分类:古诗文集时间:2022-11-13 16:44作者:未知编辑:猜谜语
本篇文章给大家谈谈古诗人王安之的结局,以及古潭的声音中诗人的结局怎样对应的知识点,希望对各位有所帮助,不要忘了收藏本站!
大明司礼监秉笔太监,明光宗朱常洛之伴读太监——王安。王安是万历中后期,历泰昌,到天启初年较为活跃的宦官。最让人们记住他的是王安在“移宫案”中,帮助杨涟等东林党人从李选侍的“挟持”中救出太子朱由校(明熹宗),助其顺利登基。
除了“移宫案”,王安在万历年保护皇长子朱常洛(明光宗),在光宗登基后参与了一系列的政务决策,与东林党人较为亲密的关系,还有他门下的魏忠贤反咬王安并借机起势,这让我们在讲明代宦官的时候,就无法避开王安承上启下的作用。
我眼中的王安,博识而聪慧,常有急智,却性情急躁,自傲到难以相处。 我们跟着这位史书里的“贤宦”,一起翻开晚明三朝的恩怨情仇。
王安是万历六年入选内书堂的。明代小黄门入宫,都会投到一个大太监门下,王安就是冯保的人。万历六年,明神宗朱翊钧生母李太后在儿子大婚后基本已经不问政事,冯保与张居正一人掌内廷,一人控外朝,互为援引。此时的冯保权势滔天。
理所当然地,王安在完成了内书堂的学业后,就进入了六科廊写字。之后假如一切顺利,王安就能进入文书房,再入司礼监,运气好的话就可以向司礼监掌印太监的位子发起挑战。这也是明代宦官上升的正统途径。
但万历十年,张居正逝世,冯保失势被贬。王安最大的靠山倒台了。所幸,当时的王安年纪不大。进入内书堂学习的孩子,一般在十岁左右。那么王安万历六年进入内书堂,万历十年的时候,他的年纪应该在十四五岁左右。
一个十四五岁的小黄门,自然很难被当做冯保的死党,也轻易被人忽略,因为实在无足轻重。王安靠着年纪小,躲过了这场朝廷的政治剧变。
王安运气还是好,因为接替冯保掌管司礼监的是大太监张宏。张宏应该是很看好当时的王安,所以王安的宦官之路并未被打断。同时张宏还提携了宦官陈矩,就是我们之前那篇文章里聊的陈矩,那个后来司礼监掌印太监兼提督东厂太监陈矩。
为什么说张宏没有为难王安? 因为万历二十二年的时候,陈矩向神宗推荐王安成为了皇长子朱常洛(明光宗)的侍读。这也侧面证实从万历十年到万历二十二年,王安一直没有离开这几位权宦的视野,且才学与阅历一直在增长。
王安和朱常洛的事情我们暂且按下,继承先说王安。
我说过王安是个性情急躁的人,但这么脾气不好的哥们,却是 体弱多病,声音沙哑 ,不喜言谈的人。
王安相信中医的“养气”之说,一般不容易开口说话,可能也是因为声音太沙哑,不悦耳,所以干脆闭口不言。王安后来在司礼监做秉笔太监的时候,很多文书都是由门下几个心腹太监在处理。
但总有一些大事需要王安来定夺,门下宦官此时便会围在王安身边说事。王安听了汇报后,就会用手在腿上或者桌面虚写几个字,表达自己的意见,很少说话。假如不是在王安身边待了很多年的人,一般人是很难猜透其中含义的。
即使是多年心腹,也有理解有误的时候。这个时候王安就会暴起,破口大骂,一骂就能骂好久,还骂得难听。王安的急躁脾气,可见一斑。
王安声音沙哑不爱说话这事情,其实有说道。
其一,王安坚持不说话,说是为了“养气”,可说话这种事情正常人谁都避免不了。王安能够如此坚持,说明他的韧性非常好。
后来王安被魏忠贤迫害充军,屡遭折磨却依旧坚韧求存,以致魏党最后不得不撕下遮羞布,直接痛下杀手。
其二,王安注意养身,几乎到了走火入魔的地步,也说明了王安的身体状况的确很差。
