谓名不虚传,有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁,率三军复汉室北定中原。
赏析:
全诗紧扣住一“愤”字,可分为两部分。前四句概括了自己青壮年时期的豪情壮志和战斗生活情景,其中颔联撷取了两个最能体现“气如山”的画面来表现,不用一个动词,却境界全出,饱含着浓厚的边地气氛和高昂的战斗情绪。
后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。这首诗意境开阔,感情沉郁,气韵浑厚。
“出师一表真名世”此句出自段橡敬陆游的《书愤》尾联《书愤》是陆游的七律名篇之如袭一,全诗感情沉郁,气韵浑厚,显然得力于杜甫.中两联属对工稳,尤以颔联“楼船”、“铁马”两句,雄放豪迈,为人们广泛传诵.这样的诗句出自他亲身握慎...
这句话出自陆游之笔,说诸葛亮写出《出师表》是出自他自己的肺腑之言,鞠躬尽瘁,死而我已。千年来谁能贺空跟伯乐和管仲相比,或许只有他吧!其义指他的事迹是前无古人,后无来者之举。
原文:
《书愤五首·其一》
宋代·陆游
早岁那知世事艰,中原北望气如山。
楼船夜雪瓜洲渡,铁马秋风大散关。
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世,千载谁堪伯仲间!
拓展资料:
陆游(1125年—1210年),字务观,号放翁,汉族,越州山阴(今绍兴)人,南宋文学家、史学家、爱国诗人。
陆游生逢北宋灭亡之际,少年时即深受家庭爱国思想的熏陶。宋高宗时,参加礼部橘轮考试,因受秦桧排斥而仕途不畅。宋孝宗即位后,赐进士出身,历任福州宁德县主簿、敕令所删定官、隆兴府通判等职,因坚持抗金,屡遭主和派排斥。乾道七年(1171年),应四川宣抚使王炎之邀,投身军旅,任职于南郑幕府。
次年,幕府解散,陆游奉诏入蜀,与范成大相知。宋光宗继位后,升为礼部郎中兼实录院检讨官,不久即因“嘲咏风月”罢官归居故里。嘉泰二年(1202年),宋宁宗诏陆游入京,主持编修孝宗、光宗《两朝实录》和《三朝史》,官至宝章阁待制。书成后,陆游长期蛰居山阴,嘉定二年(1210年)与世长辞,留绝笔《示儿》。
陆游一生笔耕不辍,诗词文俱有很高成就,其诗语言平易晓畅、章法整饬谨严,兼具李白的雄奇奔放与杜甫的沉郁悲凉,尤以饱含爱国禅伍瞎热情对后世影响深远。陆游亦有史才,他的《南唐书》,“简核有法”,史评色彩鲜明,具有很高的史料价值。
"出师一表真名世,千载谁堪伯仲间。"自古以来诸葛亮运筹帷幄,决胜千里的形象广为人赞,而他喊兆对汉室对的一片忠诚也在《出师表》中展现得淋漓尽致,读来经常引得流涕。《出师表》一文历来被奉为圭高,但语言简单无华,在文笔上好像并无独到之处,那么这表文又是如何赢得"千古第一奇文"这样高度的评价的?
"质胜文则野,文胜质则史;文质彬彬,然后君子。"文辞的华丽与否并非评价文章的唯一标准,过于重视辞藻的修饰往往会以辞害志,使文章流于表面,而诸葛亮的《出师表》虽然语言朴实,但期间蕴含的情感深重万分。
写作笔法
《出师表》表面看来并无出彩之处,然而细品实是言简意深,可上溯先秦史书那皮里阳秋的笔法,行文曲折但是暗含褒贬,闭穗用词细密而含义显豁,如实记载而含蓄深远,婉转而有条理,穷尽而无所歪曲,惩恶而劝善。
从一方面看,诸葛亮这一表是借忠诚报国之名行劝谏箴言之实,再三明示自己对汉室的忠诚于"兴复汉室"的光明前景,既不会引后主反感愤怒又能使得自己的进言更可能得到接纳,使得君主洁身自好、专郑态租心治国。
从向后主谏言推举人才到回忆往昔先帝与自己的相会相知,再推回到当时进一步劝进后主,这由近及远,再由远及进的反复回沓的手法达到了深层推进的效果,更具信服力与感染力。
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