分类:成语接龙时间:2022-12-11 07:15作者:未知编辑:猜谜语
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虽有聪明,不如乘势;虽有鎡基,不如待时。
这句话出自《孟子公孙丑章句上》,是孟子和公孙丑对话里提到的一句名言。意思是说:虽然拥有智慧聪明,不如借助时势时机;虽然拥有得力农具,不如等待农时。其主旨是强调抓住时机的重要性。
撇开孟子本篇宣传仁政思想不谈,单是这句话所讲的人生经验,也值得借鉴学习。一个人要想获得成功,天赋的智慧聪明和一技之长固不可少,但若未能掌握恰当时机,没有相宜的外在形势,没有遵循事物发展规律,也是很难达成既定目标的。所谓“赶得早不如赶得巧,算得精不如运气好。”所谓“在风口上,猪都能飞起来。”这里所强调的时和势,时是已经出现成为现实的机会,它稍纵即逝,需要眼疾手快地去“捕获”,而不是坐在那里等待或因循拖延。而势则是还在发展酝酿尚未完全形成的动态机遇,这就不仅需要抓住,而且更重要的是要有事前预判,有敏锐的洞察力,才能以动制动,时势造英雄。反之亦然,若不学无术,身无所长,纵有万般时势,也是徒嗟叹,也是空枉然。
相时而动亦称相机而动,指找准对自己有利的时机而采取适宜的行动。
相,仔细观察并从内心作出评价。睿察静观,待时而动,识时务者为俊杰。
礼指礼仪制度;国家规定的礼法。原文出自于春秋左丘明的《郑庄公戒饬守臣》。
原文:
君子谓郑庄公“于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。”
白话译文:
君子认为:“郑庄公在这件事上是符合礼制的。礼仪制度,是可以管理国家,稳定政权,安抚百姓,并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它,伏罪了就宽恕它,度量自己的德行去处理问题,估量自己的实力去行事,看清形势而后行动,不连累后人,可以说是知礼了。”
扩展资料:
创作背景:
郑庄公是个政治家,文治武功都擅长,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营得显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。
春秋时期,与郑国毗邻的地区有个中原之中的小国,叫做许国。许国是被周朝分封的姜姓诸侯国之一,属于五等诸侯男爵。相传许国与齐国共一个祖先,都是上古尧舜时期的四岳伯夷之后,许国的始祖为许文叔。
平王东迁,许国也是坚定的拥立者之一,因而东周初年,甫侯申伯为王贤相,齐、许列为诸侯,霸于中国。然而,好景不长。自东周迁都以来,王室势颓,恃强凌弱,巧取豪夺成了国与国之间的家常便饭,诸侯连周王室都不放在眼里,更遑论其座下的犬马小国。
由于许国地处中原要冲,四面虎狼环伺,豪强林立,作为一个弱小国家,只好依附列强,夹缝求生,比如齐强时附齐,楚盛时附楚,晋来时归晋。但是即便如此,北方的郑国仍旧对许国虎视眈眈。
郑国的国君名叫寤生,寤生又号郑庄公,郑庄公乃是闻名的春秋一小霸。同时郑庄公也可谓春秋时期最老谋深算的野心家。东周初年,他便借周平王东迁之机,一度相继灭掉对他有恩的虢国和桧国,接下来郑国把自己的战略打击目标定为许国,弱小的许国,很快就沦落成为郑国欲与吞食的一块肥肉。
这篇古文记载的正是郑庄公攻克许都之后,对留守许地的臣子所作的两次训戒,这篇训戒在历史上非常有名。由这段戒饬之词实在是不难看出,郑庄公其人之精明能干,以及他为政的深谋远虑。
相时:看准时机。观察对自己有利的时机而行动。大丈夫相时而动 是说我们要掌握机会,看准机会去做事情,要懂得审时度势
量力而行之下一句是相时而动。出自于先秦左丘明所著的《郑庄公戒饬守臣》。原文节选,君子谓郑庄公,于是乎有礼。礼,经国家,定社稷,序人民,利后嗣者也。许,无刑而伐之,服而舍之,度德而处之,量力而行之,相时而动,无累后人,可谓知礼矣。
量力而行
万事万物皆有因果,所有不合理欲望的发泄,所有过度的透支,都在暗中标好了价码,或早或晚,都要付出相对应的代价。假如你的精致是在靠借网贷还不上或是压迫父母的话,那你的精致早晚会变穷;假如你的精致是在投资自己,使自己变得更优秀的话,那你的精致就会变富有。
其实“精致”也未必一定要在物质上和外表上做得精致才叫精致。花几十块钱搭配一身得体的衣服并不丢人,只要它是适合自己的,哪怕不是名牌又有何妨,精致不只在表象,更在灵魂。
真正的精致从来不是为了满意自己的虚荣,而是,拥有一颗热爱生活的心,把细碎的生活也能过得讲究,让平淡的日子也能从尘埃中开出一朵明媚的花来。
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