分类:古诗文集时间:2022-12-06 17:01作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈高考古诗 潘安,以及高考古诗词默写对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
貌似潘安,情如宋玉,才比子建各指的是潘安,宋玉和曹植。
1、潘安
潘岳(潘安)有美好的容貌和优雅的神态风度。年轻时驾车走在街上,连老妇人都为之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了。比喻女子对美男子的爱慕与追捧。左太冲(左思)长得非常难看,他也来学潘岳到处游逛,这时妇女们就都向他乱吐唾沫,弄得他没精打采地回来。
潘安作为男性美符号,他所体现的那种唇红齿白的清秀、偏于优美多愁的文才风流。潘安被誉为“古代第一美男”。
2、宋玉
成就虽然难与屈原相比,但他是屈原诗歌艺术的直接继续者。在他的作品中,物象的描绘趋于细腻工致,抒情与写景结合得自然贴切, 在楚辞与汉赋之间,起着承前启后的作用。后人多以屈宋并称,李白曾说“屈宋长逝,无堪与言”,可见宋玉在文学史上的地位。
3、曹植
曹植,字子建。曹植的创作以220年(建安二十五年)为界,分前后两期。
前期诗歌主要是歌唱他的理想和抱负,洋溢着乐观、浪漫的情调,对前途布满信心.
后期的诗歌则主要表达由理想和现实的矛盾所激起的悲愤。他的诗歌,既体现了《诗经》“哀而不伤”的庄雅,又蕴含着《楚辞》窈窕深邃的奇谲;既继续了汉乐府反应现实的笔力,又保留了《古诗十九首》温丽悲远的情调。曹植的诗又有自己鲜明独特的风格,完成了乐府民歌向文人诗的转变。
扩展资料:
潘岳出身儒学世家。少年时,随父宦游河南、山东、河北,青年时期就读洛阳太学,二十余岁入仕,供职权臣贾充幕府,后历任京官,因作赋颂扬晋武帝躬耕藉田显露才华被当权者左迁河阳县令(今焦作孟州和洛阳吉利区),潘岳负其才而郁郁不得志。
潘安做河阳县令时,结合当地地理环境令满县栽桃花,浇花息讼甚得百姓遗爱。后遂用“河阳一县花、花县”等代称潘安,或喻地方之美或地方官善于管理。
而这也是中国最早“花样美男”的出处。庾信《枯树赋》:“若非金谷满园树,即是河阳一县花。”李白《赠崔秋浦三首》之三:“河阳花作县,秋浦玉为人。地逐名贤好,风随惠化村。”《桃花扇》“家近洛阳之县,不愿栽花”,该典故常用来形容为人洒脱、风流(注重不是男女的风流)。
潘岳在政治和为官方面也颇有建树,而其对妻子杨氏的忠一和深情,他和妻子杨氏12岁订婚,相爱终身。杨氏逝世后,他为她写的悼亡词友谊真挚,缠绵无尽,并未再娶。更成为千古佳话,有“潘杨之好”的评价。
参考资料来源:百度百科-潘安
1.悼念去世的祖母的诗句
1、《登府城望祖母陈太妃》茔
明代: 朱诚泳
乐游原近少陵原,芳草萋萋接远天。
惆怅慈颜无复见,不禁双泪一潸然。
译文:兴奋的游览园林,到达少陵苑附近,草长得满地都是。忧郁和蔼的脸再也看不见了,忍不住流下了眼泪。
2、《题外祖母夫人李氏墓陟屺亭》
宋代: 许及之
陟屺哀哀八十亲,渭阳念母我伤情。
等为孝子终身慕,最惨婴儿半路声。
已把山光占塾教,底须宅相写亭名。
登亭更望芙蓉顶,吹棘风前泪并倾。
译文:
