分类:古诗文集时间:2022-11-30 17:54作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈王国维评古诗,以及王国维评荀子对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
“纳兰性德以自然之眼观物,以自然之舌言情”,这是王国维对评价“由此初入中原,未染汉人风气,故能真切如此”的前提和基础。由此可知,王国维所说的“未染汉人风气”,就是以自然之眼观物,自然之舌言情,即是纳兰诗词乃自然天成,直书意怀而成,没有刻意加以雕凿。反过来,所谓“汉人习气”也就必定是指的矫揉造作,不以意境为上的风气。不刻意雕凿不是说不能或不加推敲字词,不需要考虑格律、韵脚,而是本末倒置,将这些“规矩”当成了诗词艺术的根本。评论好诗好词,首先甚至只看格律是不是分毫不差,韵脚是不是一丝不苟。于是最后,把基本的诗词鉴赏能力都给学没了。把诗词学成了八股,自然就写不出真正的好诗了。
主要是王国维提出“境界”说,《人间词话》的核心,统领其他论点,又是全书的脉络,沟通全部主张。王国维不仅把它视为创作原则,也把它当作批评标准,论断诗词的演变,评价词人的得失,作品的优劣,词品的高低,均从“境界”出发。它的“无我之境”和“以物观物”等观点都深深地剖析了词的感情和自然色彩。而词也是最能表达境界的,所以他对宋词评价很高。
个人观点认为宋词独胜,恐怕不能这样单纯的讲,是因为它主要是讲词,而宋词在中国文学史上是占有举足轻重的地位的,提词不能不说宋。
而假如说宋词独胜,你自己也可以看到宋词自然有其历史渊源和文学积淀的。不管是豪放婉约等派别还是感情种类,抑或是有名的词人都是宋词最为全面、深刻的和有名的。
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是言五律诗
大漠孤烟直,长河落日圆
是名句!
使至塞上
作者:【王维】 年代:【唐】 体裁:【五律】 类别:【边塞】
单车欲问边,属国过居延。
征蓬出汉塞,归雁入胡天。
大漠孤烟直,长河落日圆。
萧关逢候骑,都护在燕然。
译文:
轻车要前往哪里去呢?出使地在西北边塞。象随风而去的蓬草一样出临边塞,象振翮北飞的归雁一样进入边境。浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺秀而起,长长的黄河上西下的太阳圆圆的。到了边塞,只碰到留守部队,原来守将们正在燕然前线。
赏析:
开元二十五年(737)河西节度副大使崔希逸战胜吐蕃,唐玄宗命王维以监察御史的身份出塞宣慰,察访军情。这实际是将王维排挤出朝廷。这首诗作于赴边途中。
“单车欲问边”,轻车前往,向哪里去呢?“属国过居延”,居延在今甘肃张掖县西北,远在西北边塞。
“征蓬出汉塞,归雁入胡天”,诗人以“蓬”、“雁”自比,说自己象随风而去的蓬草一样出临“汉塞”,象振翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。古诗中多用飞蓬比喻漂流在外的游子,这里却是比喻一个负有朝廷使命的大臣,正是暗写诗人内心的激愤和抑郁。与首句的“单车”相呼应。万里行程只用了十个字轻轻带过。
然后抓住沙漠中的典型景物进行刻画:“大漠孤烟直,长河落日圆”。最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然”。到了边塞,却没有碰到将官,侦探兵告诉使臣:首将正在燕然前线。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇异壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒芜,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来轻易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅正确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说:“‘大漠孤烟直,长河落日圆’。想来烟如何直?日自然是圆的。这‘直’字似无理,‘圆’字似太俗。合上书一想,倒象是见了这景的。要说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。”这就是“诗的好处,有口里说不出来的意思,想去却是逼真的;又好像无理的,想去竟是有理有情的。”这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
王国维是我国近代闻名的学者,他当年接受过西方哲学美学的思想,然后结合中国的古典哲学思想,开创了新的哲学和美学体系。其中《人间词话》就是当时他的思想的一种体现。在《人间词话》里面,可以看到当时的王国维并不是很喜欢李清照,加上他当时想要更好的表现当时宋代词的特色,所以他更多选择的是北宋的词。而李清照确实南宋时期的词人,所以自然就会有所避而不谈。
首先我们要了解李清照或者说是当时南宋时期的词风格。相对于北宋时期的词来说,南宋的词风格和北宋是有很大差别的。北宋的词往往都是比较直接的,词人想说什么,都会在词里面有所体现的,但是南宋时期的词就不一样了,它往往是较为委婉的表达自己的内心思想,也就是我们所说的“婉约派”,而北宋则是“豪放派”。因为南宋的词是比较委婉不畅快的,对于感情的表达是不流畅的,所以当时的王国维先生更多选择了北宋的词。
王国维先生选择了北宋的词,但是南宋时候的李清照其实对于北宋的词风是持批评的态度的,就算是作为词方面的大家苏东坡也是没有逃过她的批评。这就与王国维想要赞美北宋的词这个理念有所冲突。但是当时的王国维先生也不是不尊重李清照,也没有否定李清照对于词所作出的的贡献。而且《人间词话》本意也不是用来批评词人的, 所以为了避免产生批评,王国维先生也就对李清照避而不谈了。
所以总的来说还是因为李清照的理念和王国维当时创作《人间词话》的理念是不一样的, 为了能够尊重这一位闻名的女词人,他最后还是对于这位女词人避而不谈。
李白的《忆秦娥》被王国维评为“寥寥八字,关千古登临之口”的原因:因为这首词的突破口非常好,从一个午夜梦回的女子,想起家与国。一个夜深被箫声吓醒的女子,午夜梦回又暗自悲伤,很有可能是在想念自身争霸的老公。这就由一曲箫声想到到,咸阳市古径,汉家陵阙。年年争来争去,最终不都是一抔黄土,可伶了那月下佳人,日日夜夜独自一人悲伤。
王国维在人间词话中说:“西风残照,汉家陵阙。”寥寥无几八字,遂关千载仰观之口。意思是说:后代仰观叙怀,再难得超出这种好作品了。它传统的代表作“忆秦娥”伴随他知名度这般之大的缘故被后人好多人了解,逐渐发掘它身后的环境也有写的实际意义啥的,才发现真的不简易,之前的古诗词全是表述自己的生活啥的,并没融合到时代的发展,也没表述出对时期国家社会发展自己的观点与期待,可是这一首就拥有,解决了那个时候最底层庸俗,真真正正得含有我国层面社会方面的感情。
诗里尽管描写了一个女子对恋人的思念之情,但却通过了这一状况反映出了创作者对中国历史的一种追朔及其对我国现况的一种顾虑。诗人李白不但很有才华,而且还特殊的爱国是一个伟大的爱国主义者,他可以将自身面前所闻用自己的笔描写出来,而且被大家不停的流行和称赞,是一件尤其伟大的事儿。
此诗不但浅显易懂,律动顺畅,并且可以将创作者要想表达的情感表述的酣畅淋漓,剧里字儿都可以反映出创作者所需表述的一种念头和情感,而且该诗可以根据现况,应用一种比较的技巧来表现创作者对我国的忧虑之情。这首诗被许多词人也称赞过,便是因为他不但律动唯美,并且情感圆润,每一个字都能体现创作者的作用。
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