分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:57作者:未知编辑:猜谜语
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琴诗苏轼古诗算是哲理诗
《琴诗》是北宋苏轼创作的一首七言绝句。此诗仅用两句反问,说明离开人的弹奏,琴本身不能发声;离开弹奏工具;人的指头也不能发声。
只有当人的指头作用于弹奏工具琴时,才会发出悦耳动听的音乐。这实际上提出了一个重要的哲学命题,即世间万事万物都是互相依存的。人不能离开物,物更不能离开人。人和物的有机结合,才能创造生活,创造世界。全诗简朴明了,言简意赅,反映了宋代哲理诗的主要特点。
琴诗
苏轼 〔宋代〕
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
译文
假如琴上有声音,放在箱中为何不响;
那假如声音是从手指上发出,为什么人们不在手指上听呢?
《琴诗》蕴含的哲理即世间万事万物都是互相依存的。人不能离开物,物更不能离开人。人和物的有机结合,才能创造生活,创造世界。
《琴诗》此诗仅用两句反问,说明离开人的弹奏,琴本身不能发声;离开弹奏工具;人的指头也不能发声。只有当人的指头作用于弹奏工具琴时,才会发出悦耳动听的音乐。全诗简朴明了,言简意赅,反映了宋代哲理诗的主要特点。
扩展资料
《琴诗》这首诗揭示了琴、手指和琴声三者之间的内在关系。从哲学方面来讲,美妙的琴声既来自于琴,也来自与演奏者精湛的弹奏技巧,是琴与演奏者的有机结合,两者相互依存,相互作用,相互影响,是琴与手指的主观、客观的高度统一,缺一不可。
从苏轼的书简中,可以探究这首诗的写作背景。友人寄赠古琴给苏东坡,苏东坡不识货,于是让来客弹奏,苏轼写出偈语惊叹。但这个偈语却非常绝妙,独有魅力。
琴诗说明的哲理是:产生艺术美的主客观关系。
琴诗这首诗讲了一个弹琴的道理:一支乐曲的产生单靠琴不行,单靠指头也不行,还要靠人的思想感情和技术的纯熟。
琴不难把握,指头人人有,但由于人的思想感情和弹琴技术的差异很大,演奏出来的乐曲是否悦耳可就大不一样了。诗里用了两个提问,让读者去思索。其实这是一个复杂的美学问题:产生艺术美的主客观关系。
扩展资料:
苏轼常用诗歌来讲道理,所选取的意象大多简朴明了,却能触及到幽微难言的哲理,引人深思。苏轼此诗的意蕴与写法,是受到上引佛经与韦诗的启发。
诗人以佛渴形式写出前后,两句都是一假设一反问,寓答于问,说明要奏出悦耳动听的曲调,仅有琴或妙指即高明的弹奏技巧是不行的。
这就启迪人们任何事业的成功,都是客观条件和主观能动性结合的结果,此诗表现出诗人探究事物真谛的浓厚爱好,也显示出诗人朴素的辩证思想,写得天真活泼,机趣横生。
参考资料来源:百度百科—琴诗
嵇康的琴诗《琴赞》
惟彼雅器,载璞灵山;体具德真,清和自然。
“琴”这一雅器,具有“清和自然”的品格。魏晋风度讲求自然,对于当时崇尚清谈玄学的文人雅士们来说,琴可以充分展现其高贵气质,是与天地自然最相契合的一种乐器。
澡以春雪,澹若洞泉;温乎其仁,玉润外鲜。
诗句以春雪、洞泉和美玉,来赞美古琴丰富的表现力和圆润的音色。
昔在黄农,神物以臻;穆穆重华,记以五弦。
是对琴悠久历史和形制的追溯。历史上有“伏羲作琴说”、“神农作琴说”、“舜作五弦之琴以歌南风说”等说并存,琴的起源众说纷纭。
闲邪纳正,亹亹其仙,宣和养气,介乃遐年。
则是谈了古琴的功能。传说伏羲制作琴的目的是想让人修身养性。古人提倡用古雅纯正的琴声来禁止淫邪放纵的感情,引导人们通晓仁义,返朴归真。所谓君臣大义,父子亲情,自修身、齐家,乃至治国、平天下,都可凭借纯正的琴声获得人性的提炼和启迪。“琴者,禁也。禁止于邪,以正人心也。”嵇康的一首《琴赞》,寥寥数行,将琴——中国古乐器之王——生动地展示在人们面前。
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