我很难过,在渭阳想念我的母亲。你们这些孝顺得人是我终生的羡慕的,最悲惨的半途婴儿。在这座房子的地基上,人们教过商光,并写上了这座亭子的名字。展馆看得更清晰了,木槿树的顶部在风吹荆棘之前哭了。
3、《二月一日候朝是日予祖母寿辰》
明代: 边贡
灯火春城漏下迟,薄罗寒透五更时。
莺迁上谷声初转,花隔东风信未知。
仕汉恩深惭壮业,报刘心远滞还期。
天街望处无故喜,南极光连北斗垂。
译文:春城的光芒漏得很晚,博罗的严寒渗透到了第五个小时。英向山谷走去,声音先转。东风未知。史汉恩对自己的成长深感羞愧,并报告刘新元延迟还款。
4、《除夕哭祖母三首 其一》
明代: 边贡
千里重闱罢倚门,此生宁复侍晨昏。
贻谋远为儿孙计,罔极真同父母恩。
萱吐北堂空被雪,婺沈东海忽无垠。
数回欲办屠苏酒,谁向泉台致一尊。
译文:千里之外,更不用说靠在门上,为今生的早晚服务了。叶某还远没有为他的子女和孙子孙女做计划。他对父母不太好。玄土北塘空雪,吴沈东海忽然茫茫。好几次,谁愿意杀掉苏维埃的酒,向泉台倒一杯酒吧。
5、《除夕哭祖母三首 其二》
明代: 边贡
抱孙曾许继弓裘,百药恩深岁月悠。
嘉树绿阴三亩宅,紫芸香业万书楼。
归耕尚想夸重庆,死别那知是远游。
却对画阑如梦里,海山何日更添筹。
译文:保顺徐继公秋、白药恩历史悠久。嘉树绿荫三亩楼,紫瑞香万书店。回去种田还想赞美重庆。离别死者是一段漫长的旅程。但这就像一幅梦中的画,什么时候海山会更有帮助呢?
2.悼念去世的祖母的诗句
1、《丙戌人日与内侄汪景渊同饮于宜晚二首》作者:宋代·陈著忆昔儿嬉祖母旁,如今甲子一周强。
尽窗三世亲亲话,分付儿孙此意长。译文:回忆过去我在祖母身旁,假如甲子日一周强。
把窗三代亲属话,分配给儿孙这意长。2、《徐氏哀词代作》作者:宋代·陈东忆昔常随祖母过,登堂共庆尚垂胡。
十年未远皆流荡,地下相逢果有无。译文:记得过去常随祖母过,登堂共庆还垂胡。
十年不远都流浪,地下相逢真有无。3、《悼八婶孺人》作者:宋朝·郑刚中仙游已作朝霞会,尘世空将旧屦藏。
莫问生来寿何许,曾孙儿女亦成行。译文:长辈仙游(去世)已经成为天上的朝霞,凡尘俗世里的晚辈只能把长辈留下的旧鞋收藏起来留作纪念。
不要问活了多长岁数年纪,曾经儿孙满堂排列成行。4、《除夕哭祖母三首其一》作者:明代·边贡千里重闱罢倚门,此生宁复侍晨昏。
贻谋远为儿孙计,罔极真同父母恩。萱吐北堂空被雪,婺沈东海忽无垠。
数回欲办屠苏酒,谁向泉台致一尊。译文:千里之外,更不用说靠在门上,为今生的早晚服务了。
叶某还远没有为他的子女和孙子孙女做计划。他对父母不太好。
玄土北塘空雪,吴沈东海忽然茫茫。好几次,谁愿意杀掉苏维埃的酒,向泉台倒一杯酒吧。
5、《除夕哭祖母三首其二》作者:明代·边贡抱孙曾许继弓裘,百药恩深岁月悠。嘉树绿阴三亩宅,紫芸香业万书楼。
归耕尚想夸重庆,死别那知是远游。却对画阑如梦里,海山何日更添筹。
译文:保顺徐继公秋、白药恩历史悠久。嘉树绿荫三亩楼,紫瑞香万书店。
回去种田还想赞美重庆。离别死者是一段漫长的旅程。
但这就像一幅梦中的画,什么时候海山会更有帮助呢?。
3.悼念逝去祖母的名著诗句
1、《韩诗外传》
作者:韩婴
时代:东汉、曹魏
诗句:树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。