王安的瘦弱多病,就决定了王安之后不能长时间地参与到朝廷政务中去。其实从万历晚期开始,王安就经常因病待在家中,朱常洛有事或者司礼监要开会,王安也就只出现半天。这就导致了王安后来徐徐被隔离出了核心圈子。
其三,王安很少说话,但一发火就辱骂不止,也说明了他心中存在压抑情绪。这股不稳定的情绪其实是一颗定时炸弹,指不定哪天发作,就让王安丧失了正常的冷静。
天启元年,明熹宗朱由校要提拔王安做司礼监掌印太监,王安婉拒。
虽然王安觉得皇帝的任命诏书不够客气,也需要表姿态先拒绝,等皇帝再二,再三地下任命状。但谁都看得出来,当时的王安其实是在闹脾气。这一闹,就让魏忠贤和客氏钻了空子。
其四,从性格学的角度来说,男性声音嘶哑,代表了富有行动力。但这样的人虽然干劲十足,却轻易自恃,对一些事情会掉以轻心。
从帮助光宗抵抗郑贵妃的明枪暗箭,在”移宫案“中巧妙让熹宗脱身来看,王安的执行力非常高;但他听信门下宦官魏朝谗言,扶持了魏忠贤,并在魏忠贤与客氏结盟形成一股不可小视的政治力量时依然选择无视,也的确说明了他的自以为是。
性格决定命运,王安的经历就是这句话最好的见证。
我们继承回到万历二十二年。这一年王安成为了皇长子朱常洛的伴读,这一年朱常洛十三岁,王安二十六岁上下。到万历二十九年,神宗终于立朱常洛为太子,并组建东宫班底,新进一批东宫侍读,此时王安已经陪伴了朱常洛长达七年。
假如从万历二十二年王安来到朱常洛身边开始算,到万历四十八年神宗驾崩,朱常洛登基,王安整整陪伴了朱常洛二十六个年头。
我挑选了三件事,用来讲述王安与朱常洛的关系。
神宗宠妃郑贵妃有子,即后来福王朱常洵。郑贵妃做梦都想着让自己儿子做太子,枕头风吹得也让神宗并不怎么待见朱常洛。这也是万历年间“国本之争”的根本问题。
在万历四十三的时候,发生一次“梃击案”。事情不复杂,有个哥们拿了根木棍,居然进到慈庆宫(朱常洛居所),要行刺太子。刺客未能得逞,朝中却一片哗然。然后开始查,查来查去反正查到了郑贵妃的头上。
当时舆论一面倒地要神宗秉公查办,说白了就是朝臣们要求这次好好教训下郑贵妃。
神宗当然不舍得,于是大家都把目光看向了受害者朱常洛。这个时候王安给朱常洛出了主意,意思是帮着皇帝把这件事情遮掩过去,放郑贵妃一马。
朱常洛对于这次行刺肯定是大为恼火的,这么多年来受郑贵妃的气也不是一时半会能散的,但朱常洛还是遵从了王安的建议,跑进宫里当着神宗的面与郑贵妃上演了一幕”母子情深“的戏码。效果很好,神宗觉得自己这个儿子很懂事,郑贵妃也暂时被安抚。
一般故事讲到这,很多人就觉得”梃击案“过去了。但王安接下来的一个举动,一直被大家忽视。
王安是用朱常洛第一人称写的,不同于以往所用的”儿臣“之语,而是处处以”本宫“用词。如此一来,事实上彰显和强调了朱常洛东宫太子地位的不可撼动与权威性。
朝臣读懂了,朱常洛不是不气愤,而是这件事与太子之位比起来无关痛痒,于是朝臣也默契地不闹了;神宗读懂了,自己的这个儿子终于开始有了帝国继续人的气度与眼光,拿大放小,隐隐有君王风范;郑贵妃也读懂了,朱常洛的储君之位已是既成事实,难有更易,自此不再有过激之举。
王安用一封诏令,结束了“梃击案”可能引发的政治动荡,并化危机为契机,事实巩固了朱常洛的太子之位,可谓机智过人,立下大功。
万历晚年,福王朱常洵终于要就藩洛阳。我们知道,神宗和郑贵妃为了保证这个宝贝儿子以后不饿着冻着,几乎竭尽财力赏赏给福王。当时的说法叫“ 竭天下膏脂予 ”。
不知道是不是太子朱常洛醋意大发了,他居然扣下了宫中原本要送给福王那的十箱财物,并搬到了自己的府邸。
其实我是能理解朱常洛的,因为凭什么?
