成语“纤介之失”的词条资料
成语读音:xiān jiè zhī shī
成语简拼:XJZS
成语注音:ㄒ一ㄢ ㄐ一ㄝˋ ㄓ ㄕ
常用程度:一般成语
成语字数:四字成语
成语出处:汉 董仲舒《春秋繁露 王道》:“春秋记纤介之失。”摘自xiezuowen360.cn
成语解释:纤介:细微。很小的过失。
成语“纤介之失”的扩展资料
1. “学如不及尤恐失之”的哲学道理
这个成语比喻:学习似乎追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。从唯物论角度看,意识具有能动作用,要充分发挥主观能动性。学习需要不自满,不断虚心追求。从熟悉论角度看,熟悉具有反复性、无限性和上升性,永无止境,学习需要不断进取。摘自xiezuowen360.cn
2. 《桀纣之失天下》的古文翻译?
译文:
孟子说:“桀和纣失去了天下,是因为失去了人民;失去人民,是由于失去了民心。得天下有办法:得到人民,就能得到天下了;得人民有办法,赢得民心,就能得到人民了;得民心有办法:他们想要的,就给他们积聚起来,他们厌恶的,不加给他们,如此罢了。
人民向于仁,犹如水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以,替深水赶来鱼的是水獭;替树丛赶来鸟雀的,是鹞鹰;替汤王、武王赶来百姓的,是夏桀和商纣。假如现在天下的国君有兴趣仁德的,那么诸侯们就会替他把人民赶来。哪怕他不想称王天下,也不可能了。
现在想称王天下的人,好比害了七年的病要找存放多年的艾来治。假如平时不积存,好就终身得不到。假如不立志在仁上,必将终身忧愁受辱。以至于死亡。《诗经》上说:‘那怎能把事办好,只有一块儿淹死了。’说的就是这种情况。
桀纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。得天下有道:得其民,斯得天下矣;得其民有道:得其心,斯得民矣;得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施,尔也。
出处《孟子·离娄上》
注释
恶:厌恶。
译文
夏桀和商纣的亡国,是由于失去了他的百姓的支持,失去他们的百姓的支持,是由于失去了民心。得到天下有方法:获得了百姓的支持,便获得天下了;得到百姓的支持有方法:得到了民心,便得到百姓的支持了;得到民心也有办法:百姓想要的,替吔们积聚起来,百姓所厌恶的,不要强加在他们头上,如此罢了。
赏析
这段话体现了孟子仁政治国,民贵君轻的思想主张。孟子能言善辩,善于说理,用层层推进,环环相扣的写作技巧,并以桀、纣失天下为例,说明失天下的原因和得天下的方法,阐述了得民心者得天下,失民心者失天下的主旨。语言精炼,说理透彻深刻。要求为政者要惠民、富民、善民,恤民、利民、爱民,并将人民列为首位,这无疑是孟子仁政思想中的一个亮点。
参考资料
百度百科.百度[引用时间2018-1-26]摘自xiezuowen360.cn
3. 一个纤字是什么成语
纤纤弱质: 至纤至悉: 纤:细微;悉:详尽。形容极其细致周密纤毫不爽: 纤毫:非常细微;爽:差。一点儿也不差。形容非常精确纤毫无犯: 纤毫:非常细微;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯老百姓的利益纤毫无爽: 纤毫:非常细微;爽:差。一点儿也不差。形容非常精确纤芥无爽: 爽:差。一点儿也不差。形容非常精确纤悉无遗: 纤悉:细微详尽;遗:遗漏。一点都没有遗漏。纤芥之疾: 比喻不必在意的小毛病。纤介之祸: 形容很轻的灾难。一尘不染: 原指佛教徒修行时,排除物欲,保持心地洁净。现泛指丝毫不受坏习惯,坏风气的影响。也用来形容非常清洁、干净。纤介之失: 纤介:细微。很小的过失。扯篷拉纤: 指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为。楚腰纤细: 楚腰:称妇人的细腰。形容美人的细腰,曲线玲珑。扯纤拉烟: 犹扯篷拉纤。指用不正当的手段为人撮合或说情而从中取利的行为摘自xiezuowen360.cn
4. 时失之平直 是什么意思?
时:常常;平就是文笔不曲折;直就是直白。常常有文笔不曲折,直白的缺失摘自xiezuowen360.cn