释义:树想要静止,风却不停的刮动它的枝叶。树是客观事物,风是不停流逝的时间,比喻时间的流逝是不随个人意愿而停止的。多用于感叹人希望尽孝长辈时,长辈却已经亡故。
2、《悼八婶孺人》
作者:郑刚中
时代:宋朝
诗句:仙游已作朝霞会,尘世空将旧屦藏。
莫问生来寿何许,曾孙儿女亦成行。
释义:长辈仙游(去世)已经成为天上的朝霞,凡尘俗世里的晚辈只能把长辈留下的旧鞋收藏起来留作纪念。不要问活了多长岁数年纪,曾经儿孙满堂排列成行。
3、《悼冯远通母夫人》
作者:郑刚中
时代:宋朝
诗句:九子始终循懿德,一门中外被馀辉。
送君不拂东南客,西望高原涕落衣。
释义:家里的晚辈们始终遵循老人生前教诲的品德,家门风气一直传颂于朝廷内外。送走了来自东南的客人,向西望着高高的山岗泪水横流湿了衣衫。
4、《清明行》
作者:胡时中
年代:宋朝
诗句:一夜思亲泪,天明又复收;
恐伤慈母意,暗向枕边流。
释义:因为思念亲人哭了一夜,等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐连累母亲和我一起伤心,所以只能躺在枕头上默默流泪。
5、《拟挽歌辞三首》
作者:陶渊明
时代:东晋
诗句:昔在高堂寝,今宿荒草乡;
四周无人居,高坟正嶣峣。
向来相送人,各自还其家;
亲戚或馀悲,他人亦已歌。
释义:往日安寝在高堂的长辈,如今长眠于荒草中的乡间。四面寂寞无人烟,坟墓高高甚是凄凉。刚才送葬那些人,各自回自己的家,入自己的房。亲戚门或许还悲哀之中,其他人早已开始欢乐的歌唱。
4.悼念奶奶的古诗
颂祖母
茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;
初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;
嘘寒问暖百呵护,祖孙友谊触上苍;
操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.
思祖母
祖母因病入院里,子孙满堂无人料;
只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;
若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;
纵使万通电话语,难及当面陪她聊.
悼祖母
新春佳节本应乐,夜半霜寒送亲人;
天人永隔星汉坠,冰泪穿肠绕断魂;
披麻戴孝晨风泣,黄土哀鸣无归程;
但愿天堂福泽盛,锦衣玉食享天伦.
忆祖母
清明时节花满绽,柔风细雨画中行;
爆竹轰鸣云霄彻,香火萦绕唤思情;
千里之外青冢驻,万山连绵阻归心;
不孝儿孙终忙碌,有心无力祭先人.
忆祖母
一
穹庐烟漫迷人眼,
笑语独念碎碎事.
忽闻门外渐童语,
急起欲问孙归否?
二
听不见许多惆怅,
并不闻世俗烦忧.
坐看新柴烧旧柴,
余晖散尽入梦游.
风雨夜忆祖母
一
故床故梦故人忆,
风衔夜雨梦刮寒。
何人何苦苦叩窗?
梦断肠更醒断肠。
二
忆昨昔日雾眼昏,
万嘱慈祥笑纹深.
今夜风雨今夜泪,
旧人颤唤灯魂中.
老祖已乘仙鹤去
唯余蝴蝶当空舞
音容笑貌今犹在
慈柔声声满江湖
抚襟长叹息,不觉常沾胸,沾胸安能止,悲怀从中起。 --潘安 《悼亡诗》
这首诗比较适合悼念长辈,很多诗词都是悼念情人的,所以,慎用哦!