都是儿子,我还是太子,做爹妈的把家里瓶瓶罐罐都送给了小儿子,我做老大的以后怎么管家?这是一种愤怒,委屈,悲痛各种情绪交织的心理状况。
王安也明白朱常洛的心思,这一通劝,终于把朱常洛说通了。 于是王安把那十箱原本放在华丽箱子里的财物,换成了普通的箱子,送到了福王那,并另外以东宫的名义加赠十件礼物。
然后王安给皇帝的说法是,太子觉得这箱子太扎眼,恐引起朝臣不满,故而刻意搬进府中更换箱子。同时为了表现兄弟之情,太子还让我赠予十样精美礼物给福王。
神宗表示很满足。当然,皇帝也不是傻子,在人后就曾经说过,这个肯定是王安的主意。
这就是太子侍读太监王安的急智。这是朱常洛身边的灭火专家,几次照护了朱常洛,试问这份主仆之情,怎么会不深刻?
但这并不能代表王安与朱常洛之间毫无芥蒂。
有一次,东宫府上死了一个王姓宫女。这是在史书上非常隐晦的一件事情。按说死一个宫女没什么大不了的,但是王安当时却打算把这件事情上报给神宗,引起了朱常洛的不满。
朱常洛虽已贵为太子,但储君之位并不稳固。郑贵妃乃至神宗,始终都有易储的念头在。 说难听点,朱常洛不能犯错,任何一点小错误都可能被郑贵妃抓住利用,成为被废的理由。
王安身为朱常洛的心腹,政治命运已经和朱常洛捆绑在了一起,为什么要把王姓宫女的死上报?这一直是个谜题,但我隐约有种猜想。
王姓宫女应该与朱常洛关系不一般,大概率是被朱常洛临幸过。且宫女的死,也和朱常洛有关,才会让朱常洛如此害怕事情被捅出去。
我们再联想明熹宗朱由校生母的死,还有明思宗朱由检生母的死,前者是万历四十七年暴毙,后者是四十三年暴毙,都是非正常死亡。我以前就说过,朱常洛的皇子生涯经历了长久的压抑与惊惧,很可能导致了他精神上的问题,比如有家暴倾向。
王姓宫女的死,应该是让王安意识到了朱常洛在府中虐待宫人的行为越发极端,想通过上报神宗来制止朱常洛的这种行为。这点是符合王安执拗性情的。
当然,因为这件事也让王安与朱常洛之间的关系,出现了裂痕。
双方就在这种互相依存,又各有芥蒂的状态中,迎来了朱常洛的登基。
万历四十八年,明神宗朱翊钧驾崩,明光宗朱常洛登基。这一年,也是明代 历史 上极为特别的年份,同一年先后经历了三位君主。七月,神宗驾崩;八月,光宗登基;九月,光宗驾崩;紧接着明熹宗朱由校继位,改次年为天启元年。
这对王安来说,同样是不平凡的一年,因为此时距离王安的死,已不足一年。
朱常洛登基之初,大赏东宫旧人, 王安的职位是司礼监秉笔太监,兼掌巾帽局 。因为刚刚登基,所以司礼监掌印太监还是万历年的旧人,东宫的几个重要宦官做秉笔太监,这个没有什么问题。但王安只是掌管巾帽局,多长显得有些落寂。
在朱常洛被立为太子后才来到他身边的宦官,如邹义,李实二人,比起王安陪伴朱常洛的时间,整整少了七年,前者掌尚膳监印,兼提督东厂,后者掌御马监印,二人同时也是司礼监的秉笔太监。
不论从权势,影响,还是油水来说,王安的巾帽局都不能和邹、李二人相提并论,很多人觉得朱常洛是待人不公。
我倒是觉得大家可能冤枉了朱常洛。
首先,万历四十八年,王安的年纪已经五十出头。 当然年纪不能算太大,因为之前六七十岁依然手握大权的宦官先例不是没有,但别忘了王安的 身体状况 。所以假如兼了太多要职,王安估计没精力来处理;
其次,王安虽然交往广泛,但在公务上非常严苛,贸然委以要职,恐生变故;
