分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:02作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈而怅然的古诗,以及独怅然而涕下对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
蝶恋花·春景
作者:苏轼
花褪残红青杏小。燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。天边何处无芳草。
墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不听见渐悄。多情却被无情恼。
这首宋词的题目是《蝶恋花·春景》,显然是一首写春天景色的宋词。虽然我们今日正在感受寒冬季节,但是在不远的将来,春日的温柔依然会来到我们的世界当中。详细到苏轼这首词,我们最认识的莫过于“天边何处无芳草”了。
年少的时候我们只知道这么一句诗词,而且还给它出了个下联,“天边何处无芳草,何必单恋一枝花”。虽然读起来觉得还不错,但狗尾续貂终究上不了台面,更何况原词之中,这就是上片的最后一句了。
开篇就是苏轼写所看到的春景之美,“花褪残红青杏小”正是暮春季节,百花竞相开放的时候过去了,以至于杏花早已不见,杏树上只剩下“青杏小”。而在此时,“燕子”、“绿水”都是这漂亮春色中的点缀,带给词人无尽的享受。
这个时候也是柳絮漫天飞的季节,虽然经历春风的吹拂,柳絮已经变得越来越少,但是不必伤怀,究竟“天边何处无芳草”,在这明媚的春光当中,哪里不是芳草萋萋呢?
上片是记叙春日美景,下片则是抒情主人公的出现了。伴随着词人的脚步,我们来到了“墙里秋千墙外道”,一边是“秋千”,一边是“道”,两边代表着不同的生活。“墙外行人”指的是苏轼在忙着赶路,而“墙里”则是那个荡“秋千”的“佳人”在“笑”。
一道墙将两个人隔开,都是不一样的生活。但是对于苏轼来说,对于墙内女子的笑声很是喜欢。不过伴随着词人的越走越远,“笑渐不听见渐悄”,听不到这笑声了,甚至还有些怅然若失之感,正所谓“多情却被无情恼”。
在苏轼的宋词之中,对于这样细腻情感描述的词作不算很多,但是正如这首词所描绘的那样,依然十分出色。尤其是其中名句“天边何处无芳草”、“多情却被无情恼”深刻反映了那种细微的敏锐情绪的变化,将爱情的敏感心思表达出来,着实惊艳。
作者借描写右溪的奇丽景物长期“无人赏爱”,抒发了自己怀才不遇的“怅然”之感。
原文:
右溪记[1]
元结
道州城西百余步,有小溪,南流数十步合[3]营溪[2]。水抵[4]两岸,悉皆[5]怪石,欹嵌盘屈[6],不可名状[7]。清流触石,洄悬激注[8]。佳木异竹,垂阴相荫[9]。
此溪若在山野,则宜逸民退士[10]之所游处;在人间[11],则可为都邑之胜境[12],静者[13]之林亭。而置州以来[14],无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然[15]。乃疏凿芜秽,俾为亭宇,植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰“右溪”。刻铭石上,彰示来者。
注释:
[1]右溪:唐代道州城西的一条小溪。道州治所在今湖南道县。“右”,古以东为左,西为右,此溪在城西,所以作者取名“右溪”。
[2]营溪:谓营水,源出湖南宁远,西北流经道县,北至零陵入湘水,湘江上游的较大支流 。
[3]合:汇合。
[4]抵:击拍,形容溪流满涌,作者《游右溪劝学者》:“尤宜春水满,水石更殊怪。”
[5]悉皆:都是。悉:全。
[6]欹嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“欹”,通“攲”倾斜。盘屈:怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
[7]名状:说出它们的状态。 名,说出。状,描摹。
[8]休:美好 洄(huí):水回旋而流。悬:水从高处流下来。激:形容被石遏制而造石成的急流。注:形容水急如灌注一般。
[9]垂阴:投下阴影。相荫:荫,遮蔽。彼此遮蔽荫护。 宜:适合
[10]逸民退士:指不仕的隐者和归隐的官宦。
[11]人间:谓世俗社会,主要相对隐逸而言,指仕宦于朝;嵇康《答山巨源绝交书》:“又每非汤、武而薄周、孔,在人间不止,此事会显,世教所不容。”其义同此。
[12]都邑:都会城镇。邑:县城。胜境:风景柔美的环境。一本“可为”上有“则”字。
[13]静者:谓仁人;《论语·雍也》载孔子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。”
[14]置州:谓唐朝设置道州。唐高祖武德四年(612)设置南营州,太宗贞观八年(634)改为道州,玄宗天宝元年 (742)改设江华郡,肃宗乾元元年(758)复称道州。已来:同“以来”。
[15]之:指“无人赏爱”。怅然:惆怅抱憾的样子。
[16]乃:于是。
[17]疏凿芜秽:谓疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树。
[18]俾(bǐ):使。为:修筑。亭宇:亭子房屋。
[19]兼之:并且在这里种植。
[20]裨(bì):补助,增添。形胜:柔美的风景。
[21]为:因为。
[22]命:命名。