5.悼念逝去祖母的名著诗句
颂祖母茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;嘘寒问暖百呵护,祖孙友谊触上苍;操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.思祖母祖母因病入院里,子孙满堂无人料;只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;纵使万通电话语,难及当面陪她聊.悼祖母新春佳节本应乐,夜半霜寒送亲人;天人永隔星汉坠,冰泪穿肠绕断魂;披麻戴孝晨风泣,黄土哀鸣无归程;但愿天堂福泽盛,锦衣玉食享天伦.忆祖母清明时节花满绽,柔风细雨画中行;爆竹轰鸣云霄彻,香火萦绕唤思情;千里之外青冢驻,万山连绵阻归心;不孝儿孙终忙碌,有心无力祭先人.忆祖母一 穹庐烟漫迷人眼, 笑语独念碎碎事. 忽闻门外渐童语, 急起欲问孙归否? 二听不见许多惆怅, 并不闻世俗烦忧. 坐看新柴烧旧柴, 余晖散尽入梦游.风雨夜忆祖母一故床故梦故人忆, 风衔夜雨梦刮寒。
何人何苦苦叩窗? 梦断肠更醒断肠。二忆昨昔日雾眼昏,万嘱慈祥笑纹深.今夜风雨今夜泪,旧人颤唤灯魂中.老祖已乘仙鹤去唯余蝴蝶当空舞音容笑貌今犹在慈柔声声满江湖抚襟长叹息,不觉常沾胸,沾胸安能止,悲怀从中起。
--潘安 《悼亡诗》这首诗比较适合悼念长辈,很多诗词都是悼念情人的,所以,慎用哦。
6.悼念奶奶的古诗
颂祖母茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;嘘寒问暖百呵护,祖孙友谊触上苍;操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.思祖母祖母因病入院里,子孙满堂无人料;只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;纵使万通电话语,难及当面陪她聊.悼祖母新春佳节本应乐,夜半霜寒送亲人;天人永隔星汉坠,冰泪穿肠绕断魂;披麻戴孝晨风泣,黄土哀鸣无归程;但愿天堂福泽盛,锦衣玉食享天伦.忆祖母清明时节花满绽,柔风细雨画中行;爆竹轰鸣云霄彻,香火萦绕唤思情;千里之外青冢驻,万山连绵阻归心;不孝儿孙终忙碌,有心无力祭先人.忆祖母 一 穹庐烟漫迷人眼, 笑语独念碎碎事. 忽闻门外渐童语, 急起欲问孙归否? 二听不见许多惆怅, 并不闻世俗烦忧. 坐看新柴烧旧柴, 余晖散尽入梦游.风雨夜忆祖母一故床故梦故人忆, 风衔夜雨梦刮寒。
何人何苦苦叩窗? 梦断肠更醒断肠。二忆昨昔日雾眼昏,万嘱慈祥笑纹深.今夜风雨今夜泪,旧人颤唤灯魂中.老祖已乘仙鹤去唯余蝴蝶当空舞音容笑貌今犹在慈柔声声满江湖抚襟长叹息,不觉常沾胸,沾胸安能止,悲怀从中起。
--潘安 《悼亡诗》这首诗比较适合悼念长辈,很多诗词都是悼念情人的,所以,慎用哦。
7.悼念去世的祖母的诗句有哪些