最后,王安依旧是朱常洛的首席智囊。 朱常洛在位时间一个月,发布的诸多政令,包括皇帝用私人腰包发放军饷,启用一批东林党人,处理神宗遗留人事等,基本上都是王安在主持。
以上三点,足以说明在朱常洛登基后,王安的份量依旧举足轻重。 其实按照王安的资历,等过几年神宗旧人都被清理干净,司礼监掌印太监的职位很可能就是他的,所以朱常洛才给一个巾帽局让王安先干着。
可谁都不知道,朱常洛苦苦熬了几十年等到的至尊之位,他却只坐了一个月时间。
接着便是闻名的“移宫案”。“移宫案”很出色,之后我会专门篇,在这里我尽量简短一些。
李选侍是朱常洛的侧妃,朱由校生母去世后,朱由校一直由李选侍照顾。朱常洛驾崩之后,李选侍把朱由校藏在身边,不答应其接触大臣,并与已经是太妃的郑贵妃结成政治联盟。
郑贵妃谋求太后之位,李选侍谋求皇后的封号,并挟持了朱由校与朝臣讨价还价。 然后东林党一众朝臣在朱常洛驾崩当日,冲进了乾清宫,把朱由校抢了出来。后面还有朝臣与李选侍的几个回合较量,我们暂且不表。
王安在其中起到了非常重要的作用。 作为资深宦官,又是先皇心腹,王安在宫里自然有耳目。李选侍很多的举动,其实就是王安给朝臣通风报信的。
在抢夺朱由校的时候,李选侍将其隐藏起来,要害时刻也是王安再次给大臣们点明朱由校的正确位置,让其逃离乾清宫。同时,朝臣们抢出朱由校之后,是把他安顿在了慈庆宫,也是由王安负责照看保护的。
毫不客气地说,没有王安,李选侍把朱由校隐藏起来作为谈判筹码,朝臣最后很可能不得不妥协,满意李选侍的政治诉求。而李选侍和郑贵妃一旦成为太皇太后,太后,晚明 历史 的走向很可能就发生改变。
这是王安决定 历史 走向的一次举措,也是为什么我要把他放在大明权宦系列里的原因。
王安在朱由校登基后,其实还是风光了一阵。但天启元年五月的时候,王安婉拒了熹宗任命他为司礼监掌印太监的命令,之后便被言官弹劾,被充军到南海子的净军(太监军)。不久便被杀害。
史书里对于王安最后的倒台,只有寥寥几句,就是魏忠贤和客氏要迫害王安。但朝廷内阁首辅叶向高在评价王安的时候,曾有“ 上英明欲自操断,憎安刚劘严切,绳束举动不自由 ”之句,如此看来,即便如王安亦不能免俗,最后终究想凌驾于皇权之上,这也是他最后灭亡的真正原因。
只是因为王安向来与东林党人交好,故而后者对其在史书里多有维护。而借着王安,我们立刻就要迎来了晚明最大的权宦——魏忠贤。
一家之言,聊以解闷。
王安石,字介甫,号半山,抚州临川(今江西省抚州市临川区)人,北宋闻名思想家、政治家、文学家、改革家、“唐宋八大家”之一。王安石出生于宋真宗天禧五年,他的父亲王益做过都官员外郎,有在多地任职的经历。
王安石小时候就跟随父亲去过很多地方,在王安石的成长过程中,这一经历开阔了他的视野,让他有机会接触到各地的人文风情和民风生活。
王安石少年时期就爱读书学习,他对文章诗词歌赋爱好浓厚,方面也显示出了写作更是出色,显示出了文学的很高的文学才华。
宋仁宗庆历二年,王安石参加科举考试金榜题名,从此开启了他的仕途之路,他人生的第一份工作是到淮南出任判官。
任满后,王安石本来可以凭借优秀的考核成绩得到一份待遇更好的工作,因为主管考核的官员认为王安石更适合到京城工作。但王安石却毫不犹豫地放弃了到京城工作的机会,所以他被调为鄞县(今浙江省宁波市鄞州区)知县。
王安石在鄞县工作了四年,在这四年中,他兴修水利、振兴教育、重视农桑、发展生产,工作干得有声有色。鄞县任职之后,王安石又辗转到舒州、常州任职,他在基层干过十几年,这为他积累了丰富的仕途经验。
