分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:03作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈心事的古诗,以及你是我最甜蜜的心事电视剧免费观看对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
不知魂已断,空有梦相随。除却天涯月,没人知。(唐·韦庄)
换我心,为你心,始知相忆深(五代后蜀·顾?)
城上高楼重倚望,愿身能似月亭亭,千里伴君行(宋·张先)
想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟(宋·柳永)
无情不似多情苦,一寸还成千万缕(宋·晏殊)
天边地角有穷时,只有相思无尽处(宋·晏殊)
今年元夜时,月与灯依旧。不见去年人,泪湿春衫袖(宋·朱淑珍)
琵琶弦上说相思,当时明月在,曾照彩云归(宋·晏几道)
我所思兮在桂林,欲往从之湘水深(汉·张衡)
生当复来归,死当长相思(汉·无名氏)
客从远方来,遗我一书札。上言长相思,下言久告别(汉·无名氏)
思君如流水,何有穷已时(三国魏·徐斡)
理丝入残机,何悟不成匹(晋·《子夜歌》)
劳思复劳望,相见不相知(唐·卢照邻)
不堪盈手赠,还寝梦佳期(唐·张九龄)
思君如满月,夜夜减清辉(唐·张九龄)
他乡有明月,千里照相思(唐·李峤)
梦后楼台高锁,酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立,微雨燕双飞。记得小苹初见,两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在,
曾照彩云归。《临江仙》
寄我相思千点泪,流不到,楚江东(宋·苏轼)
只愿君心似我心,定不负相思意(宋·李之仪)
欲将幽恨寄青楼,争奈无情江水不西流(宋·秦观)
江月知人念远,上楼来照黄昏(宋·秦观)
今夜山深处,断魂分付潮回去(宋·毛滂)
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁(宋·李清照)
恨君却似江楼月,暂满还亏。暂满还亏,待到团圆是几时(宋·吕本中)
铸就而今相思错,料当初、费尽人间铁(宋·辛弃疾)
三十三天觑了,离恨天最高;四百四病害了,相思病怎熬(元·郑德辉《倩女离魂》)
一生一代一双人,争教两处销魂。相思相望不相亲,天为谁春(清·纳兰性德)
昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。(《诗经》)
悲歌可以当泣,眺望可以当归。(汉乐府)
明朝望乡处,应见陇头梅。(唐·宋之问)
谁谓波澜才一水,已觉山川是两乡。(唐·王勃)
一枝何足贵。怜是故园春。(唐·张九龄)
故人故情怀故宴,相望相思不相见。(唐·王勃)描写心事的诗词。
长江悲已滞,万里念将归。况属高风晚,山山黄叶飞。(唐·王勃《山中》)
告别家乡岁月多,近来人事半销磨。唯有门前镜湖水,春风不改旧时波。(唐·贺知章《回乡偶书二首》)
旧路青山在,余生白首归。(唐·刘长卿)
蜀国曾闻子规鸟,宣城还见杜鹃花。(唐·李白)
谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻《折柳》,何人不起故园情。(唐·李白)
从菊两开他日泪,孤舟一系故园心。(唐·杜甫)
示儿一诗中写作者心事的诗句是什么?示儿一诗中写作者心事的诗句是: 1、死去元知万事空,但悲不见九州同. (译文:本来就知道人死去了就什么也没有了.只是为没有亲眼看到中国的统一而感到悲伤.)
2、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁. (译文:朝廷的军队收复北方领土的那一天,在家里祭奠祖先的时候,不要忘记{把这件事情}告诉你们的父亲.)
3、默读《示儿》,想想表达诗人怎样的情感?
l 画句子.( 表达诗人情感的诗句 )
l 体会情感: 《示儿》表达了诗人恢复中原、统一国家至死不变的爱国愿望.
陆游(1125一1210年),字务观,号放翁,是我国杰出的爱国诗人.在他的一生和他九千多首诗中,始终贯串和洋溢着强烈的爱国主义精神,从而形成了他诗歌创作的最显著的特色,奠定了他在祖国诗坛上的崇高地位.他在临终前写的《示儿》诗,更是一首感人至深、传诵千古的名作:
死去元知万事空,但悲不见九州同.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁!
译成现代汉语就是:
我本来知道,当我死后,人间的一切就都和我无关了;但唯一使我痛心的,就是我没能亲眼看到祖国的统一.
因此,当大宋军队收复了中原失地的那一天到来之时,你们举行家祭,千万别忘把这好消息告诉你们的老子!
这首诗是陆游的绝笔.他在弥留之际,还是念念不忘被女真贵族霸占着的中原领土和人民,热切地盼望着祖国的重新统一,因此他特地写这首诗作为遗嘱,谆谆告诫自己的儿子.从这里我们可以领会到诗人的爱国激情是何等的执着、深沉、热烈、真挚!无怪乎自南宋以来,凡是读过这首诗的人无不为之感动,特殊是当外敌入侵或祖国分裂的情况下,更引起了无数人的共鸣.