《悼亡诗》 朝代【清】作者【王士祯】 陌上莺啼细草薰, 鱼鳞风皱水成纹。
江南红豆相思苦, 岁岁花开一忆君。《悼亡诗》 朝代【魏晋】作者【潘安】 抚衿长叹息,不觉涕沾胸。
沾胸安能已,悲怀从中起。 寝兴目存形,遗音犹在耳。
上惭东门吴,下愧蒙庄子。《悼潘义荣母》 朝代【宋】作者【郑刚中】 去年两桨泛清深,正是随雏出凤林。
彩仗浑如天上去,寿光俄向斗边沈。 金花象轴恩虽在,云陇山原痛可任。
我亦堂前飞鹤起,强成哀挽倍伤心。《悼冯远通母夫人》 朝代【宋】作者【郑刚中】 去载湖山春雨霏,阿参专为板舆归。
相迎定约鱼供馔,入吊那知鹤对飞。 九子始终循懿德,一门中外被馀辉。
送君不拂东南客,西望高原涕落衣。《悼八婶孺人》 朝代【宋】作者【郑刚中】 当年枣栗奉高堂,憔悴俄惊哭杞梁。
目见两孤成乳酪,坐闻一节胜冰霜。 仙游已作朝霞会,尘世空将旧屦藏。
莫问生来寿何许,曾孙儿女亦成行。
8.有哪些诗句悼念逝去的祖母
树欲静而风不止,子欲孝而亲不待。
-----韩婴《韩诗外传》抚襟长叹息,不觉常沾胸,沾胸安能止,悲怀从中起。 --潘安 《悼亡诗》颂祖母茅屋简陋星点缀,酣睡暖怀化秋凉;初阳未醒祖母醒,美梦飘香饭更香;嘘寒问暖百呵护,祖孙友谊触上苍;操劳一生岁月老,爱芽茁壮满庭芳.思祖母祖母因病入院里,子孙满堂无人料;只因生计难顾家,无奈奔赴至他郊;若思祖母养家苦,泪眼横流雨萧萧;纵使万通电话语,难及当面陪她聊.悼祖母新春佳节本应乐,夜半霜寒送亲人;天人永隔星汉坠,冰泪穿肠绕断魂;披麻戴孝晨风泣,黄土哀鸣无归程;但愿天堂福泽盛,锦衣玉食享天伦。
9.悼念亡妇的古诗词有哪些
自难忘,头白鸳鸯失伴飞。
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西江月 苏轼
玉骨那愁瘴雾。高情忆逐晓云空,不与梨花同梦。
这是一首悼亡词。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡,谁复挑灯夜补衣,小轩窗。空床卧听南窗雨,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。
这首词是苏轼为怀念亡妻王弗而作,所悼念的是追随苏轼二十三年的爱妾朝云。
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半死桐·鹧鸪天 贺铸
重过阊门万事非。旧栖新垅两依依,冰肌自有仙风。国内进遣探芳丛,倒挂绿毛么凤。
素面常嫌粉(氵宛),洗妆不褪唇红。同来何事不同归,露初晞。梧桐半死清霜后。原上草江城子 苏轼
十年生死两茫茫,不思量
其实不管在任何时候,人们对于美的人或者事物,都是有很大的追求的,女子看到帅哥总是会忍不住想要靠近,想要给他送东西,历史上也就有“掷果盈车”的典故,这位帅哥出行的车上总是会堆满了别的女子抛给他的水果,毕竟是什么样的美男,居然能够这样赢得女性们的芳心?掷果盈车说的是历史上的哪一位帅哥呢?