同时在工作中他也进一步思索:尤其对宋朝开国以来积贫积弱的现状进行深刻分析。宋仁宗嘉祐四年,王安石在江南东路提点刑狱的任上被召回京述职,给宋仁宗上了一份《言事书》。
这篇文章有九千多字,所以人们也将这份政论文称之为“万言书”,文章的主要内容是在他阐述了在地方任职期间的所见所闻、所思所想,以及他对于的一些深刻见解,还有王安石构想的关于如何改变现状的一些酝酿了很久的想法。
宋仁宗没有采纳王安石的建议,但这篇《言事书》在朝廷大臣中间引起了很大的轰动,这为十年之后的变法做一定程度的舆论预备。
在宋仁宗与宋英宗在位期间,王安石一直致力于基层的任职与经验积累。宋英宗在位的四年里,王安石在舒州任职,朝廷多次征召王安石赴京任职,王安石拒绝了这些升迁的机会,王安石的建议得不到朝廷的支持,他认为即使在京城任职也不会有所作为,在基层任职可以施展自己的才学抱负,做自己力所能及的实事。
宋英宗治平四年王安石的母亲病逝,他便回家服孝。花开两朵,各表一枝,再来说一下宋神宗,宋神宗即位之初,锐意进取、励精图治,宋神宗在儿时就听说过王安石的名字,他也想通过一番作为改变国家积贫积弱的局面。
在特定的时空下,王安石的想法与宋神宗的想法不谋而合,神宗即位后立即起用王安石为江宁知府,立刻又诏王安石为翰林学士兼侍讲。从此,两人促膝长谈,商讨国家大事。
熙宁元年四月,宋神宗有一次征求王安石的建议,王安石提出“治国之道,首先要确定革新方法”,这一建议得到了宋神宗的认同。
王安石随后上《本朝百年无事札子》,文中具体阐释了宋朝自开国以来一百余年间太平无事的情况与原因,文章针砭时弊,指出当时危机四伏的各种社会问题,认为“大有为之时,正在今日”。
宋神宗熙宁二年二月,宋神宗任命王安石为参知政事(副宰相),并设立变法机构“制置三司条理司”,专门用来颁布新法。制置三司条理司的设立宣示着变法正式拉开了帷幕。
随后,一系列旨在“理财”和“整军”的变法事宜从制置三司条理司发出。“理财”方面的有青苗法、免役法、方田均税法、农田水利法。“整军”也就是强兵,这方面的法规有置将法、保甲法、保马法。
王安石任命了许多支持他的人参与到变法的行动中去。王安石的变法主张得到了神宗皇帝的大力支持,变法一开始,反对的声音很大,尤其是碰到了守旧派的强烈反对和抵触。在这种情况下,王安石与反对变法的人展开激烈的辩论。
不管是面对面的激烈辩论,还是书信方式的辩论,王安石都将变法的思想、宗旨和目的表达得非常清晰。
王安石在与反对变法的人进行辩论的过程中,以“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”作为武器,有力地回击了反对的声音。
变法伊始,神宗是王安石最大的支持者。以言论欺侮王安石或者进行人身攻击的人,也被神宗罢免或贬谪,这是对变法顺利推行的大力支持。
宋神宗熙宁三年,变法全面展开。这一年二月,河北安抚使韩琦请罢青苗法。三月,大臣孙觉、吕公著、张戬、程颐、李常等强烈反对新法。王安石与反对变法的人交锋也越来越激烈。
司马光是强烈反对变法的人,也是反对变法的领军人物。他们在变法问题上的辩论也日趋白热化。
司马光认为没有必要实行新法,遵循旧法、开源节流就行了。王安石的变法思想与司马光截然相反,王安石的变法思想是“取天下之财以供天下事,用天下之力以生天下之财”。
