分类:成语大全时间:2022-12-15 06:13作者:未知编辑:猜谜语
这句话的意思是自己不愿意的,不要强加给别人。出自春秋孔子《论语卫灵公》。原话为:仲弓问仁。子曰:出门如见大宾,使民如承大祭;己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。仲弓曰:雍虽不敏,请事斯语矣。“己所不欲,勿施于人”字面意思为,对于自己不喜欢的事物,就没有必要施加到别人身上。这句话引申意思可以理解为,自己都做得不够好,就不能要求别人比自己做得好。世间万物都是平等的,人一定要有宽容之心,用宽容心去和世界进行沟通,才会给自己少树立敌人。否则,会四周树敌,人生路越走越窄。从处理人际关系的层面来看,“己所不欲,勿施于人”相称有用处。比如,老板给甲乙两名员工布置了相同的任务,甲因为综合能力要远远超过乙,他很精彩地完成了任务,而乙没有完成。这时,不管是老板还是甲员工,都不能去训斥,甚至讥讽乙员工。因为乙员工本身跟甲员工没有处在同一个级别上,犹如让一个小学生跟一名大学生比赛谁的力气大,显然是不公平的。有多大的力气就拉多大的车,作为老板或甲员工,一定要明白这个道理,不能拿自己的标准去衡量别人,那样只会让旁人笑话你的智商。人与人之间的交往,***怕的是不能相互理解而产生隔阂,那样会助长消极情绪产生,继而影响团结,***终会把事情弄僵。有聪明的人,往往知人善用,懂得如何发掘和调动每个人的优势,让其发挥各自***大的作用。《论语》是中国春秋时期一部语录体散文集,主要记载孔子及其弟子的言行,是儒家***重要的一部经典著作。《论语》由孔子弟子及再传弟子编纂而成,较为集中地反映了孔子的思想,是研究孔子生平和思想的主要依据。孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,鲁国陬邑(今山东曲阜)人,祖籍宋国(今河南),中国古代思想家、教育家,儒家学派创始人。孔子开创私人讲学之风,倡导仁义礼智信。有弟子三千,其中贤人七十二。曾带领部分弟子环游列国十三年,晚年修订六经(《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》)。去世后,其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成《论语》。该书被奉为儒家经典。
意思:自己不愿意的,不要强加给别人。
出自:春秋孔子《论语卫灵公》
原文选段:
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
子曰:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”
子曰:“吾犹及史之阙文也,有马者借人乘之,今亡矣夫。”
子贡问孔子问道:“有没有一个字可以终身奉行的呢?”孔子回答说:“那就是恕吧!自己不愿意的,不要强加给别人。”
孔子说:“我对于别人,诋毁过谁?赞美过谁?如有所赞美的,必须是曾经考验过他的。夏商周三代的人都是这样做的,所以三代能直道而行。”
孔子说:“我还能够看到史书存疑的地方,有马的人(自己不会调教,)先给别人使用,这种精神,今天没有了罢。”
“己所不欲,勿施于人”所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽阔的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。
倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。
孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度。人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种人道主义和秩序精神是中国古代社会政治思想的精华。
孔子的政治思想核心内容是“礼”与“仁”,在治国的方略上,他主张“为政以德”,用道德和礼教来管理***是***高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。这种方略把德、礼施之于民,严格了等级制,把***和庶民截然划分治者与被治者。打破了***和庶民间原有的一条重要界限。
孔子注意文化之旅、自然之游,倡导“山水比德观”。孔子一生行游天下,注意听乐观礼,开创了中国文化旅游的先河。孔子还注意体悟山水的自然之游。