成语“断袖余桃”的词条资料
成语读音:duàn xiù yú táo
成语简拼:DXYT
成语注音:ㄉㄨㄢˋ ㄒ一ㄡˋ ㄩˊ ㄊㄠˊ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语解释:指男性之间的同性恋。亦作“断袖之欢”,“断袖分桃”,“断袖之好”,“断袖之契”,“断袖之癖”,“断袖之冤”。
成语“断袖余桃”的扩展资料
1. 断袖、余桃、龙阳等是什么意思啊?谁知道它们的典故?
断袖:古代一皇帝和自己宠幸的男人睡觉,半夜皇帝起床,那那人压到了皇帝的袖子,皇帝怕打搅他睡觉,于是就用刀子吧自己的袖子割断了,后人用于俩男人之间的爱也就是所谓的同xing恋,比如断袖之辟.另外两个和这个意思一样,都是用来说男人之间的爱情,比如龙阳之好
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2. “断袖“是什么意思?“断袖之癖“呢?此词从何而来?为什么称为“断袖“???
对同性恋不了解的人无说同志的坏话
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3. 请问谁知道“龙阳”“余桃”、“断袖”等典故的来源?
古人把同性恋称为:断袖之癖或龙阳之好。这是两个比较闻名的中国同性恋故事。 《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’” 魏王与龙阳君为同性恋者,同床共枕,甚为宠爱。一日,魏王与龙阳君同船钓鱼,龙阳君钓得十几条鱼,竟然涕下,魏王惊问其故,龙阳君谓初钓得一鱼甚喜,后钓得益大,便将小鱼丢弃。由此思己,四海之内,美人颇多,恐魏王爱其他美人,必将弃己,所以涕下。魏王为绝其忧,下令举国禁论美人,违禁者满门斩,以表其爱龙阳君。 亦作“龙阳之兴”。 “余桃”的由来 这在韩非子(280-233B.C.)的《说难篇》里和刘向的《说苑》里均有记载。《说难篇》里说:昔者弥子瑕有宠于卫君。卫国之法,窃驾君车者罪刖。弥子瑕母病,人闻有夜告弥子,弥子矫驾君车以出。君闻而贤之曰,孝哉,为母之故,忘其犯刖罪。异日,与君游于果园,食桃而甘,不尽,以其半啖君。君曰,爱我哉!忘其口味,以啖寡人。及弥子色衰爱弛,得罪于君,君曰,是固尝矫驾吾车,又尝啖我以余桃。故弥子之行,未变于初也,而以前之所以见贤,而后获罪者,爱憎之变也。 这是把自己吃剩的桃子给别人吃的意思。弥子瑕是位风度翩翩的美少年,卫灵公非常宠爱他。有一次,弥于瑕在桃园游玩的时候,摘了一个熟透的桃子吃了。想不到这桃子美味异常,弥子瑕就把吃剩的一半留着,拿去献给灵公。卫灵公很兴奋地对他说:“你一定是舍不得吃,特意把它留给我。”几年后,弥子瑕的容貌,不再像以前那般美好,灵公就徐徐疏远他。有一天,灵公忽然想起弥子瑕赠予余桃的事,就大声骂道:“弥子瑕真是可恶极了,竟然把吃剩的桃子送给我吃。” 同是弥子瑕所作的一件事,却随着卫灵公感情的变化,由喜爱转为憎恶;换言之,就是对弥子瑕的同一个行为,有正反两种对立的看法。因此,要说服君主的时候,一定要考虑到君主对自己的感觉、看法;并且,要顾虑到君主会时常改变主意这一点。所以,韩非子引用了“余桃”这个典故作为例子,是最恰当不过了。 〕“断袖之癖” 古人把同性恋称为:断袖之癖或龙阳之癖。这是两个比较闻名的中国同性恋故事。 《战国策·魏策》中,“对曰:‘四海之内,美人亦甚多矣,闻臣之得幸于王也,必褰裳而趋王。臣亦犹曩臣之前所得鱼也,臣亦将弃矣,臣安能无涕出乎?’” 魏王与龙阳君为同性恋内容来自飞鸟成语故事:xiezuowen360.cn
4. “余桃断袖”是什么意思?
指男性之间的同性恋。同义词有“断袖之癖”。“断袖”和“余桃”分别出自古代的两个典故。
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5. 古文中“共赴巫山”与“断袖分桃”分别是什么意思???
......前一个的意思是:指男女欢合,出自战国楚·宋玉《高唐赋序》:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”后一个是:指男性同性恋,出处就是楼上所说
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6. 断袖分桃是什么意思
“断袖之癖”则来源于西汉的董贤。西汉建平二年,有一天,汉哀帝下朝回宫,看到殿前站着一个人,正在传漏报时,哀帝随口问:“那不是舍人董贤吗?”那人忙叩头道:“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子,在汉哀帝刘欣还是太子时曾当过太子舍人。就是这一瞥,哀帝突然发现,几年不见,董贤越长越俊俏了,比六宫粉黛还要美丽,他不禁大为喜爱,命他随身侍从。从此对他日益宠爱,同车而乘,同榻而眠。董贤不仅长得像美女,言谈举止也十足地像女人,“性柔和”、“善为媚”。哀帝对董贤的爱之深,可用一个例子来说明。一次午睡,董贤枕着哀帝的袖子睡着了。哀帝想起身,却又不忍惊醒董贤,随手拔剑割断了衣袖。后人将同性恋称为“断袖之癖”,便是源出于此。卫灵公好男宠弥子瑕,此君聪而美。有一次,弥子瑕陪伴卫灵公游园。园中桃树果实累累,红绿相间,正是初熟时节。弥子瑕摘下一只桃子,吃了一口,把剩下的顺手递给了灵公。灵公几口便将桃子吃下肚,还洋洋自得地说,:“爱我哉!忘其口味,以啖寡人。”这就是有名的“断袖分桃”中的“分桃”典故。
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