为此司马光曾三次写信给王安石——《与王介甫书》,信中列举了变法的弊端,强烈要求王安石遵循旧制,废弃新法。在这种情况下,王安石以回信的方式向司马光具体阐述了变法的宗旨和决心,这封书信就是《答司马谏议书》。
在信中,王安石言辞犀利、针锋相对地驳斥了司马光对变法的污蔑和人身攻击,尤其对司马光所说的“侵官、生事、征利、拒谏、怨谤”五个罪名逐一作了反驳。并措辞强硬地批评了以司马光为代表的反对变法的人因循守旧,同时也表明变法的决心。
王安石和司马光围绕变法展开了激烈的交锋,司马光收到回信后,立即给宋神宗上书《弹奏王安石表》,一来弹劾王安石,二来反对变法。
在《弹奏王安石表》中司马光说到:“晨之与安石,犹冰炭不可共器,若寒暑不可同时。”由此可见这次变法的反对声音是有多么强烈,阻力是多么大。
王安石为此专门写了一篇文章,用以表明变法的目的,这篇文章就是《答曾公立书》,也是一封书信。
在信中王安石具体阐明了青苗法对政府财政来源的重要性、必要性,也是对青苗法的有力宣传。
青苗法的初衷是非常好的。农夫在春季青黄不接的时候,向富人借钱借粮,并支付一定的利息,秋季庄稼丰收之后,就还回去。
青苗法是要把农夫向富人借钱借粮改为农夫向官府借钱借粮,而且收取的利息低很多,碰到收成不好的年景,利息可以推到下一年。这样既可以减轻农夫的负担又可以增加政府的收入。
关于“理财”,也就是如何增加政府财政收入,王安石是有着非常清楚的思路的。宋仁宗嘉祐五年,他在文章《度支副使厅壁题名记》中就提出了“理财”和“用人”对国家的重要性。
宋神宗熙宁四年,是变法极其重要的一年。王安石对科举制度进行了大刀阔斧式的改革,废除了以诗赋辞章取士的旧制,代之以《春秋》、三传明经取士。
王安石主张文章要“适用”,“务为有补于世”,也就是文章要为社会服务,要有实用性。
王安石的这些思想其实在宋仁宗嘉祐四年就已经形成,文章《兴贤》说的就是选取人才的重要性,而在文章《取才》中这种观点就更加明显。
文中提出文章要“适用”和科举制度改革的主张,而且认为录取人才不应有年龄的限制。王安石的一些列变法始终是围绕着“富国”、“强兵”、“取才”的最终目的而展开的,在熙宁五年、熙宁六年,虽然反对变法的声浪依旧很高,阻力依旧很大,但是变法持续进行着。
熙宁七年,变法遭遇了重大的挫折。这一年春每天气大旱,农夫颗粒无收,饥民流离失所,这时监安上门郑侠绘制了一幅《流民图》上呈给宋神宗。
图中描绘了百姓流离失所的惨状,郑侠借机论述新法的诸多错误和过失。宋神宗也对变法产生了动摇,反对变法的人也力谏罢免王安石。
四月,两宫太后在神宗面前哭诉“王安石乱天下”,这使得变法的坚定支持者神宗皇帝也产生了怀疑,不得已之下,罢免了王安石的宰相职务。
王安石回到了江宁府,但是变法并没有停止,王安石的继任者韩绛和吕惠卿继承执行变法。
吕惠卿是王安石的得力助手,变法的坚定支持者,可他却是一个忘恩无义之人。王安石罢相后,吕惠卿独揽朝政,为防止王安石再度回朝,借机陷害王安石的弟弟王安国,企图彻底倾覆王安石。
韩绛得知吕惠卿的险恶专心之后,将此事秘密汇报给宋神宗,宋神宗则立即召回王安石,继承让王安石主持朝政。
宋神宗熙宁八年二月,王安石再度拜相,继承推行变法,但是这一次的变法更是举步维艰。
一是支持变法的人越来越少,连宋神宗也产生了摇晃不定的态度;二是变法中出现了急功近利的现象,一些新的法规没有得到有力的执行和贯彻,反而出现了负面的效果;三是守旧派强烈的阻挠和反对。