[23]铭:铭文,指作者为右溪所作的铭文。据作者《阳华志铭》、《五如石铭》、《浯溪铭》等其它同类作品,大多以铭文为主,前有小序。则本篇当同其例,应有铭文,此记属序。但铭文已佚,后人为拟题作“记”。
[24]彰示:宣扬,告示。来者:后来的游者。
[25]芜秽:杂草积土。
译文:
道州城向西走一百多步,有一条小溪.这条小溪向南流几十步远,汇入营溪。溪水所到达的两岸,全都是一些奇怪的石头,这些石头有的倾斜陷入,有的盘曲回旋,不能够用语言来形容。清亮的溪流撞击着岩石,水流回旋从上冲下来,激荡倾注;岸边漂亮的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。
这条溪水假如在空旷的山野,就是很适合隐士居住的;假如在人烟密集的地方,也可以成为市民游览的胜地,喜欢清静的人休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱;我在溪水边走来走去,为它景色奇丽而无人知晓而惋惜!于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建造了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它柔美的景致。
因为溪水在道洲城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白的告诉后来人。
赏析:
《右溪记》文笔简练,开头即以清丽的语言,寥寥数笔,勾勒出怪石嶙峋,泉佳林幽的右溪美景。文章虽短,却用了多种表达方式。写溪,突出其小;写石,突出其怪;写水,突出其清和激;写木竹,突出其垂阴。正面写溪、写水,又通过写石、写树竹从侧面烘托溪水。这一层重在描写。第二层抒写由小溪引起的感触,以议论为主,兼以抒情,将作者隐士的襟怀与怀才不遇的身世之感表现俱足,使写景的志趣得以体现。写对小溪的修葺和美化,用的是记叙手法,而命名和刻石的来由则用诠释说明的方法。各种表达手法综合运用,达到了高度统一。
元结为右溪无人赏识、任使芜秽的遭际鸣冤叫屈,从而抒发自己深沉的慨叹,明显地流露出抑郁不平之气,为山、为水,更是为人。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、兴趣天然的性格。
作者:元结 (719~772) ,字次山,号漫叟 、聱叟 。河南鲁山人。中唐前期闻名诗人、作家,所作诗歌深刻地揭露了黑暗的现实,反映了战乱给人民带来的灾害及农村的凋敝。最早提出新“乐府”与古乐府的区别,是新乐府运动的先驱。他的散文开启了柳宗元游记散文的先声,寓言讽刺小品文开始了寓言体独立的趋向。对唐代文学有许多开创性贡献。有《元次山集》。
写秋雨的诗句古诗如下:
1、江南秋日-作者:殷文圭
水国由来称道情,野人经此顿神清。一篷秋雨睡初起,半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。冰绡写上江南景,寄与金銮马长卿。
2、秋雨夜眠-作者:白居易
凉冷三秋夜,自在一老翁。卧迟灯灭后,睡美雨声中。灰宿温瓶火,香添暖被笼。晓晴寒未起,霜叶满阶红。
两极待我太冷静,赤道待我太热情。梦里逍遥游太空,太空赠我玉蛟龙。
蛟龙载我回故乡,故乡天蓝太阳红。冰川劝我留住梦,火山劝我惜太平。
(白玉《新锐诗三百》)
浣溪沙·一曲新词酒一杯作者:晏殊
一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
最后两句“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊”写出了词人寂寞孤独怅然若失之感。
下片仍以融情于景的笔法申发前意。“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”为天然奇偶句,此句工巧而浑成、流利而含蓄,声韵和谐,寓意深婉,缠绵哀感,用虚字构成工整的对仗、唱叹传神方面表现出词人的巧思深情,宛如天成,也是这首词出名的原因。但更值得玩味的倒是这一联所含的意蓄。花的凋落,春的消逝,时光的流逝,都是不可抗拒的自然规律,虽然惋惜流连也无济于事,所以说“无可奈何”,这一句承上“夕阳西下”;然而这暮春天气中,所感受到的并不只是无可奈何的凋衰消逝,而是还有令人欣慰的重现,那翩翩归来的燕子不就像是去年曾此处安巢的旧时相识吗?这一句应上“几时回”。花落、燕归虽也是眼前景,但一经与“无可奈何”、“似曾相识”相联系,它们的内涵便变得非常广泛,意境非常深刻,带有美好事物的象征意味。惋惜与欣慰的交织中,蕴含着某种生活哲理:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但消逝的同时仍旧有美好事物的再现,生活不会因消逝而变得一片虚无。只不过这种重现究竟不等于美好事物的原封不动地重现,它只是“似曾相识”罢了。渗透在句中的是一种混杂着眷恋和怅惆,既似冲澹又似深婉的人生怅触。唯其如此,此联作者既用于此词,又用于《示张寺丞王校勘》一诗。“小园香径独徘徊”,即是说他独自一人在花间踱来踱去,心情无法平静。这里伤春的感情胜于惜春的感情,含着淡淡的哀愁,情调是低沉的。
此词之所以脍炙人口,广为传诵,其根本的原因于情中有思。
词中好像于无意间描写司空见惯的现象,却有哲理的意味,启迪人们从更高层次思考宇宙人生问题。词中涉及到时间永恒而人生有限这样深广的意念,却表现得十分含蓄。
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