陆游所处的时代,正是我国历史上民族矛盾异常尖锐的时代.在十二世纪初,我国东北地区的女真族建立了金国.在陆游出生后的第二年,金国占领了北宋的都城汴京(今河南开封市);第三年把徽、钦二帝掳去,北宋亡国.而当钦宗之弟赵构逃到南方,在临安(今浙江杭州市)建立了政权之后,不但不发愤图强,收复失地,反而任命臭名昭著的汉奸秦桧做宰相,一意向金人屈膝求和.绍兴十二年(1142年)和议告成,赵构竞无耻到向金国皇帝自称臣子,并允许每年献银二十五万两、绢二十五万匹,跟金人划淮水为界.从此北方的大好河山沦为金人的领土,北方的广大人民横被金人奴役,而南宋小朝廷也只是偏安一隅,在敌人的威胁压榨下苟延岁月.后来宋孝宗赵眘与金签订的“隆兴和议”及宁宗赵扩与金签订的“开禧和议”,照旧屈辱求和.这种局面,当然是一向反对民族压迫的广大汉族人民所不能容忍的.因此在这一历史时代,不知有多长中华民族的优秀儿女挺身而出,展开了不屈不挠的斗争,而陆游则是他们在文学战线上的杰出代表.
陆游一生经历了北宋的末年和南宋的前半期.由于幼年在敌人入侵下仓皇逃难,以及家庭和亲友的爱国言论的启发教育,陆游对当时的严峻民族灾害有着极其深刻的感受,因而早在青少年时期,就在心灵深处埋下了爱国复仇的种子.此后无论在朝廷和地方做官,到川、陕前线从军,直至晚年在绍兴老家闲居,这颗种子生根、发芽、挺干、开花,虽然不断遭到风雨的摧残,却也不断地成长壮大,并且终于结满丰硕的果实.清朝诗人赵翼的《瓯北诗话》中有一段话,说得十分概括,他说:
放翁十余岁时,早已习闻先正之绪言,遂如冰寒火热之不可改易;且以《春秋》大义而论,亦莫有过于是者,故终身守之不变.入蜀后在宣抚使王炎幕下,经临南郑,瞻望鄠、杜,志盛气锐,真有唾手燕、云之意,其诗之言恢复者十之五六.出蜀以后,犹十之三四.至七十以后,……是固无复有功名之志矣,然其《感中原旧事》云:“乞倾东海洗胡沙”,《老马行》云:“中原旱蝗胡运衰,王师北伐方传诏,一闻战鼓意气生,犹能为国平燕赵”,则此心犹耿耿不忘也.临殁犹有“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”之句,则放翁之素志可见矣.
当然,这里所谓“十之五六”,“十之三四”,只是粗略的统计,而且只是从数量上、表面上来看的;然而即此也可见陆游的“素志”是一贯的,是自少至老历久不渝的.尤其这首《示儿》诗是他生命终点所爆发出的爱国火花,也可看做他一生爱国思想及诗作的总结.
历代文人,凡是读过《示儿》诗的无不为之感动.早在南宋当时,刘克庄就有一首绝句说:
不及生前见虏亡,放翁易箦愤堂堂.遥知小陆羞时荐,定告王师入洛阳!
这是1234年金朝被蒙古族灭亡之后,南宋政府从淮西调兵进驻开封城内,并从开封分兵收复了洛阳之后,刘氏在高兴之际,想到陆游的子孙一定会遵从他的遗嘱,把这个好消息祭告“乃翁”的.但是好景不长,那个歌舞湖山、奸臣当道的南宋小朝廷连暮气已深的金兵尚且不能抵挡,更何况这“方张之寇”的蒙古大军呢?多亏广大爱国军民奋起阻击,才使得这个风雨飘摇的政权又延续了四十多年.这时南宋遗民林景熙写了一首《读陆放翁诗卷后》,词意极为沉痛,其末四句云:
青山一发愁蒙蒙,干戈况满天南东.来孙却见九州同,家祭如何告乃翁!
这是说,陆游临终时以不见“九州同”为憾事,现在他的孙子们却看到了种这局面,但是统一中国的不是宋王朝,而是新兴的元帝国,这样的消息在家祭时怎样告诉他老人家呢?以上所举两首诗,前一首洋溢着“漫卷诗书喜欲狂”的激情,后一首抒发了“亡国之音哀以思”的悲痛,一喜一悲,都是由《示儿》诗引发的.他们的爱国热情与陆游息息相通.
其他评述陆诗而特殊提到《示儿》这首的,就我所见,不下三十余家(请参看我与孔繁礼同志同纂的《陆游研究资料汇编》),或者说它有宗译“三呼渡河”之意,或者说它与杜甫“一饭不忘”的忠君爱国相同,也有读后叹息泣下的,也有作诗同情寄慨的.足见这首诗情真语挚,感人之深!