潘安人长得很美,驾车走在街上,连老妇人都为之着迷,用水果往潘安的车里丢,都将车丢满了。
比喻女子对美男子的爱慕与追捧。
出处
南朝宋·刘义庆《世说新语·容止》:“潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复笑岳游遨。于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。”
刘孝标注引《语林》:“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。”
潘安(247年—300年),本名潘岳,字安仁,河南中牟人。祖父潘瑾,是安平太守;父亲潘芘,是琅琊内史。
潘安是西晋文学家、政治家。美姿仪,被誉为“古代第一美男”。年少时以才智聪颖著称,乡里都称他是奇童。司马炎建晋后被司空荀凯召授司空掾。因作《藉田赋》,被众人嫉妒,于是滞留了十年不得升迁。咸宁四年(278),贾充召潘岳为太尉掾。后出为河阳县令,颇有政绩,令全县遍植桃花,遂有“河阳一县花”之典故。四年后迁怀县令,后调补尚书度支郎,迁廷尉评,不久免职。永熙元年(290),杨骏辅政,选拔突出的吏佐,召潘岳为太傅府主簿,杨骏被诛后,潘岳被除名。不久选为长安县令。元康六年(296)前后,因为母亲生病而离官免职,回到洛阳。不久又就任著作郎,转任散骑侍郎,迁任给事黄门侍郎。在这一时间,他常常参与依附贾谧的文人集团“二十四友”之游,是其中的首要人物。
晋惠帝永康(300年),赵王伦擅政,中书令孙秀诬潘岳、石崇、欧阳建等阴谋奉淮南王允、齐王冏乱,被杀。
《隋书·经籍志》录有《晋黄门郎潘岳集》10卷,已佚。明人张溥辑有《潘黄门集》,收入《汉魏六朝百三家集》中。
潘安的名字,始于杜甫《花底》诗“恐是潘安县,堪留卫玠车。”后人称潘安。潘岳在文学上与陆机并称“潘江陆海”。钟嵘《诗品》称“陆才如海,潘才如江”,王勃《滕王阁序》“请洒潘江,各倾陆海云尔。”
相貌俊美
潘安作为男性美符号,他所体现的那种唇红齿白的清秀、偏于优美多愁的文才风流。
《世说新语·容止篇》三十九则中两则描绘潘安的相貌:
《世说新语·容止第十四篇·七则》潘岳妙有姿容,好神情。少时挟弹出洛阳道,妇人遇者,莫不连手共萦之。左太冲绝丑,亦复效岳游遨,于是群妪齐共乱唾之,委顿而返。
《世说新语·容止第十四篇·九则》潘安仁、夏侯湛并有美容,喜同行,时人谓之“连璧”。
虽然说现有的正史并没有具体地去记载潘安的五官长相如何、身高详细几尺,但是他容貌奇丽却是件不可置疑的事情,因为在那个时候他就已经成了焦点人物,“粉丝”众多。“安仁至美,每行,老妪以果掷之满车。“——刘孝标注引的《语林》
潘安的小名为“檀郎”、“檀奴”。因潘安既是美男子,又对结发妻子一往情深,忠贞不渝,即便后来妻子很早就去世了,他也没再娶。是女性心目中完美的情人、夫君形象,“檀郎”、“檀奴”遂成为夫君或心上人、情郎的代名词。这一称谓寄托着女性对情人、夫君用情专一的热切希望。
才华如江
文学作品中常用“陆才如海,潘才如江”(《滕王阁序》“请洒潘江,各倾陆海云尔”)来形容潘安与陆机,是魏晋第一流的文学家。潘安诗歌名列钟嵘《诗品》上品,潘安亦是西晋闻名文学、政治团体“金谷园二十四友”之首,作为西晋文学的代表,他的作品对后世影响很大,特殊是《悼亡诗》更成为中国文学史悼亡题材的开先河之作,历代被推为第一,成为中国古代文学史上的名篇。《闲居赋》、《秋兴赋》、也很知名在小说中常以“貌若潘安”来形容一个人文采风流并且容貌出众。特指男性。在汉魏晋那个时代,赋写得好是文人最高的成就,潘安的《秋兴赋》、《闲居赋》、《藉田赋》文字柔美,富有感情,是那个时代顶峰。潘安、陆机是西晋作品流传下来最多的文学家,可见后世对他们的推崇。潘岳作品的最大特色是情,读者句句能体味到他内心所想,潘岳的感情细腻,多愁善感这也融入到他的作品中,一般男性文学家的作品这样的风格不多。其主要作品有《悼亡诗》、《秋兴赋》、《闲居赋》、《哀辞》、《沧海赋》、《登虎牢山赋》、《狭室赋》、《怀旧赋》。