熙宁九年变法碰到了前所未有的阻力,加之爱子王雱病逝,王安石便辞去了宰相职务,退居金陵,不再过问朝政。
宋神宗去世后,新法被宋哲宗全面废除,也宣告着持续了十五年的变法落下帷幕。在此后的十年里,王安石一心著书立说、潜心学问。宋哲宗元祐元年四月,王安石走完了他跌宕起伏的一生,终年六十六岁。
王安期是一个处理问题实事求是、有胸怀,有治国安民理念的人。“夜不得私行”是为了防止坏人作案,至于书生学而迟归,当另行对待。王安期不一概而论,不鞭打书生,做得准确。
王安期不鞭书生
原文
王安期作东郡太守,世乱,令曰:夜不得私行。吏系得一夜行人。王问:“何处来?”云:“从师家授业还,不觉日晚。”吏曰:“鞭乎?”王曰:“鞭挞书生以立威名,恐非致治之本!”释之,并令吏护送其归家。
译文
王安期担任东海郡守时,天下混乱,命令说:夜晚不能私自出行。差役抓了一个夜晚出行的人。王安期问:“你从哪里来呀?”(被抓的人)回答说:“(我)从老师那里听课回来,没发觉天(已经)黑了。”差役问:“(需要)鞭打(他)吗?”王安期说:“以鞭打书生来树立威信,恐怕不是达到社会太平的根本办法!”(于是王安期)放了他,并命令差役送那人回家。
王安期不鞭书生道理
王安期不鞭书生,说明王安期是一个对待问题实事求是的人。
道理:告诉我们处理事情不能死守教条, 一概而论,而要审阅灵活,根据事实进行合理安排。
王安石是病逝的。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。
一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。元祐元年(1086年),保守派得势,新法皆废,郁然病逝于钟山,追赠太傅。绍圣元年(1094年),获谥“文”,故世称王文公。
扩展资料
王安石的文学特点
王安石为了实现自己的政管理想,把文学创作和政治活动密切地联系起来,强调文学的作用首先在于为社会服务,强调文章的现实功能和社会效果,主张文道合一。他的散文大致贯彻了他的文学主张,揭露时弊、反映社会矛盾,具有较浓厚的政治色彩。
王安石的论说文,针对时政或社会问题,观点鲜明,分析深刻,长篇则横铺而不力单,短篇则纡折而不味薄,阐述政治见解与主张,结构谨严,说理透彻,语言朴素精练 ,具有较强的概括性与逻辑力量,为推动变法和巩固北宋诗文革新运动的成果起了积极的作用。
王安石的短文,直陈己见,简洁峻切,短小精悍,形成了“瘦硬通神”的独特风貌,如史论《读孟尝君传》,全文不足百字,然而层次分明,议论周密,词气凌厉而贯注,势如破竹,具有不容置辩的逻辑力量。还有一部分山水游记散文,简洁明快而省力,亦记游,亦说理。
参考资料来源:百度百科—王安石
1、赵王迁
赵王迁,生卒年不详,亦称赵幽缪王。赵国邯郸人(今邯郸),嬴姓,赵氏,名迁,赵悼襄王之子,母赵悼倡后,战国时期赵国最后一位国君,公元前235年-前228年在位。
公元前236年,赵悼襄王去世,赵王迁继位。赵王迁继位后,屡遭秦国攻打,接连丢失宜安、平阳、武城、狼孟、番吾等城池。
公元前229年,秦国大举攻打赵国。赵王迁派将领李牧、司马尚率军抵御秦军。秦国收买赵王迁的宠臣郭开,让他向赵王迁诋毁李牧、司马尚,说他们图谋反叛。赵王迁听信谗言,于是杀害李牧,罢免司马尚,而让赵葱、颜聚代替他们。