但是以上诸人,大都是受了此诗的感染而引起共鸣,却未暇对它的内容作细致的分析.值得参考和向读者推荐的,要数当代朱自清先生的《爱国诗》一文.在这篇文章里,他把我国古典诗歌中的爱国诗分为三个项目:一是忠于一朝,也就是忠于一姓;其次是歌咏那勇敢杀敌的将士;再其次是对异族的同仇.并指出第三项以民族为立场,范围更为广大.他认为陆游“虽做过官,他的爱国热诚却不仅为了赵家一姓.他曾在西北从军,加强了他的敌忾.为了民族,为了社稷,他永怀着恢复中原的壮志.”因此在历代爱国诗中,他特殊推崇这首《示儿》诗,并对它做了详细的分析:
《示儿》诗是临终之作,不说到别的,只说“北定中原”,正是他的专一处.这种诗只是对儿子说话,不是什么遗疏遗表的,用不着装腔作势,他尽可以说些别的体己的话;可是他只说这个,他正以为这是最体己的话.诗里说“元知万事空”,万事都搁得下;“但悲不见九州同”,只这一件搁不下.他虽说“死去”,虽然“不见九州同”,可是相信“王师”终有“北定中原日”,所以叮嘱他儿子“家祭无忘告乃翁”!教儿子“无忘”,正见自已的念念不“忘”.这是他的爱国热诚的理想化;这理想便是我们现在说的“国家至上”的信念的雏形.……过去的诗人里,也许只有他才配称为爱国诗人.(见《朱自清选集》,1952年开明书店版)
朱自清本人也是一个深情的爱国者,新、旧诗都作得很好,所以他对陆游其人其诗的分析是深具慧心的.他从《示儿》诗中看到陆游“爱国热诚的理想化”,换言之,也就是陆游爱国思想的进步性和它所达到的高度.关于这一点,我们还可以进一步略加说明和补充:第一,陆游热爱祖国是和他热爱人民的思想感情紧密结合的,既包括对“忍死望恢复”的中原“遗民”的深切怀念,也包括对“岁辇金币输胡羌”的南宋老百姓的同情与哀悯.其次是他对祖国不可分割的北方大好河山的系念,如“三万里之黄河”和“五千仞之太华”,以及“两京宫阙”等等.再则是他对民族语言和整个民族文化的爱护,惟恐在异族的长期统治下遭到破坏与同化,以致“东都儿童作胡语”,甚至整个第二代都“羊裘左其衽”,改变了汉族的生活习惯,忘记了自己祖先的传统(有关例证,详见拙著《陆游传论》下编第四章).这些才是他“但悲不见九州同”和热盼“北定中原日”的主要原因,也是他爱国思想的根本内容.列宁说:“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己的祖国的一种最深厚的感情.”其中包括对家乡、对祖国和对自己的人民、对优秀传统的爱.陆游诗里所表现的思想感情正是这些.因此朱文声称:“过去的诗人里,也许只有他才配称为爱国诗人”,这个评价虽显得过于强调,有抹杀他人之嫌,但为了指出特色,我们应该承认这是十分中肯而且公允的.
《示儿诗》是中华民族宝贵的文化遗产.如今,距陆游写出他的《示儿诗》虽已过去七、八百年,但诗中所表现的爱国热诚,仍旧催人泪下,发人深省.“鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善.”这首诗里“但悲不见九州同”的哀音,对祖国统一,认同回归,仍旧是一个有力的呼唤!
1.我本将心向明月,奈何明月照沟渠!
2.物是心非事事非,抬眼低眉。抬眼低眉,指上无声泪先垂。
3.小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
4.胭脂泪,留人醉,几时重,自是人生长恨水长东。
5.欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听?
6.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
7.张潮茨菰叶烂别西湾,莲子花开犹未还。妾梦不离江水上,人传郎在凤凰山。 抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
8.此情无计可消除,才下眉头却上心头!
9.此生谁料,心在天山,身老沧州。
10.当时明月在,曾照彩云归。
11.独自凄凉还自遣,自制离愁。
12.而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋。
13.风力掀天浪打头,只须一笑不须愁。
14.海畔尖山似剑芒,秋来处处割愁肠。
15.何处合成愁?离人心上秋。
16.横冈下瞰大江流,浮远堂前万里愁。
17.佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁。
18.剪不断,理还乱,是离愁。别有一般滋味在心头。
19.槛菊愁烟兰泣露,罗幕轻寒,燕子双飞去。
20.举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。
21.林花谢了春红太匆匆 无奈朝来寒雨晚来风。
22.秋心一字捻作灰,是何滋味?是何滋味,卧读琴谱却为谁?
23.人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。
24.微波有恨终归海,明月无情却上天。
关于心事的古诗和你是我最甜蜜的心事电视剧免费观看的介绍到此就结束了,不知道你从中找到你需要的信息了吗?假如你还想了解更多这方面的信息,记得收藏关注本站。