至情至孝
至情:潘安的《怀旧赋》中这样写道:“余十二而获见于父友东武戴侯杨君。始见知名,遂申之以婚姻。”潘安十二岁与父亲的朋友、大儒、扬州刺史杨肇相见,被杨肇赏识,许以婚姻。后来杨氏早亡,潘安对杨氏感情至深,自此不再娶,并作《悼亡诗》怀念杨氏,开悼亡诗之先河,这之后悼亡诗的范畴仅限于悼亡妻子。《悼亡诗·一》中有一句“如彼游川鱼,比目中路析”,是说夫妻一人先去,像比目鱼的分崩离析。潘安的三首悼亡诗都写得情真意切,李商隐曾讲“只有安仁能作诔,何曾宋玉解招魂”,表扬的就是他的这三首诗。唐朝诗人元稹对潘安的悼亡诗有个评价“潘安悼亡犹费词”,这当然是妒忌潘安的才华,要知道魏晋时期文风是铺垫、堆砌成风的诗体还属于古体诗。
至孝:北宋之前《二十四孝》里记载有潘岳辞官奉母的故事:“荥阳中牟人潘岳,字安仁,晋武帝时任河阳县令。他事亲至孝,当时父亲已去世,就接母亲到任所侍奉。他喜植花木,天长日久,他植的桃李竟成林。每年花开时节,他总是拣风和日丽的好天,亲自搀扶母亲来林中赏花游乐。一年,母亲染病思归故里。潘岳得知母意,随即辞官奉母回乡。上官再三挽留。他说:‘我若是贪恋荣华富贵,不肯服从母意,那算什么儿子呢?’上官被他孝感动,便允他辞官。回到家乡后,他母竟病愈了。家中贫穷,他就耕田种菜卖菜,之后再买回母亲爱吃的食物。他还喂了一群羊,天天挤奶给母亲喝。在他精心护理下,母亲安度晚年。诗曰:弃官从母孝诚虔,归里牧羊兼种田;藉以承欢滋养母,复元欢乐事天年。”《二十四孝》是唐宋在民间流传的文本记录了二十四个远自虞舜近至魏晋的二十四个孝子故事,虽然版本众多但都记录了潘安的弃官奉母,后来宋人郭居敬重新校订《二十四孝》因为潘安在政治上的趋附不已最终导致夷三族,潘安的母亲以七十余岁的高龄也未能幸免被杀,正因为此虽然潘安至孝但已不足以列入,故把他从《二十四孝》中删去,用宋代的孝子朱寿昌弃官寻母的故事代替。
潘安仁是我最喜欢的文学家之一啊,终于发现有人看他的作品了。
我刚才查了《辞源》,上边注的是fu(第二声),这是权威啊。
我认为这句应该是“帏屏无髣髴”,而不应该是“帏屏无仿佛”,潘陆讲求对仗,和下文“翰墨有余迹”对仗,只能是作为名词的“髣髴”。
潘岳一直不太被主流待见,权威版本有点难找,但网上的更不可信,字都打不全,我这里有《采菽堂古诗选》影印,里边有安仁的《悼亡诗》,古人的书还是比较可靠的,不过我刚才上截图,发不上去,把你邮箱给我,我给你发过去。好不轻易遇见看安仁的文章的人啊。
竹枝子·高卷珠帘垂玉户 《敦煌曲子词》
1/高卷珠帘垂玉户,公子王孙女。颜容二八小娘,满头珠翠影争光,百步惟闻兰麝香。
2/口含红豆相思语。几度遥相许。修书传与萧娘:倘若有意嫁潘郎。休遣潘郎争断肠!
译文如下:
珠帘高卷玉坠轻垂的门庭之中,走出一名富贵之家的女儿,这是一位颜容看似只有十六岁的娇小美人,满头珠光宝翠光影夺目,百步之外就能闻到传来的兰麝之香。
我口中好似含着红豆,言语中满是思恋,多次在远处注视许下心愿。决定写一封情书托人传给佳人,假如你真心愿意嫁给我,那就早下决定千万别让我伤心断肠。.
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