公元前228年,秦军大败赵军,俘虏赵王迁,赵国灭亡。赵王迁遭俘后,被流放到房陵(今湖北房县)深山中。
2、魏王假
魏王假,姬姓,魏氏,名假,魏景湣王之子,战国时期魏国最后一位国君,公元前227—公元前225年在位。《烈女传》曰:“秦杀假。”但是《史记》并没有记载魏王假是否被秦王杀害。
3、韩王安
韩废王亦称韩王韩安,姬姓,韩氏,名安,韩桓惠王之子,公元前239年即位,在位9年。韩王安即位时,韩国形势危如累卵,处于灭亡边缘。
公元前231年韩王安献出南阳(今河南境太行山南、黄河以北地区),同年九月,秦王任命韩国降将内史腾为南阳守。
公元前230年(秦王政十七年)秦国派内史腾率师十万南下渡过黄河攻韩,一路势如破竹,几无抵挡,俘虏韩王安,以韩地建置颍川郡,建郡治于阳翟(今河南禹州),韩国灭亡。
公元前226年,在新郑的前韩国贵族发动叛乱,后被平定,而韩王安也在这年被处死。
4、燕王喜
燕王喜,姬姓,名喜,燕孝王之子,战国时期燕国最后一任君主。燕王喜二十八年(前227年),秦国攻燕,兵临易水(河北易县)。燕太子丹派荆轲、秦舞阳等人以献督亢之地图和秦将樊于期首级之名,图刺秦王政,图穷而匕见,事败。
燕王喜二十九年(前226年),秦王派王翦率军伐燕,同年十月破燕都蓟城,燕王徙辽东,杀太子丹献秦以求和。燕王喜三十三年(前222年),王贲破辽东活捉燕王喜,由于燕国策划了刺杀嬴政,燕王喜被斩首后,尸体和头颅被挂起来示众,燕国灭亡。
5、楚王负刍
楚王负刍(公元前265年―公元前223年),芈姓,熊氏,名负刍,楚考烈王之子,楚幽王熊悍之弟,楚哀王熊犹庶兄,一说楚考烈王弟。战国时期楚国最后一任国君,公元前228年―公元前223年在位。
公元前228年,负刍的门客杀死楚哀王,负刍自立为楚王。公元前223年,秦军攻入楚都寿春(今安徽寿县),楚王负刍被俘,楚国灭亡。楚王负刍被俘后结局不详。
6、齐王建
齐王建(约公元前280年─公元前221年),亦称齐废王、齐共王,妫姓,田氏,名建,齐襄王之子,母君王后,战国时期齐国最后一位国君,公元前264年―公元前221年在位。
齐王建在位期间,齐国因得太后君王后的扶持而得到安定,另一方面由于秦国实行远交近攻的策略,笼络齐国,优先进攻韩国、魏国、赵国等国,齐国才得以安享太平。
公元前221年,秦国进攻齐国,齐王建服从国相后胜的建议,投降秦国,齐国灭亡。秦王政将齐王建安顿在共地,不给他供应食物,齐王建最终活活饿死。
扩展资料:
秦灭六国之战又称秦朝统一之战,指中国战国末期七大诸侯国之一的秦国进行消灭其它六个诸侯国、完成中国统一的战役。
公元前238年秦王政铲除了丞相吕不韦和长信侯嫪毐集团,开始亲政。秦王政在李斯、尉缭等人的协助下制定了“灭诸侯,成帝业,为天下一统”的策略。详细的措施是:笼络燕齐,稳住魏楚,消灭韩赵;远交近攻,逐个击破。
从公元前230年攻打韩国到前221年灭齐国结束,共计10年的时间,先后按顺序消灭韩,赵,魏,楚,燕,齐六国,结束了中国自春秋以来长达500多年的诸侯割据纷争的局面,建立了中国历史上第一个君主中心集权国家,即秦朝。
参考资料来源:百度百科-赵王迁
百度百科-魏王假
百度百科-韩废王
百度百科-燕王喜
百度百科-楚王负刍
百度百科-齐王建
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