分类:成语大全时间:2022-12-14 06:17作者:未知编辑:猜谜语
意思是:女子假如没有才学就是有品德。
德意思是:品德。
出自:张岱[明朝]《公祭祁夫人文》。
原句:丈夫有德便是才,女子无才便是德。
释义:妇女无须有才能,只需顺从丈夫就行。
这句话应是陈氏引录“长者”辈所言。这句话虽在晚明才诞生,但早已根植。传统的才德观正是它的土壤。“德重于才”本来就是中国人的信念,不分男女。此外,中国人对于男性总是主张要以“德”为本,宁舍“才”而有“德”,故谓“男子有德便是才”。
至于女性,中国人向来就不重视她们的才学,而重视她们的“妇德”,又恐“才可妨德”,因此出现“女子无才便是德”这类话。而这所谓“才”,广义固然包括各方面的才能、聪明,但由于以往中国女性生活圈子较窄,没有比诗词歌赋更能显示她们的“才”,故此“才”很多时候是狭义地指“文才”。
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李渔对此句的解析
清代***才子李渔曾对这句话提出了看法:“女子无才便是德”是激愤之语,与伴君如伴虎类似。有人因为做官惹祸,所以告诫后人别做官,有人因为美女有才后惹了祸,所以鼓励美女当文盲,仅此而已。
古人认为女子可以有才,但她不能显露自己的才能,尤其是在丈夫面前,她必须得让丈夫来显露才能,因为他是阳性的;而女子呢,她是阴性的,她是谦卑又有德能的,所以她不容易地显露才能,必须看上去就像无才一样,那是她的德行。这叫什么?这叫妇德,谦卑之德。
女子的天性就像大地一样,那么大地有什么特点呢?从地上我们拿起来一捧土,这捧土它是能吃还是能喝还是能穿呢?都不能。没有任何才华,朴实的莫过于这捧土了。就像古代女子一样,朴实无华,天天就知道刷锅洗碗、料理家务、伺候老人、相夫教子。
她似乎没有任何特长,没有任何才华。但是恰恰是这捧土,我们吃的粮食、菜,我们穿的衣服,这是棉花啊,都是从地里面长出来的呀。
说明什么呢?她没有才华,但是她能够让她的子孙、让她的丈夫变得非常有才华,她能养人,相夫教子,这一捧土虽然自身朴实无华,长养的却都是有才华的栋梁。根源就是伟大女性的妇德啊,那是她的天性。
李渔对以上解释说法均提出了质疑:“我想欲言而彼默,我思静而彼喧,所答非所问,所应非所求”,意思就是李渔想和自己妻妾说话的时候她却沉默,他想悄悄的时候她却大声说话,和她聊天所答非问,所应非求。
这是李渔对姬妾满堂却都没有文化品位的感叹,无才的女子怎能相夫教子?李渔认为无论哪一种说法都是为“女子无才便是德”的真正目的找借口罢了。
“女子无才便是德”。有的观众很反感,说你这是纯粹的封建,压迫妇女,你怎么现在还讲这个?这个东西被打倒了100多年了。这句话是被误会的,那么它真实的意思是什么呢?首先我们知道,男子和女人是不同的属性,男子是阳性,就像天一样;女子呢,她是阴性的,就像地一样。那么阴性的、女子的、雌性的都有一个特性:是谦卑,是柔顺,是生养万物。
“女子无才便是德”是什么意思?简要地讲:
***,女子她有才,但她不显露自己的才能,尤其是在丈夫面前。丈夫啊,来显露,他是阳性的;女子呢,她是阴性的,她是谦卑。有德能,她不容易地显露,看上去就像无才一样,那是她的德行。这叫什么?这叫妇德,谦卑之德,这是***个意思。
第二,女子无才便是德,还有一个什么意思呢?女子的天性就像大地一样,那么大地有什么特点呢?从地上我们拿起来一捧土,我就问大家,这捧土它是能吃啊?还是能喝呀?它还是能穿啊?都不能。没有任何才华呀,朴实的莫过于这捧土了,就像我们农村的那个老奶奶、老妈妈一样,朴实无华呀,天天就是知道刷锅洗碗,料理家务,伺候老人,教育孩子,相夫教子。看上去,她似乎没有任何特长,没有任何才华,女子无才呀。但是怎么样呢?恰恰正是这捧土,我们吃的粮食、菜,我们穿的衣服这是棉花啊,都是从地里面长出来的呀。说明什么呢?她没有才华,但是她能够让她的子孙、让她的丈夫变得非常有才华,她能养人呢。你看着她在家里面挺朴实什么都不会讲,你看看她的孩子,三个都是大企业家,她的丈夫是这个地区,这个乡里面的大善人。相夫教子,人家这一捧土朴实无华,但是她长养的都是有才华的栋梁呀。根源就是伟大的女性她的那个妇德啊,那是她的天性啊。你会做女人吗?女子无才便是德,你懂什么意思吗?你不理解、你相反,像这位老师一样:从小啊,我有才能,丈夫打倒,孩子不管,那这个家就因为你家败人亡了。
古人重德不重色,跟现在人不同,现在是重色不重德。说诚实话,真正重德的女子她一定不重色,她也不重才。有一句话大家可能都听过,但是都有错解,叫做「女子无才便是德」,这个无才不是说真的没有才,是她心里没有把才放在心上,这叫无才,心中无才,即使是才艺很高,她也不觉得自己有才,这叫无才,谦卑到极处。这个才就是德,她的德是什么?谦卑。很多人都把这个错解了,现在需要正名。这么好的东西你把它歪解了、错解了,把它打入死牢了,不去学习了,多可惜。
假如说一个女子她很有才华、很智慧,智慧绝顶,超异常人,那并不一定代表她有妇德。那只是才,不代表德。假如对于这个才产生了执着,所谓恃才傲物,这往往有之,一个人有了才华了,他就会傲慢。没有才,他还挺谦卑的;一有才华了,他眼睛就长到了头顶上,看不见什么了,那倒不如无才。所以有句古话说「女子无才便是德」,这个无才是什么?是说心中不能执着于这些才华。你一执着了,你心中有这一物,你这个傲慢心就起来了,谦卑马上就没有了,没有了谦,其他的女德也就很难建立。所以「女子无才便是德」是这么讲的,不是说叫你什么都不懂,不要学这些才华,不是。你要有德,你的才愈高愈好。你看像班昭,人家有德行,记载中说她是温柔细腻,具足女德。论到才华,她也是才明绝异,那是智慧的人,才华也是非常高,男子都比不上。后还参政,帮助太后管理***,是太后的老师,你说她没有才华吗?才华有没有这并不是主要,主要是有德。
节选自《<窈窕淑女的标准>【宋尚宫女论语】研习报告》